"В заколдованных болотах там кикиморы живут — защекочут до икоты и на дно уволокут. Будь ты пеший, будь ты конный — заграбастают, а уж лешие так по лесу и шастают. Страшно, аж жуть!". В. Высоцкий.
"Восемь из десяти (81%) россиян допускают существование сверхъестественных сил, большинство (66%) опрошенных верят в святых, покровительствующих людям в опасности, меньше доверие вызывают русалки (22%), следует результатов опроса Аналитического центра ВЦИОМ, опубликованных на его сайте".
Почему россияне меньше всего верят русалкам, спросите вы? Вероятно потому, что у последних всегда есть возможность смыться в другие страны по различным водным путям. В страны, где не блокируют интернет, где дают гражданам возможность митинговать, где, вообще, есть хоть какая-то нормальная жизнь. Без террора и "обломков бпла". Без террористической диктатуры воров и коррупционеров. Тут даже не неверие, а, скорее, зависть.
Эта тяга к мистике как-то плохо сочетается с декларируемой "православностью" россиян. И, одновременно, является "маркером" общественного настроения.
До революции простой российский крестьянин всегда верил в леших и домовых. Еще Белинский писал, что русский мужик крайне суеверен, но, совершенно, не религиозен (что наглядно подтвердилось в 1917-м). Однако в последние годы романовской династией вера мистику проникла и в высшие сферы. Образованная публика начала заниматься спиритизмом, разного рода оккультные практики стали популярными у тогдашней элиты.
А потом наступил 1917-й.
Аналогичная ситуация возникла уже на нашей памяти во второй половине восьмидесятых. Когда в квартирах советских граждан вдруг зажили "барабашки", над городами зависли "летающие тарелки". Особо пронырливые граждане даже выходили на контакт с инопланетянами - сам видел по телевизору. Плюс, экстрасенсы и чумаки с кашпировскими.
А потом наступил 1991-й.
Сейчас выходим на третий круг.
Причина простая - острый социальный кризис, который всё нарастает и нарастает, заставляет обывателя верить в любую чепуху. И хотя бы в ней искать спасение для подорванной психики и неверия в какие-либо перспективы. Кроме перспективы полного краха.
Лешие и домовые - это важный показатель.