Друзья!
Я смотрю сериал «Махабхарата» 2013 года. Уже делала небольшое видео с одним из высказываний Кришны. Под ним есть пост, в котором написано про этот сериал — повторяться не буду: кому интересно, почитайте здесь.
Сегодня хочу сосредоточиться на узкой теме — а именно на ключевом моменте сериала, от которого меня «за уши было не оторвать», пока я не получила хотя бы малейшее успокоение души. И, возможно, важный момент: дальше я пока ещё не смотрела. Проживаю, так сказать, увиденное и хочу проанализировать, ибо этот эпизод вызвал во мне неизгладимую бурю эмоций.
Кратко изложу предшествующие события со своей точки зрения и эпизодически буду углубляться в более подробную трактовку определений, традиций и порядков того времени, изучая вместе с вами историю, совершенствуя свои познания, формируя точку зрения. Поехали!
Махабхарата: что было до игры в кости?
Представьте себе большую индийскую семью, где две ветви двоюродных братьев — Пандавы и Кауравы — с детства соперничают за власть и уважение.
Пандавы — пятеро братьев, главные герои, дети богов с особыми дарами (возможностями). Их любят и простые люди, и мудрецы. Кауравы — их многочисленные двоюродные братья, их сто. Они завистливы и часто поступают нечестно в своём желании власти.
В детстве они все вместе учились у одного учителя, вместе росли, но уже тогда между ними были стычки и обиды. Старший из Кауравов, Дурьодхана, особенно завидовал успехам Пандавов и мечтал стать единственным правителем. Он постоянно строил козни, чтобы их погубить или унизить. Ему всё сходило с рук, и он не знал наказания. Также он был очень подвержен влиянию своего дядюшки Шакуни, который положил жизнь на то, чтобы отомстить Кауравам за судьбу любимой сестры. Путь он нашёл через своего племянника Дурьодхану.
Пандавы не раз попадали в смертельные ловушки, но благодаря уму, смелости и поддержке мудрых наставников всегда находили праведные способы победить зло и остаться в живых. В итоге им даже выделили собственное царство, где они правили честно и справедливо, чем заслужили любовь подданых.
Но зависть Кауравов не утихала. Они не могли смириться с тем, что Пандавы становятся всё популярнее и влиятельнее. И на церемонии признания Юдхиштхиры императором всех арийских земель принц Дурьодхана был оскорблён тем, что при попытке воспользоваться оружием у него и его братьев его забрали — что по законам того времени было подобно смерти. Это решение помогла принять императору его жена Драупади, чем, несомненно, рассердила Дурьодхану.
В конце концов Дурьодхана и его дядя придумали коварный план: пригласить Пандавов в Хастинапур под видом желания прийти к миру и согласию, а также на игру в кости (заговорённые дядюшкой Шакуни). На игре Дурьодхана хочет отомстить за обиды и унижения, которые он потерпел в царстве Пандавов.
Праведные Пандавы принимают приглашение, как всегда, надеясь на радушный приём и мир в семье.
И уже здесь хочется прокомментировать: «За всю их жизнь, в царстве Хастинапура ещё никогда не было мира для Пандавов, но они до сих пор верят лицемерным братьям и живут желанием поладить с ними. Что это, как не наивность?
Хочется сказать им: "Ну вы же уже правители, умные, сильные, а самое главное — зрячие… Почему о не видите этого лицемерия?!“
К моменту начала игры в кости отношения между двоюродными братьями уже накалены до предела. Всё готово к драматической развязке, где на кону не только имущество, но и честь, достоинство и будущее всей династии.
В этой игре Дурьодхана сыграл на праведности Пандавов, на их стремлении к исполнению дхармы — да и не только на их, а на праведности всех, сидящих на этом зловещем собрании. Они все оказались во власти своей дхармы, которая стала грехом чистой воды.
Почему Пандавы не могли отказаться от игры в кости?
Юдхиштхира, старший из Пандавов, был известен своей честностью, благородством и стремлением следовать дхарме — высшему долгу и справедливости. Для него отказаться от вызова на игру в кости означало бы проявить трусость или нарушить кодекс чести кшатрия (воина). В те времена отказ от подобного приглашения считался позором, особенно если оно исходило от представителя царского рода.
Кроме того, игра была подстроена так, что отказаться было практически невозможно: Дурьодхана устроил всё как официальное состязание, а правила в ней установил Великий Бхишма (бессмертный хранитель царства Хастинапура). Его братья предчувствовали подвох, но Юдхиштхира не мог отказаться, не потеряв лица и не нарушив своих принципов, чем и воспользовались его враги.
Дхарма: суть понятия и его аналогии в православии
Дхарма — одно из ключевых понятий в индийской философии и религии.
Кришна в сериале говорит, что «дхарма» — это не просто набор правил, а внутренний долг и путь, который поддерживает гармонию мира. Он подчёркивает, что истинная дхарма — это преданность Богу и выполнение своего предназначения без привязанности к результату. "Дхарма — это то, что поддерживает связь между этим миром и тем."
Кришна объясняет Драупади суть дхармы через образ пяти камней, которые он ей дарит.
Каждый камень символизирует один из пяти принципов дхармы: знание, любовь, справедливость, преданность и терпение. Кришна говорит Драупади, что именно на этих принципах держится дхарма и что её судьба — быть примером этих качеств для всего мира, несмотря на все испытания и страдания.
Таким образом, Кришна помогает Драупади понять, что её страдания не бессмысленны, а являются частью великого замысла, и что истинная дхарма проявляется в умении сохранять любовь и сострадание даже в самых тяжёлых ситуациях.
Давайте попробуем провести параллель с православием.
Можно сказать, что дхарма — это как бы «индивидуальный путь к правде и справедливости», а в православии — «жизнь по Божьим заповедям и совести».
Оба понятия подразумевают ответственность за свои поступки, стремление к добру и поддержание гармонии в мире.
Но, судя по всему, различия всё‑таки есть: дхарма больше связана с социальным долгом и ролью человека в обществе, а православие делает акцент на личных отношениях с Богом, покаянии и спасении души.
Здесь можно долго рассуждать, потому что, вроде как, одним из проявлений дхармы являются аскезы, а это не что иное, как лишения для покаяния и спасения души.
Ну ладно, едем дальше.
Юдхиштхира во время игры в кости проигрывает поочерёдно: богатство, земли, братьев, себя и, наконец, Драупади.
Игра длится долго, я испытала весь спектр негативных эмоций, пока за ней наблюдала. Я до сих пор негодую: «Как можно так следовать дхарме?
Где здесь справедливость?
Как можно играть на людей, превращая царей в слуг в одночасье?
Как могут все эти люди смотреть на это и не остановить?!
Царь, Великий Бхишма, советник Ведура, гуру Дрона… Это персонажи истории, воины, знатоки той самой дхармы. Они смотрят, плачут, испытывают явную боль от увиденного, но ничего не делают. Они находятся во власти своей дхармы, своих клятв и обещаний.
Бессчётное количество раз братья порываются начать войну с бесчестием, но всё это просто слова, угрозы, слёзы…
Они терпят эти унижения! Воины, великие, непобедимые воины… Терпят и должны исполнять приказы старшего брата, даже если они сумасбродные.
Ох, как мне хотелось впрыгнуть в телевизор и повлиять на события этого ужаса!
Когда для продолжения игры, манипуляциями и лестью дядюшка Шакуни вывел ЕЩЁ пока императора на то, что тот гордится собой за то, что не нарушает дхарму… Это просто без слов!
Вот у нас есть такая заповедь:
«Не возгордись» — и это не просто призыв к скромности, а фундаментальный духовный принцип.
В православии гордость (гордыня) считается одним из самых опасных грехов и часто называется «матерью всех пороков». Именно из гордости, по учению Церкви, происходят зависть, гнев, осуждение, тщеславие и другие страсти. Гордость — это искажённое восприятие себя, когда человек ставит собственное «я» выше Бога и других людей.
А мы здесь видим ставки на то, чем человек гордится! И здесь не только имущество, здест ставкой становятся люди - любимые и родные люди!
И хоть Драупади перед игрой сказала своему мужу важные слова о том, что то, чем он гордится, и то, на что он имеет право, — это разные вещи… К сожалению, не помогло в дальнейшем.
Игра на людей и статус: исторические и культурные аналоги
Я решила изучить и этот момент. Оказалось, что такая игра, какую мы видим в «Махабхарате», — не уникальный для индийского эпоса мотив. В мировой культуре и истории есть множество схожих сюжетов, где человеческая судьба становится ставкой в азартной игре, споре или испытании.
Например, в сказке «Морской царь и Василиса Премудрая» герой вынужден играть с морским царём, и на кону оказывается его собственная судьба.
В европейской литературе эпохи Средневековья и Возрождения встречаются сюжеты, где рыцари или короли спорят на своих жён, слуг и целые владения.
В реальной истории известны случаи, когда люди проигрывали в карты или кости не только деньги, но и крепостных, слуг, а иногда и собственных жён. В России XVIII–XIX веков такие случаи были редки, но упоминаются в мемуарах и художественной литературе как проявление крайнего бесчестия.
В древнегреческих мифах боги и герои также могли спорить на судьбы людей.
В русской классической литературе тема игры как символа судьбы и риска занимает важное место. Например, у Пушкина в «Пиковой даме» игра становится метафорой борьбы за власть, честь и человеческое достоинство.
Углубляясь всё больше в эту тему, я всё сильнее задаюсь вопросом: «Так как же такое могло произойти?»
Здесь я заинтересовалась реальностью таких событий и вот какие выводы я сделала, прочитав массу разных мнений на счёт этого.
Сериал основан на древнем индийском эпосе, который, по мнению ряда исследователей, отражает реальные исторические события, но содержит и множество мифологических, философских и символических историй. Поэтому его нельзя назвать строго исторической реконструкцией, но и полностью вымышленным — тоже. Это художественное переосмысление древних преданий, в которых переплетаются история, миф и духовная мудрость.
Продолжим.
Очень хочется затронуть силу женского духа!
Сериал, в принципе, наполнен мыслью о том, что воины без своих женщин — не воины. О том, что женский дух гораздо сильнее мужского, и даже в те времена, когда женщина практически не имела права голоса, находились такие женщины или складывались такие обстоятельства, когда женщина показывала всю накопленную силу.
Сила Драупади и мужская слабость
Эта девушка — воплощение внутренней силы, достоинства и несгибаемой воли. В критические моменты, когда её мужья — могучие воины и цари — оказываются парализованы страхом, долгом или нерешительностью, она одна сохраняет ясность ума и мужество.
Её сила проявляется не в физической мощи, а в духовной стойкости, мудрости и способности противостоять унижению. Когда Пандавы проигрывают её в кости, Драупади не смиряется с ролью жертвы. Она публично бросает вызов старейшинам, самой дхарме, традициям, задавая вопрос о справедливости и взывая сильных к решительным действиям. Её голос звучит твёрдо даже тогда, когда мужчины молчат и плачут.
В момент, когда её пытаются раздеть на глазах у всех, Драупади не теряет самообладания. Она обращается к Кришне, и её вера становится источником чуда. В отличие от мужей, которые связаны клятвами и страхом, она действует по велению сердца и совести.
Для меня Драупади — символ женской силы, которая проявляется там, где мужская честь и доблесть оказываются бессильны перед лицом коварства и страха.
Вот, как‑то так!
Сумбурно, но я должна была изучить, проанализировать и вам написать, а то не было бы мне покоя!
Теперь можно смотреть дальше и, если меня так же что‑то заденет до самых глубин души, я ещё напишу.
Если вы смотрели, поделитесь своими эмоциями об этом эпизоде — и я буду знать, что не я одна «прилипала» к телевизору и хотела в него впрыгнуть во время нескончаемых серий игры в кости, ожидая начала войны!
P.S. Игра в кости в древнеиндийском эпосе — не просто азартное развлечение, а важный ритуал и способ решения споров между кшатриями (воинами и правителями). В древности игра в кости считалась способом проявления судьбы и воли богов. Она могла использоваться для разрешения конфликтов, определения правителя или распределения власти.
Хотя «Махабхарата» — эпос, а не историческая хроника, исследователи отмечают, что подобные игры действительно существовали в древнеиндийском обществе и могли иметь реальные последствия для участников. Эпизод с игрой в кости отражает представления о чести, долге и справедливости, характерные для эпохи.
Ставьте 👍, если статья понравилась, поделитесь со своим друзьями😜Оставьте комментарий если читали и имеете свое мнение на этот счет☺️
Ваша, НЕ психолог.