Долгое время человечество обходилось устным словом. Письменность, появившаяся в эпоху неолита (VIII–VI тысячелетия до н. э.), изменила всё: теперь информацию можно было зафиксировать на материальных носителях. Во всех древних цивилизациях записывались религиозные, литературные, эпические и бытовые послания. Что же до журналистики, то она зарождалась в эпоху Античности. Древние греки, великие мастера слова, подарили миру памфлет – жанр политической публицистики. Однако именно Риму суждено было сделать следующий шаг, превратив информацию в тиражируемые новости.
Римляне впитали культуру эллинов – мифология, искусство, философия, риторика, исторические сочинения – всюду в Средиземноморье влияние Греции. Рим был великим подражателем, но использовал эллинистическое наследие по-своему. И ему удалось создать важнейшие социальные структуры. Почему именно Рим? Ответ кроется в самом его характере. Если греческие полисы представляли собой независимые и часто разрозненные города, то Рим был огромным государством, державшим твердой рукой свои владения во всем Средиземноморье. «Если греческое искусство говорить родилось из восторга неискушенного человека перед красотой и мастерством иноземного слова, – пишет профессор факультета журналистики МГУ, Елена Николаевна Корнилова, – то римляне, строгие и деловые, по-военному не рассуждающие, использовали речь по прямому назначению». Греческое красноречие они применили на практике, отдав предпочтение политической речи, а не судебным дебатам (там работало железное римское право) и не торжественным одам, которые, возможно, они считали бесполезным занятием.
Репортер до нашей эры
Потребность в информации в римской империи была продиктована необходимостью. Политики и военачальники уезжали в отдаленные провинции, но остро нуждались в новостях столицы. Так появилась профессия «ремесленников» – людей небогатых, но грамотных, которых нанимали состоятельные граждане. «Ремесленники» собирали в городах разную информацию: светские и театральные новости, некрологи о похоронах богачей и т.д., превращая их в письменные отчеты о событиях. Можно сказать, что это были первые репортеры, работавшие за плату.
В Риме процветал жанр эпистолы (письма). Но это была не просто переписка частных лиц. В посланиях римских сенаторов и политиков обсуждались общественно-политические вопросы и не просто перечислялись факты, а давалась оценка событиям, высказывалась точка зрения автора. Часто такие письма становились публичными: особо важные послания переписывали и рассылали общественным деятелям и чиновникам. «Открытые письма» вывешивали на всеобщее обозрение в городе. Таким образом, эпистолы можно назвать первыми ласточками аналитической журналистики.
Конечно, информационный обмен был бы невозможен без развитой инфраструктуры. К I веку до н. э. Римская почта представляла собой мощную сеть и использовала разные пути сообщения – сухопутные и морские. Почта имела элитарный характер и работала в основном для государственных нужд (частным лицам она была доступна лишь в редких случаях). Гонцы доставляли корреспонденцию на короткие расстояния, курьеры – в другие города. Использовали плетеные корзины, мешки и металлические ящики. К III–IV вв. н.э. длина дорожной сети Римской империи превысила 80 тысяч километров, почтовые станции для смены лошадей были построены на равном расстоянии друг от друга. Скорость доставки от окраин до столицы редко превышала три недели.
Предшественники газеты
В 59 году до Рождества Христова произошло событие, изменившее мир коммуникаций. По указанию Гая Юлия Цезаря на форуме начали вывешивать Acta diurna senatus et populi («Ежедневные протоколы сената и римского народа»). Их писали на специальным образом обработанных глиняных или деревянных дощечках. Со временем единая хроника Acta diurna senatus et populi разделилась на два «формата».
Первая, Acta senatus, вывешивалась в здании форума. Это был прообраз «качественной» прессы: отчеты о выступлениях сенаторов, серьезная политика. Второй – Acta diurna populi romani («Повседневные дела римского народа», или просто «Дневные происшествия») – была доступен всем: ее выставляли на площадях и базарах. Эту «хронику» можно считать прообразом «массового» издания. В ней публиковали городские новости, краткие заметки о погоде, светские сплетни, сообщения о казнях и скандалах. Отличительной особенностью хроники была лаконичность в подаче информации. Например: «Вчера над городом разразилась сильная гроза. Недалеко от Велии молнией зажгло дуб», «В винном погребе произошла драка. Хозяин лавки опасно ранен», «Разбойник Дениофан, недавно пойманный, сегодня утром был казнен». Важно, что с Acta diurna делали копии. Это было первое в истории тиражирование новостей.
Собиратели информации для «Дневных происшествий» назывались диурналистами. Именно от этого латинского корня происходит современное слово «журналист». В источниках сохранилось даже имя одного из них – диурналист Хрест. Писал в «газету» и был постоянным ее читателем Плиний Младший. «Сохраните хорошую привычку переписывать и посылать мне газету, когда я живу в деревне», – писал он в одном из писем своему другу в Рим. Цицерон не раз упоминал о «газете» в письмах к Целию, написанных в 50 году до н.э.
Правители Рима тоже внимательно следили за изданиями: уже тогда власть понимала возможности и силу публичных высказываний. Известно, что в хроники специально включали предсказания погоды и описания гроз – римская религия запрещала принимать важные политические решения в «неблагоприятные» дни, и манипуляция прогнозами была удобным инструментом политической игры. Император Тиберий очень внимательно относился к «прессе» и даже назначил редактором Acta senatus свое доверенное лицо. Внимание правителя не прошло для «газеты» даром, и в 15 году нашей эры, разгневанный критической заметкой в свой адрес, он закрыл Acta senatus. Это событие вошло в историю как первый в мире случай запрета периодического издания и одно из первых проявлений государственной цензуры.
Несмотря на это, Acta diurna прожила долго. Последние упоминания о ней датируются первой половиной III века, а по некоторым данным, «газета» просуществовала вплоть до падения великой империи в 476 году.
К сожалению, до наших дней не сохранилось ни одного цельного экземпляра тех самых дощечек. Но мы достаточно знаем о них по цитатам в трудах античных авторов. Именно в Древнем Риме зародились основы того, без чего мы сегодня не представляем жизни: оперативная работа с информацией, профессия репортера, разделение на качественную и массовую прессу, появление цензуры и понимание возможностей опубликованного и растиражированного слова.
Александра Дмитриева
Читайте также:
Наука всегда развивается: от журналистики к медиаведению
Лонгрид: что это и актуальны ли длинные тексты?