Когда начинаешь активно участвовать в паломнических поездках по своему родному краю, то начинаешь открывать своеобразные жемчужины. От этих жемчужин к сожалению часто почти ничего не осталось. Воспоминания и слезы в основном...
Пред история поездки
Есть в Ленинском районе города Красноярска странное сообщество педагогов. Люди объедены идеей узнавать новое о своем городе при помощи пеших прогулок. Иногда (достаточно редко) поездки на электричке или автобусе. Возглавляет это сообщество Белозерова Любовь Михайловна.
Город Красноярск растет и поглощает близ лежащие населенные пункты. Так волшебным образом и Ленинский район увеличился на целый поселок Березовка. Около тридцати минут на рейсовом автобусе и оказываешься в "новом микрорайоне".
В прошлом году мы собирались туда поехать, но не срослось. Зато в этом году мы поехали знакомиться с новыми коллегами и открывать для себя "новые территории".
Когда живешь в большом городе, то не вольно начинаешь плохо ценить то, что находится рядом, и тем более в запущенном виде. К сожалению жители города с миллионным населением толком не знаю и сам город, а уж пригородные поселки и тем более не знаешь, если не имеешь такого желания узнать.
Вот и я не исключение. Да, проезжала пару раз на междугородном автобусе случайно из-за ремонта дороги по поселку и ничего хорошего из окна не увидела. Деревня, она и есть деревня...
Но вот на улице весна, в лесу грязь, заповедник закрыт так как там медведи просыпаются, а уже есть стойкая привычка куда-то пойти или поехать в выходные дни. Предложили поехать в Березовку.
Знакомство с призраком монастыря
Все наше маленькое путешествие крутилось вокруг храма, но у нас была другая цель и мы так в него и не попали. Шли мы шли по колдобинам поселковой дороги и вышли к странному месту. Большой деревянный памятный крест окруженный дорогим и прочным забором из жилых домов или хозяйственных построек.
Вот с этого места и началась история поселка Березовка. Здесь стоял дом казака Кольцова, которому были подарены земли за службу в Красноярском остроге.
"Первое упоминание об основании монастыря мы
находим у Г.Ф. Миллера, в книге «История Сибири» он
сообщает, что: «В Красноярском уезде в 7147 (1639) г. было
положено начало Введенскому монастырю на речке
Берёзовке, в 13 верстах (приблизительно 14 км.) от
Красноярска вверх по реке, причём основателями его были
старец Герасим и красноярский атаман Милослав Кольцов,
отдавший под монастырь полученные им незадолго до этого
земли».
Введенский монастырь стал первым мужским
монастырём на енисейских землях."
Вот эта информация и стала своеобразным культурным шоком. Как так так то? Почему я об этом не знаю? Ну вот же оно рядом? На этом уже бы в другом месте бешенные деньги заработали, а тут все го-то крест и колдобины по пути...
Мне очень понравились наши новые коллеги. С нами была учительница (жительница Березовки), которая живет в доме построенном на месте этого монастыря.
Конечно же за годы существования монастыря появилось и кладбище возле него. Все разрушили, сравняли с землей и поставили потомки в память о монастыре достаточно красивую памятную плиту.
Но эту плиту еще найти нужно . А если не знаешь где она, то и пройдешь мимо как мы и сделали. Но нас развернули, показали и рассказали историю строительства пятиэтажного жилого дома построенного практически на месте монастырского кладбища.
Историю о развитии и падения монастыря можно найти на просторах интернета и я не хочу ее повторять. Вот эта история действительно показательна и надо очень осторожно относиться к памятным и знаковым местам.
Свято место пусто не бывает. Монастырь со временем разрушили и пустырь долго не просуществовал. Земля дорогая и практически в центре поселка. Землю получили работники знаменитой в свое время в крае Березовской птице фабрики.
Хоть землю с кладбища и вывозили и перезахоранивали останки (по не подтвержденным данным), но нет места или памятной таблички где произошло это перезахоронение. Конечно как всегда все не убрали.
Достаточно молодой экскаваторщик рыл землю под котлован жилого дома и при очередном действии ковша потревожил могилу. Вот после этого этот мужчина больше не мог спать и попал в специальное медицинское учреждение. Ему являлся монах и упрекал в том, что потревожил его покой.
Цинизм советской власти зашкаливал и чем больше изучаешь историю , тем большие сожаления испытываешь о том, что ты жил в это не очень простое время.
Когда нам рассказывали какой замечательный был этот монастырь, одна из женщин стоявшая рядом со мной спросила: "А зачем же его разрушили если он такой хороший был?"
Вот что тут можно сказать? Рассказать как при становлении советской власти относились к религии и служителям культа? Я что-то сказала невразумительное. Меня поправили и я просто замолчала. А вскоре мы продолжили свое путешествие.
Оптимизм проснулся в народном музее. Энтузиасты и просто не равнодушные люди по крупицам собирали экспонаты для этого музея. Меня порадовало, что в музее есть реконструкция монастыря.
Было бы желание и свободные деньги, то можно было бы и возродить этот монастырь, но скорее всего это не произойдет, А если и произойдет, то еще не очень скоро