Ну вот, бессонная автодорожная ночь доставила домой, остаток воскресенья можно было позволить немножко отдохнуть, пора уже рассказать о новых странствиях. О Луганске.
Но начну, для себя неожиданно, не с личных впечатлений, а об одном курьёзе, о котором довелось там узнать. Он довольно символичен.
Мне доводилось мимоходом слышать, что существует книга с запоминающимся названием "Луганская Вандея". И подумалось само собою: автор, видимо, человек не только хороший, но и умный, смело провел историческую параллель, для нашего общества ещё не очевидную. Здорово! Надо как-нибудь отыскать и прочесть.
И вот, что мне поведали в Луганске бывшие знакомые и даже бывшие друзья громодянина по имени Александр Ерёменко. Полагаю, слово громодянин уже прочиталось как намёк. Да! Книга-то, оказывается, антирусская, написана против тогда ещё ополчения, тогда ещё независимой республики. В ней, оказывается, "содержится острая критика донбасского сепаратизма"... Автор же, оказывается, "вследствие перехода Луганска под контроль повстанцев выехал"... выехал туда, где Александры становятся Олександрами.
Мне в самом деле не могло прийти в голову, что среди бела дня и на голубом глазу можно дать словосочетание "Луганская Вандея" в отрицательной коннотации. Историк Дм. Соколов, участник и свидетель возвращения Крыма, свои ежедневные хроники весны 2014 года в ЖЖ озаглавил "Севастопольская Вандея", к примеру. Мне просто не могло помыслиться иное, чем да, ещё один пример правильной параллели.
Даже во французском современном официозе (а он очень советский), Вандею очернять не принято. О ней принято "не помнить", иначе очень уж постыдный вид получался бы у официоза. Вообразим, к примеру, если б в СССР гордились газовым удушением Тамбовского восстания. Что? Какие ещё восставшие мужики, какой такой гимн повстанцев, какой газ? Просто товарищ Тухачевский съездил лично поговорить с крестьянами, правильно объяснил политику партии и роздал детям конфеты.
Расправляться с детьми у злодеев принято. Похваляться детскими мертвыми тельцами - нет. Или это уж очень специфические злодеи.
Специфика, впрочем, узнаваемая.
Лучше, чем Олександру Ерёменку ответил Александр Сигида, тут не скажешь, потому, что Александр именно и есть тот самый повстанец, сразу отождествивший себя с Вандеей.
Просто процитирую:
Тут, как говорится, унтер-офицерская вдова сама себя высекла.
Во-первых, мне, да и всем остальным джентльменам, сравнение с повстанцами Вандеи лестно и вызывает гордость. Ларошжаклен и Кадудаль навсегда останутся примерами верности, отваги и доблести для всех повстанцев и лоялистов, не изменившим своим предкам.
АТОшники же, с их Адскими Колоннами, Нуайядами, и Наполеоном, карликом-инородцем, отправляющим нацию на убой, конечно же, те самые "синие" палачи, апостолы Террора, верные рабы Масонов и Якобинцев.
Ерёменко попал с названием в самое яблочко, сам того не желая.
Ну и разумеется, они оба ненавидят и презирают таких, как я. За то, что
изгнали их из нашей Бретани. А больше за то, что не сделали им
удовольствия, не стали мучениками, не дали себя обезглавить или утопить.
Так пошли прахом их робеспьеровско-якировские влажные мечты. Луганскую
Вандею раздавить не удалось. Зря Скоркин писал, подражая Вольтеру,
"Раздавите гадину". Не получилось из них Сен-Жюстов и Троцких. И уже не
получится.
Я сегодня просматривала тему. Многие слова Александра весьма Олександра задевают, не только приведенные выше. Олександр о том высказывается. Тоже процитируем немного.
"Ваш Луганск скоро перестанет быть интересен остальному человечеству, он уже перестаёт быть интересен".
Написано сие в 2016-м году. Прошло десять лет. За всё человечество я отвечать не берусь, но внимание мировых медиа по-прежнему приковано к землям русского Юга. Отрицательное, положительное, но - наряженное. Отвечу за Францию, а вернее, за французских христиан. Ибо всё время сталкиваюсь с тем, что оные жертвуют на Донбасс, молятся за Донбасс, возят гуманитарные грузы, приезжают сражаться рядом с русскими. Да, есть и другие, лаицистской складки, французы, которые, напротив, инструктируют всушников (хотя это уже ради денег). Ну что же, значит и для французов Донбасс стал местом новой гражданской войны. Но уж отсутствием интереса это трудновато назвать.
"Такое впечатление, что некоторым коллегам кажется невероятным, что можно искренне отстаивать европейский путь развития".
Время показало, что "европейский путь развития" и квазилиберализм - вещи принципиально разные. Да, трудно поверить, что квазилиберализм можно поддерживать бескорыстно. Бусификации, тотальная цензура, снесение памятников Пушкину и Великой Екатерине, ликвидация музея Булгакова, да, интересный европейский выбор. Нам-то простодушно кажется, что европейский выбор, сделанный две тысячи лет назад, это христианство. Можно долго распространяться о том, где его легче найти.
Жалко выглядят словеса философа...
Но саморазоблачение автора важно (и ценно) еще в одном аспекте. У нас тут в тылу бушуют красные идеологи, пытаясь выставить СВО чуть ли не продолжением дела того самого Ленина, что произвел на свет Украину.
Но в действительности картина реальности совершенно обратна. Революция произошла в Париже. Вандея встала под ружьё. Париж пытался уничтожить восставшие земли. Революция произошла в Киеве. Новороссия встала под ружьё. Киев пытался - и пытается - уничтожить восставшие земли.
Киев - красный. Хоть десять раз он перекрасся в цвета шведской заплатки - по делам те, кому кадят бывшие Александры, бывшие луганчане, родные дети исторических коммунистов.
Возможно, я еще буду обращаться к этой теме. Но в последние дни марта - продолжение последует - я хочу поделиться своей поездкой в Луганск.
изображения мои, кроме 2 и 3, взятых из интернета