Церковь — не лекарство, она — часть болезни. Она не поднимает дух, она его ломает, заменяя живую связь с Творцом на послушание, радость — на страх, свободу — на ожидание спасения от кого-то другого.
А ведь Иисус учил иначе: «Царствие Божие внутрь вас есть» (Лк 17:21). Не в храме, не в ритуалах. Внутри. И путь к нему не требует посредников.
Духовный кризис
Общество переживает глубокий духовный кризис: бездуховность, утрата смыслов, отсутствие идеологии. В попытке исправить ситуацию государство вкладывает средства в строительство храмов, возрождение религиозных праздников, введение основ православной культуры в школах и повышение статуса духовенства. Это попытка возродить триаду XIX века - православие, самодержавие, народность, то есть церковь пытаются использовать как инструмент для укрепления морали и национального духа.
Церковь как инструмент контроля, она не стала духовной опорой
Однако эта триада не работала уже тогда, потому что народ ненавидел угнетателей – церковь и самодержавие. Не буду в очередной раз описывать пожизненные монастырские тюремные казематы и земляные ямы, царскую каторгу, пытки и клеймение. В конце изложения приложен список статей с подробным описанием этих печальных страниц истории.
Вы спросите, почему народ не боролся? В том то и дело, что боролся, но об этом нигде ни слова, о крестьянской войне, которая велась против церкви (за землю) вплоть до революции 1917 года, и это была настоящая война с оружием в руках, с захватом монастырей и удержанием их по несколько месяцев, с жестокой расправой над монахами и семьями священников, такой жестокой, что не жалели детей в люльках.
Вот до какого состояния был доведён народ. Какая тут может быть любовь?
Что касается духовности, то её не было.
На протяжении тысячи лет церковь стремилась быть духовной опорой для русского человека, однако результат оказался противоположным. Вместо внутренней силы и радости народ получил привычку терпеть, воспринимать страдание как добродетель, а счастье — как нечто греховное. Люди разучились доверять себе, ожидая указаний сверху, и привыкли склоняться перед любой властью, даже если она не заслуживает уважения, потому что эта власть от Бога.
Церковь не возвысила дух народа, а, напротив, сломила его. Она заменила живую связь с Родом, предками и традициями на мёртвые догмы, личное восприятие мира — на слепое послушание, свободу — на рабство, радость — на страх, а благодарность — на вечное выпрашивание милости.
Точно также и сейчас стяжательство церкви (накопление богатств) вызывает отторжение у общества, люди остро чувствуют фальшь и формализм, которые вызывают неприязнь и ещё большее разобщение. Попытки поднять народ на основе, которая ему не близка, обречены на провал.
Сегодня, когда власти вновь пытаются использовать церковь для духовного подъёма, они лишь усугубляют проблему. Ведь церковь стала не лекарством, а частью самой болезни. Она не лечит общество, а удерживает его в состоянии страха, покорности и ожидания спасения извне — в том самом состоянии, в котором народ пребывал веками.
Духовное возрождение Руси - России
Сегодня происходит духовное возрождение, народ вспоминает свои культурные корни, традиции и внутренние ценности. Радует то, что в каждом регионе проводятся всевозможные мероприятия, посвящённые древним славянским праздникам и Богам.
Это не просто реконструкция обрядов, а живой интерес к собственной истории, попытка найти ответы на главные вопросы в наследии предков.
Особое место занимают фестивали Купалы, Коляды, Масленицы, где люди собираются вместе, чтобы почувствовать связь с природой, родом и традицией. В таких праздниках переплетаются элементы фольклора, ремесла, народной музыки и танцев. Всё больше семей приобщают детей к этим обычаям, видя в них не только развлечение, но и способ воспитания уважения к своим корням.
Кроме того, возрождается интерес к родной вере, ремёслам, народной медицине и календарю. Люди изучают старинные песни, сказки, заговоры, восстанавливают обряды, связанные с земледелием и семейным укладом. Это движение объединяет самых разных людей — от учёных и этнографов до обычных семей, желающих сохранить живую связь с прошлым.
Такое возвращение к истокам формирует новую культурную идентичность, где уважение к предкам и природе становится основой для будущего. Это не уход от современности, а обогащение её глубиной и смыслом, которые веками хранили традиции русского народа.
Церкви, как вы понимаете это не нравится и с самой высокой трибуны звучит озабоченность. Но она уже не может противостоять духовному возрождению народа.
О монастырских тюрьмах и казематах статьи на канале
Крестьянский самосуд над священнослужителями ещё до прихода к власти большевиков.
Колодники в тюремных узилищах имели пожизненную путёвку в монастырские казематы
Монастырское рабовладение на Руси в XV-XIX веках и монастырские тюрьмы
Монастырские тюрьмы – мрачная аномалия царской России, несовместимая с христианством
Происходящее в царском ГУЛАГе до 1917 года не подлежит описанию по причине немыслимой жестокости
Церковная инквизиция в России XVII-XIX веков, поротый веками народ, низведённый до рабов
На родственном канале "Другой взгляд на религию" начинается публикация цикла статей о воинствующем христианстве и не святых «святых». Пока вышло три статьи
Как закладывался фундамент новой воинствующей религии - христианства, триллеры отдыхают часть 1
Как начинали строиться стены новой воинствующей религии - христианства, триллеры отдыхают часть 2
А также другие статьи
Фарисейство в современной православной церкви в России"
Откуда появилась церковь, если Иисус её не создавал
Как религия спасения души обернулась земным страданием и источником людских мук
Ваши донаты помогают развитию канала