Казалось бы, в традиционном обществе мужчина был главным, а женщина — бесправной. Но это лишь половина правды. На Руси существовал целый ряд жёстких запретов, которые ограничивали действия мужчин по отношению к женщинам. Нарушителей ждали позор, избиение, а то и суд. Рассказываем о пяти вещах, которые сильному полу делать категорически не позволялось.
Сорвать платок с замужней женщины
Это табу уходит корнями в языческие времена. Незамужние девушки могли ходить с непокрытой головой — это было в порядке вещей. А вот женщина, вступившая в брак, обязана была появляться на людях только в головном уборе. Платок, кокошник, повойник — неважно. «Простоволосая» жена, по поверьям, навлекала на дом несчастья: болезни, неурожай, падёж скота.
Но если женщина сама нарушала обычай — это одно. А вот если мужчина срывал с неё платок насильно, он совершал страшное оскорбление. Считалось, что он покрывает позором не только саму женщину, но и её род. Наказание следовало суровое: от побоев до серьёзных разбирательств с участием общины.
Остричь женщине волосы
Волосы для русской женщины были не просто украшением. Девушки носили одну косу, замужние — две, уложенные вокруг головы. Острижение волос приравнивалось к позору, сопоставимому с насильственным лишением платка.
Кто мог это сделать? Теоретически — отец или муж, и то лишь в крайнем случае: за измену или непотребное поведение. Но если посторонний мужчина отрезал косу из хулиганских побуждений, он становился нарушителем закона. Известны случаи, когда крепостные крестьянки подавали жалобы на помещиков, позволивших себе такое самоуправство. И жалобы рассматривали.
Бить женщину «с риском серьёзных повреждений»
Парадокс: рукоприкладство мужей по отношению к жёнам долгое время считалось нормой. Но даже у этого была своя граница. Вбивать жену в гроб или калечить «по пьяни» общество постепенно переставало терпеть.
Знаменитый «Домострой» — памятник XVI века — содержит удивительно подробную инструкцию о том, как именно можно наказывать жену. И там прямо перечисляется, что делать запрещено:
«...по всяку вину по уху ни по виденью не бити, ни под сердце кулаком ни пинком ни посохом не колоть никаким железным или деревяным...»
Далее составитель поясняет, почему: от такого битья бывает слепота, глухота, вывихи, «главоболие» и, что особенно важно, «у беременных жен и детем поврежение бывает во утробе».
Разрешалось же бить «плетью с наказанием бережно», «разумно и болно и страшно и здорова». Звучит дико, но это была попытка ввести насилие в хоть какие-то рамки — запретить использовать железо, бить по голове, животу, наносить увечья. Фактически государство через церковную литературу пыталось ограничить произвол, который до того был абсолютным.
Общаться с посторонней женщиной без свидетелей
Это правило касалось прежде всего высших сословий. Мужчина, желавший переговорить с женщиной или девушкой из «благородных», должен был делать это либо в присутствии её мужа, либо с разрешения старших родственников. Обычай просуществовал вплоть до XIX века и диктовался соображениями чести: любое подозрение в неподобающем общении могло разрушить репутацию.
В низших сословиях нравы были вольнее. На деревенских посиделках парни и девушки общались свободно, без надзирателей. Это даже поощрялось — так присматривали будущих жён и мужей.
Позволять интимные ласки до брака или на стороне
Здесь правила были сложнее и зависели от того, о ком идёт речь. Поцелуй в губы уже считался интимным действием, выходящим за рамки приличий. Но крестьяне смотрели на это сквозь пальцы. А вот если дело доходило до половой связи, в дело вступал закон. Мужчину, «обесчестившего» девушку, могли принудить к женитьбе. Отказ от брака грозил ему серьёзными неприятностями — вплоть до возмещения огромного морального и материального ущерба.
С замужней женщиной всё было строже. Мужчина, вступивший с ней в связь, тоже нёс наказание. Но основной позор ложился всё же на женщину. Двойные стандарты, увы, были частью этой системы.
Правила, запреты, наказания — всё это складывалось веками, создавая ту самую «регламентацию отношений», о которой говорится в начале. В ней было много несправедливого, жестокого, унизительного. Но важно и другое: даже в патриархальном обществе существовали границы, которые мужчина не мог переступать безнаказанно. И эти границы защищали женщину — пусть не так, как сегодня, но защищали.