Есть один миф, который настолько прочно засел в головах, что его повторяют даже люди, которые вроде бы интересуются историей.
Звучит он просто:
“Римская империя пала в 476 году, а потом была Византия - отдельное государство, что-то греческое, странное, религиозное и уже не совсем Рим.”
Проблема в том, что здесь ошибка уже в самом фундаменте.
Никакой “Византии” для современников не существовало. Вообще. Никогда.
Это не самоназвание.
Не политическое название.
Не название государства.
Это термин, придуманный через много лет после событий 1453 года.
А люди, которые жили в этом государстве, называли себя гораздо проще: Римлянами.
Откуда вообще взялась “Византия”?
Самое забавное - слово “Византия” появляется уже после того, как государства не стало.
Его ввёл немецкий историк Иероним Вольф в XVI веке, когда издаёт корпус источников по истории Восточной части Римской империи.
Зачем?
Очень просто: чтобы отделить “правильный Рим” (западный) от того, что продолжало существовать в Константинополе.
Потом это подхватывает Эдвард Гиббон, и термин закрепляется в науке.
И вот тут происходит магия:
- государство просуществовало 1000 лет;
- называло себя Римом;
- считалось Римом;
- воспринималось как Рим.
Но спустя 2 века приходит историк и говорит:
“Ну это уже не совсем Рим. Давайте назовём это Византией.”
И все такие: ну ладно.
Что думали сами “Византийцы”?
А теперь давай сделаем мысленный эксперимент.
Ты заходишь в Константинополе в X веке в бар и говоришь: Привет, Византиец.
Результат:
- половина людей не понимает, о чём ты;
- вторая половина думает, что ты идиот;
- третья - может дать по лицу за странную речь.
Кстати, с таким же успехом кстати в 12 веке можно было бы назвать монголов Чингизхана татарами и лишиться головы на месте.
Потому что:
- они называли себя ромеями (римлянами);
- свое государство - Римской империей;
- своего императора - императором Рима;
- столицу - Новым Римом.
То есть это не “потомки Рима”.
Это и есть сам Рим, который просто продолжил существовать на востоке.
Рим не исчез. Он просто переехал
Вот ключевой момент, который ломает весь миф.
В IV веке император Константин I Великий переносит столицу в город Византий и переименовывает его в Константинополь.
Почему?
Потому что это:
- центр торговли между Европой и Азией;
- стратегическая точка;
- защищённое место.
Это не “создание нового государства”.
Это перенос центра старого государства.
Разделение империи - это не создание двух стран
В 395 году император Феодосий I делит управление между сыновьями.
Но важно:
- это административное разделение;
- не создание двух разных цивилизаций.
Запад падает в 476 году.
Восток - продолжает жить.
И не считает себя “восточным чем-то”.
Он считает себя единственным оставшимся Римом.
Почему “Византия” пережила запад?
Причины банальные, но важные:
- География - Меньше давление от варваров;
- Экономика - Константинополь был богаче и стабильнее;
- Администрация - Более централизованная;
- Политика - Вместо “воевать со всеми” - дипломатия, религия и буферные государства;
То есть это не “другая цивилизация”.
Это тот же Рим, но более адаптивный.
“Это уже не Рим, потому что там греки”
Ещё один популярный аргумент: Ну там же греческий язык, значит это уже не Рим!
Но вот проблема:
- греческий был языком культуры ещё в классическом Риме;
- римская элита его знала и использовала;
- восток империи всегда был более эллинизирован.
То есть переход на греческий - это не “смена цивилизации”.
Это эволюция внутри той же самой империи. Ведь именно элита переехала из оригинального Рима в Константинополь.
Когда на самом деле пал Рим?
Вот тут начинается самое неприятное для школьной картины мира.
Если быть честным:
- 476 - падение Запада;
- 1204 - катастрофа (крестоносцы берут Константинополь);
- 1453 - окончательное падение.
И вот 1453 год - это момент, когда:
Римская империя действительно перестаёт существовать.
Не “Византия”.
Рим.
Почему вообще понадобилось выдумывать “Византию”?
Причин несколько:
- Европе нужно было “приватизировать” Рим;
- особенно в эпоху Просвещения;
- Неудобно признавать, что Рим жил дольше на востоке;
- Религиозный раскол (католики vs православные);
- Политическая пропаганда.
И в итоге получилось удобно:
- “тот Рим - правильный”;
- “этот - странный, восточный, почти не Рим”.
Итог
“Византия” - это не государство.
Это:
- поздний термин;
- удобная классификация;
- историческая привычка.
Но не реальность для людей того времени.
Реальность была проще:
- они жили в Риме;
- они называли себя римлянами;
- они считали своё государство Римом.
И самое неприятное для мифа:
Рим не пал в 476 году.
Он прожил ещё почти 1000 лет.
Просто не всем удобно это признавать.
Список литературы и источников
1. Александр Каждан
The Oxford Dictionary of Byzantium. 3 vols. 1991.
Фундаментальный справочник по истории того, что в современной науке обычно называют “Византией”; полезен именно тем, что даёт базу по самоназванию, институтам, праву, обществу и политике.
Читать онлайн: Archive.org
Купить: Amazon
2. Энтони Калделлис
Romanland: Ethnicity and Empire in Byzantium. 2019.
Одна из самых полезных современных книг именно под мой тезис: жители государства считали себя римлянами, а империю - Римской. Книга прямо бьёт по привычной схеме “это уже был не Рим”.
Читать онлайн: JSTOR
Купить: Amazon
3. Джудит Херрин
Byzantium: The Surprising Life of a Medieval Empire. 2007.
Хорошая обзорная книга.
Купить: Princeton / Amazon
4. Аверил Кэмерон
The Byzantines. 2006/2009.
Краткий, но сильный академический обзор по обществу, культуре, государству и самовосприятию ромеев.
Купить: Blackwell / Amazon
5. Джон Джулиус Норвич
A Short History of Byzantium. 1997.
Очень удобная как обзорная история от поздней античности до 1453 года.
Купить: Amazon / AbeBooks
6. Георгий Острогорский
История Византийского государства.
Классический труд. Да, терминологически там используется привычная научная традиция, но по фактуре и политической истории это база.
Читать онлайн: https://azbyka.ru/otechnik/Istorija_Tserkvi/istorija-vizantijskogo-gosudarstva/
7. Сергей Дашков
Императоры Византии.
Полезно для работы по династиям, политике, кризисам и персоналиям. Хороший русскоязычный прикладной справочник.
Читать онлайн: https://azbyka.ru/otechnik/Yustinian-1/imperatory-vizantii/
8. Шарль Диль
История Византийской империи.
Старая, но всё ещё полезная работа для общей рамки и структуры исторического повествования.
Читать онлайн: https://royallib.com/book/dil_sharl/istoriya_vizantiyskoy_imperii.html
9. Кодекс Юстиниана / Corpus Juris Civilis
Ключевой источник для тезиса о праве, государственности и преемственности Рима. Это уже не просто книга “о Византии”, а прямой римский юридический фундамент поздней империи.
Читать онлайн: латинские и английские издания в открытом доступе
Купить: академические издания
10. Прокопий Кесарийский
Война с готами, Война с персами, Тайная история.
Один из главных первичных источников по эпохе Юстиниана.
Читать онлайн: Vostlit и другие библиотеки переводов
Купить: академические и русские переводы
11. Анна Комнина
Алексиада.
Важнейший первичный источник по эпохе Комнинов, крестовым походам и позднему Риму XI–XII веков.
Читать онлайн: Vostlit / академические библиотеки
Купить: русские переводы
12. Никита Хониат
История.
Очень важен для темы 1204 года, разграбления Константинополя и общего кризиса империи.
Читать онлайн: Vostlit / электронные библиотеки
Купить: академические издания
13. Дональд Никол
The Last Centuries of Byzantium, 1261–1453.
Очень полезная книга по части: Палеологи, упадок, внешняя политика, османы, 1453.
Купить: Cambridge / Amazon
14. Стивен Рансимен
The Fall of Constantinople 1453.
Классика по падению Константинополя.
Купить: Cambridge / Amazon
15. Джонатан Харрис
Byzantium and the Crusades.
Нужна для блока о крестоносцах, 1204 годе и отношениях Константинополя с латинским Западом.
Купить: Bloomsbury / Amazon