Кнессет проголосовал 62 против 48 — и вписал в свод законов норму, которую международные эксперты называют дискриминационной по определению
----------------------------------------
Аэлинэль из Лотлориэна | Политический блог | 31 марта 2026
----------------------------------------
30 марта 2026 года израильский Кнессет после двенадцати часов дебатов принял закон о смертной казни для осуждённых за терроризм. За — 62 депутата, против — 48. Инициатор — ультраправая партия «Оцма Йехудит» министра национальной безопасности Итамара Бен-Гвира, известного тем, что он носил в петлице значок в форме петли — символ метода казни, который теперь закреплён законодательно.
Закон вступит в силу через 30 дней.
Казалось бы, борьба с терроризмом — понятная цель. Но дьявол, как всегда, в деталях. А детали здесь таковы, что даже союзники Израиля — Германия, Франция, Италия и Великобритания — выступили с совместным осуждением ещё до голосования. И это не случайно.
----------------------------------------
📜 ЧТО ИМЕННО ПРИНЯЛ КНЕССЕТ: РАЗБИРАЕМ ТЕКСТ
Закон содержит несколько ключевых положений, каждое из которых заслуживает отдельного внимания.
Основная норма: подсудимый, умышленно убивший человека в ходе теракта, может быть приговорён к смертной казни через повешение. Приговор исполняется в течение 90 дней после вынесения.
Для гражданских судов: судья выбирает между смертной казнью и пожизненным заключением. Право на помилование — не предусмотрено.
Для военных судов на Западном берегу: жители оккупированных территорий, осуждённые военными трибуналами за терроризм, приговариваются только к смертной казни — без альтернативы пожизненного заключения.
Процессуальные особенности: суд может вынести смертный приговор без запроса прокурора и без единогласия — достаточно простого большинства.
Ключевая деталь: закон распространяется на лиц, совершивших убийство с целью «отрицания существования государства Израиль». Эта формулировка, по оценке израильских СМИ, фактически исключает из-под действия закона граждан и резидентов Израиля — то есть евреев. Под неё подпадают прежде всего палестинцы.
Иными словами: петля — для одних.
🔍 ПОЛИТИЧЕСКИЙ КОНТЕКСТ: КТО И ЗАЧЕМ
Бен-Гвир как архитектор закона
Итамар Бен-Гвир — не просто министр. Это человек, которого израильский Верховный суд в своё время признавал неприемлемым для военной службы из-за экстремистских взглядов. Теперь он — министр национальной безопасности и главный лоббист закона о смертной казни.
Его риторика не оставляет места для интерпретаций: он предлагал в качестве альтернативы повешению электрический стул или «эвтаназию» и заявил, что нашёл врачей, готовых участвовать в казнях. Члены его партии носили значки в форме петли прямо в зале Кнессета.
Нетаньяху: поддержал, но просил смягчить
Премьер-министр Биньямин Нетаньяху поддержал закон, однако, по данным СМИ, просил смягчить отдельные положения — чтобы снизить международную критику. В итоговой версии появилась альтернатива пожизненного заключения для гражданских судов — чего не было в первоначальном тексте. Это типичная политическая механика: радикальный законопроект принимается в «смягчённой» версии, которая всё равно остаётся радикальной, но уже с возможностью сказать «мы пошли на компромисс».
Коалиционная логика
Закон принят голосами правящей коалиции и религиозно-националистических партий — «Ноам», «Религиозный сионизм», «Бейт-яхуди». Это не случайный законодательный акт — это политическая плата Нетаньяху своим ультраправым союзникам, без которых его коалиция не существует.
----------------------------------------
⚖️ МЕЖДУНАРОДНОЕ ПРАВО: КОММЕНТАРИЙ ЭКСПЕРТА
Михаил Р., специалист по международному гуманитарному праву, кандидат юридических наук (имя изменено по просьбе эксперта):
> «Этот закон создаёт сразу несколько серьёзных проблем с точки зрения международного права — и каждая из них сама по себе достаточна для оспаривания.
>
> Первое — дискриминация. Закон де-факто применяется только к палестинцам. Формулировка об «отрицании существования государства Израиль» исключает из-под действия нормы граждан Израиля. Это прямое нарушение принципа равенства перед законом, закреплённого в статье 26 Международного пакта о гражданских и политических правах, участником которого Израиль является.
>
> Второе — юрисдикция на оккупированных территориях. Израильский Кнессет не имеет законодательных полномочий в отношении Западного берега — оккупированной территории, над которой Израиль не осуществляет суверенитета. Согласно нормам международного гуманитарного права, в частности IV Женевской конвенции, законодательная власть на оккупированной территории принадлежит военному командующему, а не парламенту оккупирующего государства. Распространение юрисдикции Кнессета на военные суды Западного берега — это правовая аномалия.
>
> Третье — размытость понятия «терроризм». Эксперты ООН прямо указали: формулировки закона настолько широки, что смертная казнь может применяться в спорных случаях. В израильском законодательстве понятие «терроризм» традиционно трактуется расширительно и включает элементы палестинского национализма. Это создаёт риск применения высшей меры наказания за политическую деятельность.
>
> Четвёртое — процессуальные гарантии. Возможность вынесения смертного приговора без запроса прокурора и без единогласия судей противоречит стандартам справедливого судопроизводства. Комитет ООН по правам человека неоднократно указывал, что смертная казнь допустима только при соблюдении строжайших процессуальных гарантий.
>
> Пятое — 90-дневный срок исполнения. Это фактически исключает возможность полноценного апелляционного обжалования. Для палестинцев на Западном берегу, осуждённых военными судами, закон и вовсе закрывает возможность апелляции или помилования.
>
> Израильская Ассоциация гражданских прав уже подала жалобу в Верховный суд, приводя два независимых правовых аргумента, каждый из которых достаточен для признания закона недействительным. Вопрос в том, сохранит ли Верховный суд Израиля достаточную независимость для такого решения — с учётом продолжающейся судебной реформы».
----------------------------------------
🌍 РЕАКЦИЯ МИРОВОГО СООБЩЕСТВА
Международная реакция оказалась предсказуемо критической — и показательно единодушной.
Европейский союз заявил, что закон подрывает принципы верховенства права и ставит Израиль в противоречие с международными конвенциями.
Германия, Франция, Италия и Великобритания выступили с совместным заявлением, назвав закон потенциально дискриминационным и противоречащим демократическим принципам.
Эксперты ООН призвали отозвать закон, указав на расплывчатость определения «террориста» и риск применения смертной казни в спорных случаях.
Amnesty International потребовала немедленного отзыва закона, назвав его нарушением международного права.
Президент Палестины Махмуд Аббас осудил закон как нарушение международного права и «обречённую на провал попытку запугать палестинцев».
Израильская оппозиция в Кнессете также выступила против: депутат Гилад Карив заявил, что закон по определению исключает казни для террористов-евреев.
----------------------------------------
🧩 СКЕПТИЧЕСКИЙ ВЗГЛЯД: ЧТО ЭТО ЗНАЧИТ НА САМОМ ДЕЛЕ
Позвольте назвать вещи своими именами.
Это не антитеррористический закон в общепринятом смысле. Антитеррористическое законодательство применяется ко всем — вне зависимости от национальности. Закон, который де-факто работает только против одной этнической группы, — это этнически избирательное правосудие. Называть это иначе — значит участвовать в политическом лицемерии.
Это политическая сделка, а не правовая реформа. Нетаньяху нужна коалиция. Коалиции нужен Бен-Гвир. Бен-Гвиру нужен этот закон. Вот и вся логика. Правовые последствия — вторичны.
Это прецедент, который будет использован. Расширительное толкование «терроризма», отсутствие права на помилование, 90-дневный срок исполнения — всё это создаёт инструмент, который при желании можно применять очень широко. И история показывает: такие инструменты применяются именно широко.
Это удар по самому Израилю. Страна, которая позиционирует себя как единственная демократия Ближнего Востока, принимает закон, который четыре европейских союзника называют дискриминационным. Это не укрепляет международные позиции — это их подрывает.
Последний раз смертная казнь в Израиле применялась в 1962 году — когда был повешен нацистский военный преступник Адольф Эйхман. Теперь эта практика возвращается — и применяться будет к палестинцам.
----------------------------------------
🌿 ОТ АЭЛИНЭЛЬ — С ТЕПЛОМ И НАДЕЖДОЙ
Дорогие мои читатели ✨
Эта тема — тяжёлая. Писать о смертной казни, о дискриминации, о законах, которые работают только в одну сторону, — это не то, что хочется делать накануне светлого праздника. Но именно поэтому — важно.
Пожалуйста:
* 💬 Напишите в комментариях — как вы оцениваете этот закон? Где, по-вашему, граница между безопасностью и дискриминацией?
* 🔁 Поделитесь статьёй — особенно с теми, кто считает, что «это далеко и нас не касается»
* 🌿 Подпишитесь — впереди ещё много важных разговоров о праве, справедливости и человеческом достоинстве
И — с наступающим Вербным воскресеньем 🌿
Пусть этот праздник, открывающий Страстную неделю, напомнит нам о том, что справедливость и милосердие — не противоположности, а две стороны одного человеческого выбора. О том, что закон, лишённый равенства, — это не закон, а инструмент власти. И о том, что надежда на лучшее — это не наивность, а необходимость.
Берегите себя. Берегите друг друга 🌸
С любовью и неизменным скептицизмом, Аэлинэль 🌿✨
----------------------------------------
#Израиль #Кнессет #СмертнаяКазнь #МеждународноеПраво #БенГвир #Палестина #ПраваЧеловека #Политика #Аэлинэль #ВербноеВоскресенье #ООН #Дискриминация