Представьте: 1902 год, лето. Два столичных учёных приезжают в большое село Иевлево под Богородицком. И замирают от изумления. Вместо привычной русской деревни с аккуратными дворами они видят нечто невероятное.
«Сплошные соломенные крыши на низких избах, где головой обязательно бьешься о притолоку... В совершенном беспорядке разбросанные постройки, без видимых границ, без плетней, заборов. Тут вся жизнь его протекает на виду у всех его односельчан, он живет постоянно на людях».
Это была уникальная «республика без заборов», где веками жили крепкие роды Старцевых, Роговых, Прокудиных. Но её ждал страшный XX век — время, когда ломали не только плетни, но и сам уклад жизни. Эта история — о том, как обычное русское село пережило три революции, первую в своей истории забастовку и железную руку женщины по прозвищу «Дочь Сталина».
Удар розгами от графа: как Иевлево впервые взбунтовалось
Жили тесно, но не бедно. Кроме хлеба, село кормили ремесла. Зимой в Храмном лесу мастера гнули на пару полозья для саней, искусно рубили колёса для телег, которые славились по всей округе. Многие уходили на заработки в Тулу и Богородицк.
Но под соломенными крышами копилась злость. 19 сентября 1906 года произошло неслыханное: около 500 крестьян, работавших на свекловичном поле графа Владимира Бобринского, бросили работу.
Забастовку поднял Алексей Воронов. Власти ответили быстро и жёстко. Зачинщиков — Дмитрия Воронкова, Еремея Прокудина, Ивана Старцева, Евсея Рогова и других — арестовали и приговорили к 20 ударам розгами. Говорили, что в наказании участвовал лично граф Бобринский. Это была первая, но не последняя схватка села с властью.
Революция приходит в «республику»: волисполком, комбед и первый колхоз-призрак
В 1918 году в селе Иевлево появилась новая власть — волостной исполнительный комитет и партийная ячейка. Комитет бедноты принялся делить графскую землю. Казалось, наступает справедливость. Бесплатной земли не было, но новым хозяевам давали дешёвое семенное зерно.
Главный удар по старому укладу пришёлся в 1930 году — коллективизация. В слободе Бадаево создали колхоз «Победа». Но он прожил всего 10 дней. Почему? Новых колхозников затравили соседи, которые пустили слух: «В колхозе всё общее будет: и мужья, и жены, и кровати!» Люди разбежались.
Власть не сдалась. Колхозы стали создавать по слободам:
- В Апаркино — «Диктатура труда» (председатель Василий Рогов).
- В Горней — «Октябрьской революции».
- В Низовой — "имени Молотова".
- В центре Бадаево колхоз «Победа» попытались возродить.
Но настоящая «победа» случилась, когда у руля встала женщина.
Феномен «Дочери Сталина»: как простая крестьянка стала железной председательницей
Её звали Анна Глашкина. Родилась в 1903 году в бедной семье. В 1934-м она получила почётный знак «За высокий урожай» как лучшая свекловичница. Это был её трамплин. Смогла в соцсоревнованиях 1936 года взять первое место и побить рекорд!
В 1937 году, в разгар Большого террора, Анна становится председателем колхоза «Победа». И проводит в жизнь политику партии с такой беспощадной твёрдостью, что в народе её прозвали «Дочь Сталина». Она нещадно выгребала хлеб на госпоставки, требовала невозможного, ломала любое сопротивление. При ней колхоз из неудачного эксперимента превратился в жёстко управляемое хозяйство. Община «без заборов» окончательно стала колхозом с железной дисциплиной.
Эпилог: что осталось за кадром?
К 1941 году Иевлево было уже другим селом. Низкие избы под соломой сменились на крыши потвёрже, колхозный клуб вытеснил храм, а жизнь «на людях» стала жизнью под присмотром.
Что стало с теми шестью бунтарями, высеченными в 1906-м? Как сложились судьбы первых председателей, чьи колхозы не прижились? Как на самом деле вспоминали Анну Глашкину её односельчане — с ненавистью, страхом или с горьким уважением? Ответы на эти вопросы ещё ждут своих исследователей в архивах и семейных воспоминаниях.
Эта история — не о далёком прошлом. Она о нас. О том, как ломали и перестраивали самый фундамент русской жизни — деревню. О том, как сопротивление и покорность сплетаются в одну судьбу.
А что вы думаете? Чья позиция вам ближе: бунтарей 1906 года, первых колхозников, испугавшихся сплетен, или железной «Дочери Сталина», которая любой ценой выполняла план? Поделитесь в комментариях! Если вам интересны судьбы конкретных семей — Роговых, Старцевых, Прокудиных — пишите, и мы вместе попробуем их проследить.
P.S. Если вы потомок жителей Иевлева и у вас сохранились семейные истории или фото этого периода — это бесценно! Делитесь, и вместе мы восстановим историю не по учебникам, а по живым голосам.
Поддержка проекта
Цикл «История села Иевлева» — это кропотливая расшифровка истории по документам, а также собранной информации по воспоминаниям и статьям из газет.
Если вам интересно это путешествие, поддержите проект!
Подписка в Дзен.
Разовая помощь на карту: 2202 2062 5353 5160.
Подписывайтесь, чтобы не пропустить продолжение этого исторического расследования!