Отрывок из работы Томас Р. Дай, Л. Хармон Зиглер «Демократия для элиты. Введение в американскую политику». М.: Юридическая литература, 1984.
«Отцы-основатели» — те 55 человек, которые написали конституцию Соединенных Штатов и основали новое государство — действительно были исключительной элитой. Когда Томас Джефферсон, в то время представлявший страну в Париже, впервые увидел список делегатов Конституционного конвента 1787 года, он написал Джону Адамсу, бывшему тогда послом в Лондоне: «Это действительно собрание полубогов». Делегаты Конституционного конвента представляли интеллектуальную и экономическую элиту страны. Среди них были владельцы земельных имений, крупные торговцы, финансисты и банкиры, земельные спекулянты [В ранний период истории США спекуляция западными земельными участками (правом владения и пользования) была настолько широко распространена, что земельных спекулянтов выделяли в особую категорию лиц. (Прим. отв. ред.)] и держатели государственных облигаций и ценных бумаг. Джефферсон и Адамc оказались в числе очень немногих выдающихся государственных деятелей, которые не участвовали в работе конвента.
«Отцы-основатели» не были типичными представителями четырехмиллионного американского населения, большинство которого составляли мелкие фермеры, обремененные долгами, торговцы, жители пограничной территории, сервенты [Сервенты — законтрактованные в Европе рабочие, которые, не имея средств на переезд в Америку, соглашались по прибытии в Новый Свет несколько лет отрабатывать стоимость проезда на кабальных условиях «за стол и одежду». (Прим. отв. ред.)] и рабы. Однако сказать, что эти люди не представляли американский народ или что конституция не была демократическим документом, вовсе не означает дискредитировать «отцов-основателей» или конституцию. Для аристократического общества Европы XVIII века «отцы-основатели» были опасными революционерами, создавшими правительство, в котором человек незнатного происхождения, но способный разбогатеть, мог подняться к вершинам политической власти.