Летом южный берег озера Иссык-Куль становится площадкой для проведения этнофестиваля «Салбуурун», рассказывающего о традициях древней охоты. В селе Боконбаево собираются туристы из разных стран мира, желающие прикоснуться к наследию степей. Немало здесь и гостей из России, которых фестиваль, словно машина времени, переносит в эпоху кочевников, когда человек жил в гармонии с природой.
Три элемента великой охоты
Салбуурун – это древняя система, существующая более 4000 лет и объединяющая три элемента: охоту с соколами и беркутами, охоту с собаками и стрельбу из лука. Как отмечает исследователь Мураталы Тагаев в работе «Древняя кыргызская царская охота «Салбуурун», такие мероприятия устраивались ежегодно, обычно осенью. Это время выбирали потому, что дичь и птицы набирают вес, а мех животных обретает свой лучший «благородный» цвет. В составе участников всегда были стрелки, загонщики, жандоочу (помощники охотников), а также люди, отвечавшие за разделку туш и приготовление деликатесов. Важным моментом было обязательное обучение охоте молодых царевичей и отпрысков знати.
Современный ритуал начинается с выпуска беркута с вершины скалы: птица должна схватить приманку, которую всадник тянет на скаку вниз по склону. По словам президента федерации «Салбуурун» Алмазбека Акунова, местные беркуты способны поднять добычу до семи килограммов и заметить ее за четыре километра. Для работы всегда выбирают самок, так как они сильнее и выносливее самцов.
Там, где не справляется птица, в дело вступают тайганы – уникальные кыргызские борзые, способные выслеживать волка или лису в суровых горных условиях.
Третий элемент – мастерство всадника: стрельба из лука на дальность и меткость. Вершиной искусства считается попадание в летящую мишень в тот момент, когда лучник стоит в седле на скачущем галопом коне. Как объясняет Акунов, если на охоте встречается крупный зверь вроде медведя, всадник использует лук, а если добыча меньше – выпускает тайгана.
Возрождение наследия
Еще десять лет назад салбуурун был почти забыт, а знания о древнем искусстве охоты собирали по крупицам из легенд и эпоса «Манас». Ключевую роль в возрождении этого мастерства сыграла федерация салбууруна в Иссык-Кульской области, проводившая фестивали для представителей охотничьего сообщества еще в 2010 году.
В 2023 году в истории древней царской охоты начался новый этап: Алмазбек Акунов познакомился с представителем туроператора Сергеем Глуховеровым, и они начали организовывать мероприятия вместе. Было принято решение сделать событие ежегодным, чтобы туркомпании и туристы со всего мира могли заранее планировать свои маршруты. Организаторы обозначили, что фестиваль будет проходить каждую первую субботу августа именно в Боконбаево, чтобы люди знали о нем за несколько лет вперед и бронировали билеты на свои каникулы.
«Федерация существует много лет, но они проводили соревнования в узком кругу. И мы, туроператоры, решили помочь им стать более известными в мире туризма. Мы рассказали об этом фестивале иностранным туроператорам и взяли на себя обязанность продвигать его, чтобы о Кыргызстане знали во всем мире как о стране, где не только горы и юрты, а еще интересные и уникальные люди, хранящие свои традиции», – отметил Сергей Глуховеров.
Результаты такого подхода стали очевидны очень быстро. Если в 2024 году, когда масштабный фестиваль провели впервые, его посетили около 70 иностранцев, то в 2025 году число зарубежных туристов выросло почти в четыре раза – до 270 человек. В Кыргызстан приехали гости из Европы, Австралии, США, Японии, Бразилии и, конечно, из России. Опрос среди туристов показал, что большинство из них заранее узнали о событии в интернете: они специально выбирали авиабилеты и строили свой тур по Кыргызстану так, чтобы попасть в Боконбаево именно к намеченной дате.
Помимо культурного аспекта проект несет важную социальную миссию. По мнению Сергея Глуховерова, развитие этнотуризма помогает решать проблему трудовой миграции, позволяя местным мастерам и охотникам получать достойный доход на родине, а также сохранять ремесло предков.