«Ряд тайных текстов, претендующих на внеземное происхождение, имеет высшее значение в сфере творческого оккультизма. Возможно, самым загадочным и, безусловно, самым зловещим является «Некрономикон», первое упоминание которого появилось в фантастике писателя из Новой Англии Г. Ф. Лавкрафта».
Эти строки открывают первую главу книги Кеннета Гранта «Внешние Врата» (1994). Книги, в которой выдумка становится реальностью, а писатель-материалист — бессознательным магом.
Кто такой Кеннет Грант? Последний личный ученик Алистера Кроули . Основатель Тифонианской традиции — течения, которое соединило телему, тантру и… Лавкрафта. Человек, который заявил: «Некрономикон» не выдуман. Он существует на астральном плане. И Лавкрафт получил его — так же, как Кроули получил «Книгу Закона».
В этой статье мы разберём ключевые идеи Гранта о Лавкрафте — и посмотрим, почему его концепция стала одной из самых влиятельных (и спорных) в современном оккультизме.
Кто такой Кеннет Грант
Прежде чем говорить о Лавкрафте, нужно понять, кто берётся судить о нём.
Кеннет Грант (1924–2011) — фигура уникальная. В 1944 году он стал личным секретарём Алистера Кроули, жил в его доме, выполнял магические операции под руководством самого «Зверя 666» . Отношения были сложными: Кроули сначала видел в нём «дар богов», а позже разочаровался и в дневнике иронизировал: «Последние два дня мучаюсь проблемой убийцы: как избавиться от трупа?».
Но после смерти Кроули Грант пошёл своим путём. В 1954 году он основал Ложу Новой Изиды — организацию, которая должна была стать каналом для «внеземной энергии из трансплутонической силовой зоны». Именно там в 1955–1962 годах он получал тексты, которые позже вошли в «Внешние Врата» — включая знаменитую Мудрость С’лба .
Кроули называл себя пророком Нового Эона. Грант пошёл дальше: он заявил, что существуют силы, выходящие за пределы даже телемы — и Лавкрафт был одним из тех, кто приоткрыл завесу.
Главная идея Гранта: «Некрономикон» существует
В «Магическом возрождении» (1972) Грант впервые сформулировал то, что позже развил в «Внешних Вратах»:
«Говорят, написанный сумасшедшим арабом по имени Аль-Хазред, «Некрономикон» действительно существует на плане, доступном для тех, кто, осознанно, подобно Кроули, или бессознательно, как Лавкрафт, сумел туда проникнуть».
Обратите внимание на конструкцию. Грант не говорит: «Лавкрафт придумал книгу». Он говорит: «Лавкрафт получил доступ к книге, которая уже существовала».
Для Гранта «Некрономикон» — это астральный гримуар, часть некоего универсального банка знаний (в теософской традиции — Хроник Акаши) . Лавкрафт, сам того не зная, подключился к этому источнику. Его рассказы — не выдумка, а запись того, что он увидел.
Это радикальный переворот. Грант не говорит: «Лавкрафт был оккультистом». Он говорит: «Лавкрафт был проводником, причём бессознательным». И именно бессознательность, по Гранту, делает его свидетельство чистым — незамутнённым личными амбициями или магическими теориями.
Ктулху и Тулулу: связь Лавкрафта и Кроули
Самый сильный аргумент Гранта — и самый спорный — касается имён.
Грант указывает, что имя Ктулху имеет сходство с «Тулулу» — словом, появившимся в Liber 418 Алистера Кроули (Книге Воздуха) почти на два десятилетия раньше рассказа Лавкрафта . Это совпадение или синхроничность? Для оккультистов — доказательство того, что Лавкрафт подключился к тому же источнику, что и Кроули.
Ньярлатхотеп «Ползучий хаос» — Иной (Внешний) Бог, посланник и глашатай Иных богов, слуга Азатота (своего отца)
Азатот— центральное и самое могущественное божество в «Мифах Ктулху» Говарда Филлипса Лавкрафта. Олицетворяет первозданный хаос, связан с концепциями времени и пространства.
Для оккультистов эти образы — не просто литературные выдумки, а архетипы, описывающие реальные силы, действующие на границах нашего восприятия.
Liber 418 («Видение и Голос») — одна из ключевых книг телемы, записанная Кроули в 1909 году. В ней описываются путешествия по 30 эфирам, и в одном из них появляется имя Tutulu .
Для Гранта это совпадение — не случайность. Это доказательство того, что и Кроули (осознанно, через магию), и Лавкрафт (бессознательно, через сны и «странные фантазии») черпали из одного источника — из тех самых Внешних Врат, которые открываются за пределы человеческого сознания.
Лавкрафт как «бессознательный маг»
Почему Грант так настаивает на Лавкрафте? Потому что Лавкрафт даёт ему то, чего не хватает в классической телеме: чистый канал, незамутнённый человеческим фактором.
Кроули был гением, но он был человеком — со своими амбициями, страхами, ошибками. Лавкрафт же, с точки зрения Гранта, был просто приёмником. Он не верил в то, что писал. Он считал себя материалистом и атеистом. И именно поэтому его тексты несут в себе чистую, неискажённую информацию — как запись с чужого космического радиопередатчика.
В этом смысле Грант продолжает линию, начатую ещё при жизни Лавкрафта. Исследователь С.Т. Джоши пишет: «Большая часть мощи и обаяния работ Лавкрафта завязана на словах… его истории — это не просто повествования, но своего рода заклинания». Грант буквализирует эту метафору: для него «заклинание» — не фигура речи, а реальное магическое действие.
Как отмечает исследователь Валерия Зарубина, для Гранта язык Лавкрафта работает именно как магический инструмент: «Он, пользуясь чарами языка, стремится создать завораживающую атмосферу ужаса и благоговения». Если для литературоведа это метафора, для Гранта — буквальное описание процесса.
Заключение
Говард Филлипс Лавкрафт прожил короткую жизнь, полную бедности, болезней и одиночества. Для одних он был прсто писатель, но для других пророком.
Сегодня «Некрономикон» стоит на полках рядом с другими гримуарами. Ктулху стал именем, которое знают даже те, кто не читал Лавкрафта. А два человека — материалист и маг — оказались связаны невидимой нитью, протянувшейся через время.
Что такое «Некрономикон»?
Выдумка писателя, который не верил в магию?
Или книга, которая ждала, когда её запишут?
Кто такой Лавкрафт?
Материалист, видевший слишком много?
Или бессознательный маг, открывший врата, о которых сам не догадывался?
Грант дал свой ответ.