Ты стоишь в пробке, смотришь на наглую машину, летящую по обочине, и думаешь: «Вот козёл, правил не знает!»? А потом ты сам, опаздывая на самолёт, вылетаешь на ту же обочину, и в голове уже совсем другая мысль: «Да я на пять секунд, у меня форс-мажор, все нормальные люди поймут».
Поздравляю. Ты только что стал носителем готтентотской морали.
Звучит как оскорбление, да? На самом деле, это просто точное название того самого механизма двойных стандартов, который живет в каждом из нас. И пока мы не научимся его распознавать, мы будем вечно обижаться на соседа за то, что сами же делаем с утра до вечера.
Откуда ноги растут у «готтентотской морали»?
Тут всё просто и до боли наглядно. В конце XIX века философы и публицисты, включая Владимира Соловьёва (он в своей книге «Оправдание добра» это упоминал), часто рассказывали один анекдот.
Некий миссионер в Южной Африке решил просветить местного жителя из племени готтентотов. Спрашивает его:
— Сын мой, объясни мне, что ты считаешь злом?
Готтентот грустно вздыхает:
— Зло — это когда мой сосед приходит, поджигает мою хижину, угоняет мой скот и уводит мою жену.
— Хорошо, — кивает миссионер. — А что тогда для тебя добро?
Тут готтентот оживляется и радостно так говорит:
— Добро — это когда я прихожу к соседу, поджигаю его хижину, угоняю его скот и увожу его жену!
Вот и вся философия. Никаких там «возлюби ближнего» или сложных этических конструкций. Всё просто: что моё — то святое, что твоё — то не очень. Или, как писал Ф. Ф. Зелинский, для готтентота одно и то же действие — кража жены — оценивается диаметрально противоположно, в зависимости от того, кто её совершает.
Казалось бы, смешной анекдот про дикаря. Но мы, «цивилизованные» люди с айфонами и высшим образованием, воспроизводим эту схему каждый день.
Готтентоты в пиджаках и с кнопкой «оплатить»
Самый простой пример, который я обожаю приводить, когда хочется ткнуть собеседника носом в его же логику. Это политика, но на бытовом уровне она проступает ярче.
Вот у нас есть страна А, которая вводит войска в страну Б, чтобы «защитить свои интересы». Для нас это, допустим, агрессия и оккупация. А когда наша страна (или наш союзник) делает ровно то же самое, но называет это «миротворческой миссией» или «восстановлением конституционного порядка», мы вдруг начинаем кивать и говорить: «Ну, тут ситуация сложнее, вы не понимаете…».
Помните классику из советских времён? «Наши разведчики» звучит гордо, а «их шпионы» — с ноткой презрения. При этом и те, и другие собирают секретные данные. Наши — молодцы, потому что они «наши». Их — сволочи, потому что они «их». Термин «готтентотская мораль» в СССР был очень популярен именно для описания капиталистической несправедливости, хотя сам механизм универсален.
В личной жизни это ещё забавнее. У меня, например, есть друг. Мужик не плохой, но показательный. Когда его жена задерживается на работе — это «она там с этим своим коллективом…», подозрительное такое задерживание. Когда он сам зависает с друзьями до двух ночи — это «я же вынужден, мне надо снять стресс, ты не понимаешь мужскую психологию!». Причём он искренне не видит здесь противоречия.
А как же «война» и «борцы за свободу»?
Если копнуть глубже, то окажется, что готтентотская мораль — это база для огромной части политических манипуляций. Выражение «для кого-то террорист, а для кого-то — борец за свободу» (One man‘s terrorist is another man’s freedom fighter) — это ведь чистой воды готтентотство.
Вспомните 90-е. Для кого-то боевики в Чечне были бандитами, а для кого-то — «борцами за независимость». В 2014 году ситуация зеркально отразилась: кто-то увидел ополченцев Донбасса, а кто-то — сепаратистов. Оценка зависела не от действий (люди с оружием, которые стреляют), а от того, где находится симпатия оценивающего.
Кстати, если вам кажется, что это только про «большую политику», вы ошибаетесь. Готтентотская мораль процветает в любом чате многоквартирного дома. Сосед сверху сверлит в субботу утром — «скотина, совесть надо иметь!». Я сверлю в субботу утром — «ну мне же надо было полку повесить, это срочно, я не нарочно».
Почему мы все такие готтентоты?
Потому что это удобно. Признать, что ты поступаешь так же, как и тот, кого ты осуждаешь, — значит признать себя не правым. А это больно и энергозатратно. Гораздо проще придумать «особые обстоятельства» для себя любимого и навесить ярлык на соседа.
В этом смысле выражение, которое использовали Соловьёв, Булгаков и Зелинский, остаётся пугающе актуальным. Мы все немножко готтентоты. Разница только в том, осознаём ли мы это или искренне верим, что наша кража жены — это благородный порыв, а соседская — подлое воровство.
Кстати, о женах и коровах. Современные либералы или, наоборот, ярые патриоты часто грешат этим. Один и тот же закон они требуют применять к оппонентам со всей строгостью, а к своим — с поправкой на «контекст». И тут уже не важно, какой ты идеологии. Важно, насколько ты способен посмотреть на себя со стороны.
Как выйти из круга готтентотской морали?
Честно? Скорее всего, никак. Полностью от этого не избавиться — это антропологическая данность, желание защитить свою группу и свой интерес. Но можно хотя бы ловить себя на этом.
Когда в следующий раз вы захотите кого-то обвинить, попробуйте мысленно поменяться местами. Представьте, что это вы сидите в машине, которую эвакуируют за неправильную парковку. Или вы тот самый начальник, который «душит инициативу». Или вы тот сосед, который громко слушает музыку.
Если после этого ваше возмущение не утихнет, значит, вы последовательны. А если утихнет — значит, вы просто поймали себя на том, что готтентот внутри вас решил, что его корову украли.
А вообще, есть такой старый философский тест на адекватность. Сформулировал его, по сути, всё тот же готтентот. Добро — это когда критерии оценки не меняются в зависимости от того, на чьей ты стороне. Если ты готов применить ту же меру к себе, что и к другим, — ты человек. Если нет — ну, ты понял.
В общем, я это к чему. В следующий раз, когда будешь ругать кого-то за «двойные стандарты» (а это и есть синоним готтентотской морали), просто вспомни, не угонял ли ты сам чью-нибудь корову на прошлой неделе?
Уважаемые читатели! Подписывайтесь на канал, чтобы понимать жизнь глубже.
А ещё много интересного на моём сайте gvorn.ru - в том числе обзоры и рецензии на современную фантастику и кино. Если вам удобнее получать анонсы статей в Телеграм - велком.