Найти в Дзене
Великая Королева

Мысли о феминизме.

Авторка статьи-Татьяна Сухарева. Говоря о феминизме, в первую очередь считаю необходимым обозначить следующие реалии, исходя из которых будет построена вся моя книга. Первое. Женщины и мужчины это две конкурирующие между собой группы людей, с противоречащими друг другу интересами, конфликты между которыми неизбежны. Второе. Мир, в которым мы живём, патриархален и построен в интересах мужчин. Женщинам в этом мире отведена роль удовлетворения мужских интересов. В этом плане противостояние женщин и мужчин можно сравнить с противостоянием богатых и бедных, белых и цветных, владельцев и управляющих бизнеса, руководителями и подчинёнными. Тот факт, что одна из этих групп использует другую группу для достижения своих целей, совершенно не означает, что эти цели общие, хотя группе, которую используют периодически внушают, что "мы делаем общее дело". Часто сотрудникам организации, не принимающим в ней решений, транслируют "ценности" этой самой организации и требуют от них разделения этих ценност

Авторка статьи-Татьяна Сухарева.

Говоря о феминизме, в первую очередь считаю необходимым обозначить следующие реалии, исходя из которых будет построена вся моя книга.

Первое. Женщины и мужчины это две конкурирующие между собой группы людей, с противоречащими друг другу интересами, конфликты между которыми неизбежны.

Второе. Мир, в которым мы живём, патриархален и построен в интересах мужчин. Женщинам в этом мире отведена роль удовлетворения мужских интересов.

В этом плане противостояние женщин и мужчин можно сравнить с противостоянием богатых и бедных, белых и цветных, владельцев и управляющих бизнеса, руководителями и подчинёнными. Тот факт, что одна из этих групп использует другую группу для достижения своих целей, совершенно не означает, что эти цели общие, хотя группе, которую используют периодически внушают, что "мы делаем общее дело". Часто сотрудникам организации, не принимающим в ней решений, транслируют "ценности" этой самой организации и требуют от них разделения этих ценностей. На примере бизнеса, хотя организации, не являющиеся коммерческими, работают по той же схеме.

Есть владельцы бизнеса, цель которых максимизация прибыли, оборотов, а возможно и участие в политической деятельности страны. Для достижения этой цели они используют ресурсы - сырье, материалы, информацию, интеллект, физические параметры работников и многое другое. Чтобы максимизировать прибыль и обороты, они заинтересованы в минимизации издержек, то есть закупке сырья и материалов по минимально возможной цене, минимально возможной оплате труда работников.

Работникам платят так, чтобы они выполняли свою работу и чтобы текучка кадров находилась в пределах допустимости. Чтобы не повышать затраты на обучение новых работников. Работникам внушается, что они и владельцы бизнеса - одна команда, что у всех в организации, начиная с владельцев контрольного пакета и кончая самым малооплачиваемым сотрудником - общие цели и ценности. Разумеется, это ложь. Как я написала выше у владельцев бизнеса цель - максимизация оборотов, прибыли и влияние на ещё более влиятельных лиц. А у работника цель - удовлетворение его личных потребностей, которые не имеют ничего общего с целями и ценностями организации. Грубо говоря - работнику нужно быть сытым, обутым, одетым, иметь крышу над головой. Но работникам внушается, что их ценности совсем иные, и работники в это верят. Благодаря пропаганде работники верят в то, что у них и руководителей общие цели и ценности. Но это не соответствует действительности.

По аналогии с приведённым примером, у мужчин цель захватить как можно больше власти и ресурсов, увековечить свои имена, продлить свой род, получить сексуальное удовлетворение. Женщинам внушается, что мы с мужчинами один народ, у нас общие цели, ценности и интересы.

На самом деле женщин с детства ориентируют на то, что они - будущие матери, с детства ориентируют на т.н. «женское счастье», которое состоит исключительно в браке с мужчиной и рождении большого количества детей. Все остальные интересы девочек, не связанные с будущим материнством и супружеством - подвергаются насмешкам, обесцениваются, подаются как что-то несерьезное, второстепенное, ненужное. И когда женщины становятся взрослыми, вся деятельность женщин, не связанная с материнством и семьей, обесценивается, подвергается насмешкам и презрению. Все женское - литература, исследования, бизнес, объявляется несерьезным и незначительным, подвергается презрению. «Дамские романчики» не относятся к серьезной литературе, не считаются достойными того, чтобы их читали серьезные мужчины. Женский бизнес нужен женщинам разве что «на булавки».

В отличие от работников, которые попадают под пропаганду ценностей организации, в которой они работают, будучи взрослыми и как правило достаточно образованными со своим собственным бекграундом, девочки подвергаются патриархальной пропаганде сразу после рождения. И противостоять навязыванию патриархальных ролей женщинам гораздо труднее, чем, к примеру работникам.

Получается, что женщина сама точно не знает, чего она хочет. Ей внушили с детства, что если она к определенному возрасту не «выйдет замуж» (позже я напишу, почему это выражение мизогинно и я беру его в кавычки), то она неудачница, «бракованная», несчастная. Об этом буквально кричит патриархальная пропаганда, что заметно даже в советских фильмах застойного периода, например «Служебный роман», «Москва слезам не верит», «Единственный мужчина», «По семейным обстоятельствам». Мораль этих фильмов сводится к тому, что даже если женщина достигла необычайных карьерных высот, но при этом не вступила в брак, то она несчастная, несостоявшаяся, а все ее карьерные потуги обусловлены не ее способностями и компетенциями, а исключительно тем, что она не состоялась как женщина. И вот тут мы сталкиваемся с логическим багом патриархальной пропаганды. Получается, что женщина стала начальником статистического учреждения или директором завода, потому что она не состоялась «как женщина». А мужчина добивался аналогичных должностей благодаря незаурядным способностям и упорному труду. Что из этого следует? Что женщина намного умнее и сильнее мужчины по природе. Только такой вывод можно сделать из нашей советской классики.

Также, если женщина не родила ребенка, она объявляется «пустоцветом». В итоге, мы наблюдаем женщин, изо всех сил рвущихся «замуж» и озабоченных «тикающими часиками». «Мне еще тридцать пять, я еще могу родить». «Мне тогда было только 40, я могла родить и третьего». И в таких условиях феминизм представляется как движение «невостребованных мужчинами», «несостоявшихся», «страшных мужеподобных волосатых» женщин. А «нормальные» женщины хотят замуж и детей. И да, так действительно может показаться, если не рефлексировать того факта, что «замуж» и детей женщине навязывают с самого раннего детства.

В действительности, женщина, которую обрабатывали с детства, сама не всегда понимает, что ей действительно надо, и чего она действительно хочет. Она даже верит в то, что выполняет «биологическую программу», до того велика сила патриархального внушения. Ее с детства приучили игнорировать боль, травмы при беременности и родов, ее с детства приучили, что в сексе она должна удовлетворять мужчину, а не думать о своих желаниях.

Сознание женщин колонизировано патриархатом. Как я писала выше, этот мир построен в интересах мужчин, но не в интересах женщин. Женщине в этом мире отведена роль ресурса для удовлетворения мужских желаний.

Колонизированное патриархатом сознание женщин не позволяет женщинам рефлексировать собственные потребности и желания. В итоге женщины живут жизнь по написанному не ими сценарию.

В этой книге я буду искать причины, почему так случилось и писать о том, как от этого избавиться.

Источник: https://vk.com/@237064980-o-sozdanii-feministskoi-partii

Комментарии оскорбительного характера будут удалены.