Когда весной 334-го года до нашей эры Александр Македонский переправился через Геллеспонт, он и начал военную кампанию против Персидской империи, и немедленно начал применять на практике сложную и неоднородную систему закрепления новых территорий за собой. Поначалу он действовал классически и союзно времени - полностью вычищал местные элиты. Но потом нащупал совершенно новую тактику - сохранять управляемость и подчинённость, встраивая местные элиты в собственное государство!
Да, история запомнила Александра, прежде всего, как величайшего завоевателя, который смог подчинить себе такие территории, о существовании которых и не знал в начале похода. Но всегда и в каждом грандиозном военном и политическом действии проявлялся и его величайший талант дипломата. И сегодня я расскажу вам о том, как именно Македонский подчинял территории - династическими браками, милостью к вчерашним врагам, интеграцией ранее враждебных элит в собственную военную систему и даже присваиванием себе статуса посланника богов на земле.
Не только разрушать, но и сохранять
Можно сказать, что Александр "прозрел" как дипломат после битвы при Гранике. После решительной победы он не стал массово уничтожать персидских сатрапов - устранил только ключевые фигуры на поле боя, вроде Арсита и Митридата. Вместо виселиц и плах он проявил невиданную доселе милость, многих оставил править и владеть своими же землями, но с подчинением македонским наместникам.
Завоевав Сарды в 333 году до нашей эры он оставил управление казной в руках местного чиновника. Но во время переговоров после битвы при Иссе, когда Дарий III предложил ему западную часть своей империи и огромный выкуп за семью, проявил огромную твёрдость и предложил персидскому царю полностью отказаться от власти в его пользу. В этой переписке он показал, что не приемлет полумер - Персия сохранится, как внутренняя структура в новом государстве и будет полностью пребывать под его началом.
Посланник богов на земле
Слава македонских воинов была столь велика, что в 332 году до нашей эры Египет пал практически без сопротивления. Скажем так - местные элиты совершенно не симпатизировали персидскому владычеству. И увидели в Александре Македонском удобный повод решительно сменить верхушку на более лояльную и отзывчивую. А потому сразу же предложили ему невероятную привилегию - принять полноценный титул фараона и через местные религиозные ритуалы стать наместником богов на египетской земле.
Всё произошло в храме Амон-Ра, в оазисе Сива, где Александр официально был провозглашён "сыном бога". И сработала схема, когда обе стороны оказались в выгодном положении - Македонский стал властителем, а в Египте была построена Александрия - прежде всего торговый и административный центр с греческой элитой во главе. Причём наличие такого центра обогатило всех.
Сатрап Вавилона - бывший враг
В ту пору, если верить многим источникам, македоняне уже начали роптать на своего царя. Причина - его чрезмерная милость к врагам, которых они побеждали огромной ценой и для себя. Очень серьёзный повод для разобщение - решение назначить сатрапом Вавилона и Персеполя бывшего крупного персидского военачальника Мазея. И это при том, что в только что выигранной битве при Гавгамелах Мазей всеми своими деяниями и словами выказывал высочайшую лояльность к Дарию.
Есть вероятность того, что сожжённый в Персеполе дворец - это попытка найти баланс между желаниями македонской элиты и реальностью на стратегической карте. Якобы во время разрушения дворца предводитель македонян провозгласил, что это символический конец династии Ахеменидов. Но при этом подал сигнал греческим элитам - он может действовать не только пряником, но и брать в руки кнут. И, после этого акта, отправился в дальний поход оставив на своих прежних местах почти всех представителей местной знати.
Попытки найти цивилизованный подход в Бактрии и Согдиане
Воевать с Персией того времени - дело благородное. Дело в том, что именно македоняне считались "дикарями" и противостояли самому цивилизованному и развитому обществу всего мира. А потому на этой территории можно было надёжно и прочно договариваться с местными элитами - многие фамилии "помнили себя" столетиями и прекрасно понимали, что иногда нужно уступать новой силе. А вот в Бактрии и Согдиане так же действовать не получилось - после проигранных сражений вспыхнула яростная партизанская война. И в период с 330 по 327 год до нашей эры пришлось искать какую-то новую модель усмирения волнений.
Чтобы стать частью местной элиты Александр женился на дочери местного аристократа Оксиарта - Роксане, в 327 году до нашей эры. Так же начал женить и своих ближайших приближённых, чтобы расширить греческую интеграцию в богдианские и согдианские верха. Но при этом продолжал довольно жестокие карательные рейды и нередко выжигал целые города, ставшие источником волнений.
Но схема сработала и здесь - когда местные военные начали входить в командование македонской армии и присоединяться к карательным экспедициям против вчерашних соотечественников, ситуация восстановилась. Правда лояльность македонян уменьшилась - многие были разъярены решением царя в военном смысле приравнять "дикарей" к ним самим.
Что за армия пришла в Индию?
Многие историки ошибочно пишут, что в Индию вошли македонцы. Нет, они всё ещё составляли основной костяк воинства. Но львиная доля бойцов - представители ранее покорённых народов и территорий.
Стремление Александра править больше через династические браки и "пряник" всё больше усугублялось. В 324 году до нашей эры, в Сузах, свыше 80 македонских офицеров и самый приближённый командующий - Гефестион, были добровольно и насильно обручены с персидскими женщинами. Там же и сам Македонский совершил неслыханное святотатство - взял себе в жёны ещё и дочь Дария III по имени Сатира. Но это разблокировало не только лояльность местных элит, но и возможность поставить в фаланги свыше 30 тысяч персидских юношей - "эпигонов", которые должны были полностью перенять греческий формат жизни. И эпигоны, по задумке царя, должны были стать будущей элитой абсолютно нового государства под его началом.
В ту пору и сам Александр мало напоминал себя прежнего - он потребовал даже от македонцев исполнять ритуал поклонения царю, что вызвало наибольшее возмущение среди старых элит, с учётом ранее принятого "панибратского" отношения к государю. Ко всему прочему уже давно сменил греческую тогу на роскошные одеяния персидского покроя.
Дошло до того, что в 327 году до нашей эры мудрый историк Каллисфен отказался исполнять унизительный для себя обряд, за что был обвинён в измене и вскоре казнён. И этот эпизод, в каком-то смысле, ещё неоднократно повторился - далеко не все горделивые македоняне и греки приняли восточное подобострастие перед государем.
Но вернёмся в бытность Индийского похода, который происходил с 327 по 325 года до нашей эры. После тяжелейшей победы при Гидаспе, македонский правитель и оставил местного царька на троне, и расширил его владения за лояльность. Это сработало - алчные индийские правители начали присягать Александру один за другим, в поиске наивысшей выгоды. Но и македонская элита, доведённая до предела тем, что и "самые-самые варвары" становятся им ровне, окончательно "встала колом", что наконец-то остановило дальнейшую экспансию Македонского.
Раб своей дипломатической модели
К моменту смерти Александра в 323 году до нашей эры его зыбкая держава держалась на тех же принципах, что были заложены ранее: династические браки, назначение на важные должности местных элит, сохранение общих очертаний локальных административных систем и на личности самого Македонского, который выбрал себе Вавилон в качестве столицы.
В ту пору Александр и сам напоминал Дария III - у него было огромное количество псевдолояльных и надёжных аристократов вокруг, под его началом была смешанная армия, исчисляемая сотнями тысяч воинов, он изнежился в пирах и разбаловался в обрядах поклонения. А потому его уход до сих пор вызывает вопросы. Считается, что его отравили - прогнозировать действия царя стало всё сложнее даже греческим приближенным. После этого какая-то зыбкая видимость порядка сохранялась ещё десятилетие, после чего невиданная ранее держава расползлась на части, а части схлестнулись друг с другом, что лучше всего доказывает простую истину - они удерживались воедино только на авторитете одного правителя. "Изменить мир" Александру Македонскому так и не удалось - это мир изменил Македонского.
С уважением, Иван Вологдин
Дорогие друзья! Теперь на этой платформе нельзя писать о сложной технике в целом. Статьи уходят в нарушения. Ищем новый формат. Об этих темах теперь только в ТГ, так как выбора нет https://t.me/CulturniyCod
Подписывайтесь на канал «Культурный код», ставьте лайки и пишите комментарии – этим вы очень помогаете в продвижении проекта, над которым мы работаем каждый день.
Прошу обратить внимание и на другие наши проекты - «Танатология» и «Размеренность Бытия». На этих каналах будут концентрироваться статьи о других исторических событиях.