Как-то давно, в одной из старых статей я писала, что за каждой революцией всегда следует её "младшая сестра" - гражданская война. Но, видите ли, часто бывает так, что очень скоро рядом с ней обнаруживается ещё одна сестра - Интервенция.
Так было в России в 1917 году: революция, гражданская война, Антанта.
Так было во Франции в 1798 году: Революция, гражданская война (вызванная внутренним конфликтом между якобинцами, жирондистами, роялистами и КОС) и Интервенция (Первая и Вторая антифранцузская коалиция). Об этом потом написал Уильям Блейк:
К восставшей Франции мошенники Европы,
Как звери, отнеслись, а после — как холопы.
Так было на Гаити в 1791 году, где гражданское противостояние длилось более 10 лет, и также её территорию пытались хапнуть испанцы и англичане.
Так было в Испании в 1936 году: республиканцы против националистов, а за их спинами – Германия и Италия, испытывающие свои новые вооружения и идеологии.
Так было и в большинстве "арабских вёсен". Как, например, в Египте в 2011 году: революция, гражданская война, интервенция... Правда, той интервенции, к которой привыкли мы, не было. В лице армии конкретного государства. Но Мухаммеда Мурси "внесли на трон" именно внешние силы исламистов, профинансированных Катаром и Ко.
Иногда интервенция идет через какое-то время после революции. Так было с современным Ираном или Ливией...
Вообще, кто-нибудь думал над тем, кто старше: Гражданская Война, или Интервенция?
Я вот считаю так: Революция - это самая старшая сестра. Она рассудительна, она опытна, она очень начитанна. Она педантична и последовательна в суждениях. "Взять почту, телефон, телеграф". Сегодня, правда добавился "Телеграмм". Неслучайно. Будучи жестокой, она всё же стремится к миру, хотя и на своих условиях.
Гражданская война всегда была неуспевающей в школе. Это дитя улицы. Беспричинно жестока, психопатична, агрессивна. Типичная социопатка. "Жалеешь? Да я… тысячи станови зараз дедов, детишек, баб… Да скажи мне, что надо их в распыл… Для революции надо… Я их из пулемета… всех порешу!"
Она больна, эгоистична и мстительна.
Интервенция... Она не говорит на русском языке. Потому что она приезжая. Она и со своими сёстрами почти не общается. Ей это родство не нужно. Она материалистка. Её интересуют только территории, материальные ценности чужих народов, ресурсы.
Вообще, в комментариях мы как-то касались этого вопроса. Есть люди, которые считают себя индифферентными к политике, но в случае начала гражданской войны сделают свой выбор.
Но, видите ли, из всех войн гражданская - это самая жестокая и разрушительная для социума. И если дошло дело до неё, то что-либо делать уже поздно. Мы все проиграли. Делать что-либо нужно было "до".
Быть может, многим мои слова покажутся странными, но я считаю, что гражданская война в России 1917-1922 годов ещё более разрушительна, чем Великая Отечественная.
Я поясню свою мысль, приглашая подумать и вас.
Война освободительная - это всегда война против общего врага. При всей жестокости подобных войн, при положительных её результатах мы имеем сплочённое общество, способное на коллективный подвиг. Сплотиться. Объединиться. Отринуть второстепенное. Дать вызов космосу, тайге или мирному (и нет) атому, пережиткам реликтового сознания.
Гражданская война - это яд. Она как революция: "Есть у революции начало - нет у революции конца». Даже когда она заканчивается официально, она живет ещё десятилетиями в наших сердцах. Должны пройти поколения. Пагубность гражданской войны в том, что в ней нет своих и чужих.
Революция и Гражданская война в России принесли катастрофические результаты. В. Измозик, Б. Старков, Б. Павлов, С. Рудник осторожно оценивают потери в 8-13 миллионов человек. Только от голода в Поволжье, вызванным деградацией государственных институтов потери составили в 5 миллионов человек. А кто оценивал покинувшую страну техническую и интеллектуальную элиту? И как оценивать эти потери?
В 2023 году на конференции Фонда наследия русского зарубежья Елена Чернышкова озвучила такие цифры:
"От двух до пяти миллионов человек уехали. Они стали основывать русские школы, театры, консерватории – стали носителями «русского культурного кода» за границей. Планировали свое возвращение, но в итоге остались за рубежом и оставили там огромное наследие".
Историк Владимир Кабузан приводит те же цифры, покинувших страну в 1917-1922 годах.
И стоит помнить, что уезжали лучшие. Настоящая образованная техническая, научная, интеллектуальная элита. Та, которой так не хватало СССР позже. Ведь зачастую с этими людьми уезжал целый мир: проекты, наработки, результаты длительных исследований, целые школы. Эти люди стали бесценным даром, чуть ли не объектом борьбы за наследие Российской Империи между многими странами Европы.
Это очень печально, что в России то тут, то там люди жалеют о пропавшем золоте, которое умыкнули белочехи, Колчак, или которое было передано в 1918-м году кайзеровской Германии в счёт контрибуции. Но золото, это всего лишь металл. Удивительно, но по-настоящему катастрофическими были именно потери среди образованной части населения, специалистов, за которых реально не жалко было и золота. К сожалению, ещё со времён СССР был взят курс на пренебрежительное отношение к потерям этого рода.
Гражданская война страшна и тем, что, как я уже писала выше, что она имеет начало и не имеет конца. Она может длиться поколениями. Она живет в сознании народа и разрушает его изнутри.
Лет восемь назад, я имела возможность посмотреть на Ю-тубе лекции по истории Причерноморья Олеся Бузины. Умнейший, надо сказать, человек, который в значительной мере раскрыл мне многие перипетии этой части русской истории. Поищите в сети, и вы нее пожалеете (М.А. гарантирует): "Олесь Бузина. Краткая история Украины Oles Buzina Short history of Ukraine". В чем-то я тогда даже начала лучше понимать историю Балкан, найдя в украинстве и в боснийстве много общего. Я слушала полуторачасовое видео на одном дыхании вновь и вновь, и видя насколько много общего в этом, периодически говорила себе: "имали смо исту ствар са Босном!".
И я абсолютно с ним согласна в следующем. Что и сотни тысяч коллаборантов во время Второй мировой, и долгое выковыривание сепаратистов на "западенщине", и примирение с ними в 60-х, и в какой-то степени "антисоветское" движение в рядах советской интеллигенции в 80-х, и то, что мы называем либеральной оппозицией, сегодня, - это всё отголоски гражданской войны. Всё то, что было сшито Лениным и придавлено Сталиным, треща швами полезло при первом кризисе власти.
Даже здесь, на канале, периодически поднималось зарево погаснувшей более ста лет гражданской войны. А она тлеет в памяти людей до сих пор, непримиримым огнем.
В одной из книг советского историка и писателя Л.Н. Гумилёва я как-то прочла об одном интересном феномене.
В какой-то этнографической поездке по русской глубинке, он обнаружил два села, население которых находится в постоянном вялотекущем конфликте друг с другом. Жители стараются не женить и не выдавать замуж своих детей за детей жителей другого села, не ходят в гости, злословят. Оказывается, в народной памяти сохранился эпизод, что во времена монгольского вторжения, одно село ушло в леса скрыв все припасы, что было можно, и оказывая сопротивление врагу, а другое село передало провизию, предоставило лошадей.
Сколько веков прошло, но память об этом жива и актуальна! А что говорить о событиях, отстоящих от нас на какие-то 100 лет?
Сегодня, оглядываясь назад и размышляя о СФРЮ, я знаю, что в ближайшие сто лет нам никогда не собраться. И, если честно, дело тут совершенно не в экономике или укладах. И уж тем более не в вере. Сводить всё к примитивному объяснению противоречий между православными, католиками или исламом - это такое упрощенчество! Линия разграничения лежала отнюдь не в плоскости религии, как почему-то нас всех пытаются убедить отовсюду. Она лежит в иной плоскости.
Чтобы понять логику гражданской войны, нужно вникнуть в её природу. Понимать общие политические процессы, снять с глаз шоры официальной идеологии отдельных государств, конфессий, военных союзов, которые формируют отношение к событиям, исходя из своих политических интересов. Для одних - чтобы обосновать своё вмешательство. Для других, чтобы оправдать свое невмешательство. Для третьих - чтобы выторговать что-то, у первых. Для четвертых - чтобы предложить что-то вторым.
К сожалению большинству людей это недоступно. У них Балканская война начинается с Сребреницы, и Причерноморье с 2022 года. А потому люди и наплодили себе массу истин, лишь бы жить личностном в комфорте.
Но истин не бывает много. Потому что если человек уходит на небеса, его всегда покидает жизнь. И это происходит потому, что кто-то нажал на спуск.
Вот это и есть истина.
Через три дня попробуем вникнуть глубже. Заходите "в гости".
Р.S. Видео с Олесем Бузиной очень рекомендую Ивану Шишкину и Дискордианцу, в связи с их замечательной дискуссией две недели назад о предпринимательстве и артельном движении в СССР.
С моей благодарностью за интереснейшую дискуссию и уважительное отношение друг ко другу.
Спасибо за внимание.
График выхода статей: вторник и пятница.
Подписывайтесь на канал. Оставайтесь с нами. Давайте размышлять вместе.
Проверяйте подписку на канал. Заходите "в гости" сами. Впереди будет много интересного. Особое спасибо тем читателям, которые поделятся моим трудом в соцсетях.
Не прощаемся.
Ваша Алич.