Подборка "Духоведение Рудольфа Штайнера".
Сознание посвященных. Истинные и ложные пути духовного исследования. Сборник из 11 лекций.
Торки, 12 августа 1924г. Лекция 2. (Выдержки).
Ранее, несколько тысяч лет назад, для согласования с положением солнца, Халдеи исчисляли год в 360 дней и вводили каждые шесть лет целый високосный месяц. Таким образом, они имели шесть лет с 12 месяцами и затем один год, седьмой, с 13 месяцами и так далее. Эти люди смотрели на мир совершенно иначе, нежели мы. Они воспринимали разницу между днем и ночью совсем не так, как мы сегодня, днем воспринимали не такую ясность и свет как мы нынче. Мы, с нашим современным сознаниям, в дневное время видим людей с резкими контурами. Но было совершенно по иному у тех, которые получали в древних халдейских мистериях свои побуждения.
Днем древние халдеи видели людей как темные места в аурическом облачном образовании. Ночью их сон был тогда не настолько глубок, как нынче. Он был более сновидческим. Во сне они видели отдельных людей как светящиеся фигуры, т.е. днем в аурическом облаке их видали темными, ночью - как светлые фигуры. Так что такого большого различия в лицезрении дневных и ночных явлений, как сегодня, в то время не было. Внешнюю природу днем и ночью они видели не в резких контурах, а в духовной ауре.
Не ощущали также большого различия между находящимся в небе Солнцем и отсутствующим Солнцем ночью, но воспринимали это явление так, что днем Солнце видели как световой шар, световой круг, а вокруг него чудесную солнечную ауру. Вечером Солнце уходило в подобие отверстие «трубы» и становилось в середине зеленовато-синим, а вокруг - желтовато-красное сияние. Ночью в этой «трубе», Оно становилось темным, аура его однако выходила за пределы трубы. Халдеи говорили о «трубе», о полом пространстве, потому что Солнце видели тогда темным, черным.
В те времена видели еще и нечто совсем другое, нежели теперь, и очень сильно. Взирали на свое детство. В нем проводили первые шесть, семь лет жизни и по-настоящему считали себя находящимся тогда еще в божественном, в котором были и до того, как спустились на Землю. Затем, между 7 и 14 годом, считали себя уже несколько вышедшим из аурического духовного яйца и выходящим из него далее до двадцатых годов; и лишь с этих двадцатых годов чувствовали себя по-настоящему на Земле. Тогда уже несколько сильнее видели разницу между днем и ночью.
На собственном человеческом существе наблюдали восходящее развитие, протекающее в промежуток времени от шести до семи лет. Это согласовалось с движением Луны, а не Солнца. Луна, которая в течение 28 дней появляется то полностью, то менее освещенной, согласовалась с тем, что переживали сами люди в течение собственной жизни посредством числа шесть и семь. И тогда ощущали следующее: то, что Луна совершает в течение месяца, это проделывает человек в течение 28 лет, в четырежды семь лет. Выражали это во внешнем исчислении времени так: включали после семи лет седьмой високосный (прибавочный) месяц.
Для древних Халдеев в мудрости их мистерий основное значение имела Луна, ибо она в своем образе давала отпечаток того, как возрастал человек. Ощущали себя совершенно иначе ребенком, юношей и взрослым человеком, в то время как нынче этого совсем не ощущают. Младенцы были настолько духовны, что находились в божественно-духовном, и позднее они об этом знали, когда становились земными, вылуплялись из аурического яйца. С тем, что производило Солнце, тогда не считались, но считали по Луне, по образам, которые она представляет на Небе согласно числу семь. Потому, исчисляя время, на седьмой год и вставляли месяц, т.е. то, что имело отношение к Луне. Этот внешний признак в развитии цивилизации, который мы сегодня считаем високосными днями, а Халдеи считали високосными месяцами, в действительности указывает на то, что различия между сознанием днем и ночью не существовало у халдеев, но зато существовали сильные различия между сознаниями отдельных возрастов человека.
Ныне, протирая утром от сна глаза, мы говорим: я спал. Древние Халдеи пробуждались на 21, 22 году, становились просветленными в своем воззрении на мир и говорили: я спал до 21, 22 лет. Они полагали, что бодрствуют до 50 лет, и что затем, во всяком случае, не засыпают как старики, а переходят в гораздо более просветленную сознательную жизнь. Посему на стариков и смотрели как на мудрых, которые входили в мир сна с тем, что они приобретали, как сознание с 20 лет и становились там необыкновенно ясновидящими.
Так переживал халдей три состояния сознания. Мы переживаем два, а третье лишь намечено как сновидческое: бодрствование, сон, сновидение. Эти состояния древний Халдей не переживал таковыми в течение смены дня и ночи, а переживал смутное, сновидческое состояние сознания до 20-го года; затем бодрственное состояние, в котором жил с миром, и когда он говорил, что пробужден вплоть до 50 лет. Потом наступало состояние, когда другие говорили про него, что он берет свое сознание земное в духовный мир и знает больше нежели другие. Потому на стариков взирали как на знающих. Тогда видели людей насквозь, вплоть до самой души. Нынче этого нет, на них смотрят как на старых болванов, ставших слабоумными.
Это различие необходимо уяснить себе, ибо оно означает невероятно многое для человеческого существа. Мир познают лишь когда знают о состоянии сознания, например, какое существовало у ребенка, в древней Халдее. Оно подобно, вернее - лишь похоже на наше сновидческое состояние, но гораздо более живое. Это состояние сознания в детстве с живыми, ведущими также к активности сновидениями, рассматривалось как такое, в котором дети наполовину находились в доземной жизни и оттуда могли сказать о том, что принадлежало божественному миру. И на детей смотрели тогда иначе, прислушивались к ним, ибо знали, что они принесли нечто с собою из божественного мира.
Затем наступило состояние сознания, при котором люди были земными, но еще душевными в своих аурах. Также, внимая старцам, узнавали нечто о духовном мире, о происходящем в нем. И о тех, кто все дальше продвигался в мистериях, говорилось: К пятидесяти годам они овладевают чисто-солнечным, вступают в собственно духовное состояние, из солнечных героев становятся отцами, связанными с духовной родиной людей.
Таким образом, мы видим, рассматривая все это исторически, что чем глубже уходим в древность, тем более находим отличия в различных состояниях сознания человека. В наше же время мы теми состояниями сознания, которые имеем в обычной жизни, особенно блистать не можем. О том же, что переживает человек, когда спит без сновидений, нельзя сказать ничего, ибо об этом обычно он рассказать не может. Существует крайне мало людей, которые могут сказать еще и нынче про то, что они переживают во сне без сновидений, но их мало, очень мало. Говорят, что видеть сны - есть фантазия, а бодрственное состояние рассматривается как такое, на которое можно положиться…
Продолжение . . . Предыдущая стр.