Этот рассказ будет об авторе, что то вроде автобиографии или кусочек(глава из мемуаров).
О том как при помощи практической магии автор сумел сделать так, что все деревенские красавицы и не красавицы влюблялись в него(то есть в меня).
Рассказ о любви с налетом магии.
Детство.
Я родился и вырос в деревне.
Родители всю жизнь проработали в колхозе, отец конюхом на колхозной конюшне, мать на ферме дояркой.
Жили мы в избе пятистенке, на кухне висели часы с кукушкой. Помню я в детстве все боялся что птица вылетит и свалится. Она мне казалась живой и ее хриплое " ку- ку" пугало меня. Отец даже на какое то время открутил птицу и убрал в чулан от греха подальше.
Как я уже рассказывал воспитанием моим занимался в основном дед, родители пропадали на работе.
Дед мой был деревенским пастухом и зимой проедал заработанное летом.
Летом частенько я помогал дедушке пасти коров. Любимым занятием деда было учить меня премудростям жизни.
—Запомни племяш, вся хитрость жизни состоит в женщинах, ради них мы работаем, живем, иногда совершаем глупости и вообще без них тоска. И чтоб тебя они любили ты должен соответствовать.
Я тогда не понимал значение слова "соответствовать".
И может и поэтому мое "желание" не было соразмерно росту моего организма.
Я начал влюбляться в деревенских девчонок даже позже, чем стал просто "хотеть" их.
Первая моя любовь случилась в классе шестом.
Это было не уси - пуси, по типу пионерской любви, а самое настоящее чувство со всеми вытекающими последствиями, то есть поллюциями.
Ведь ночью снилась мне она — дочь нашего председателя колхоза татарина Талгата, прекрасная Марьям.
..По вечерам вся наша местная молодежь обычно после табуна собиралась на скамейке у чьего нибудь дома. Играли в какие нибудь игры, типа лапты или в мяч, рассказывали разные истории, в общем отдыхали.
Была еще привычка у нас выносить что либо пожевать из дома, кто семечки или орешки или просто хлеб.
Не забывайте это были 80е и сладостей практический в деревне не было.
Я обычно отрезал кусок корочки каравая и густо намазав маргарином " Солнечный" присыпал сверху сахаром. Своеобразное "пирожное" нашего детства.
Я был не жадным и если кто просил " дать откусить" жалел, но все таки щедро делился.
И вот одним летним вечером я задержался в огороде, нужно было полить грядки. Вышел на улицу позже всех, ребята уже во всю резвились на пятачке у скамейки.
Посреди лавки сидела Марьям и уплетала пирожки довольно качая своими полненькими ножками.
Целый кулек маслянистой газеты полный пирожков!.
Я как бы между прочим подсел к ней поближе и спросил тоже как будто невзначай :
-А с чем пирожки у тебя?
-А зачем тебе? Все равно не дам. С капустой. И не проси инде, кит мындан.
Я понимал что люблю ее, понимал что не ровня ей, что конюх отец не их "поля ягода".
Целый месяц я страдал, уходил на конопляное поле за деревней, даже плакал. Просил небеса чтоб низверглись на голову дяди Талгата и его выгнали с работы или на худой конец сам чтобы уволился или еще чего.
Но на небесах мои просьбы видать не слышали, не до меня было наверное "там".
Председатель продолжал гонять по деревне на своём служебном УАЗИКЕ.
А я страдал, ходил как лунатик, или лежал уставившись в потолок.
Лежа как то на своей раскладушке за печкой услышал как мать сказала отцу:
— иди поддержи сына по мужский.
Отец отодвинул занавеску и рявкнул:
-Хватит ныть как баба, из за тебя твоя мать не дает мне.
Я понял, понял что на Марьям не единственная на свете и в деревне.
Но дело оказалось не только в этой избалованной татарке. Другие девочки тоже избегали меня. Даже повзрослев уже девушки смотрели сквозь меня. И даже мое радостное "Привет!" буквально игнорировали.
Балун Йоктекул.
Отцу конечно же я не жаловался на свои беды. Боялся я его гнева.
Единственный человек которому я доверился был мой дед.
Однажды в "Топлау" (место где днем коровы отдыхают в жару), я поведал дедушке о своих бедах. Мне уже было тогда семнадцать лет и я не мог представлять себе жизнь без прекрасных созданий, без отношений с ними.
Дед выслушал, потом сказал серьёзно:
— Тебе нужно внук, к Балуну Йоктекулу. Он может помочь тебе.
Короче, оказывается обитает в нашем Дубравнике Гном, и если правильно обратиться к нему то он одарит просящего такой харизмой, что все эти афродизиаки в подметки не сгодятся.
Нужно взять угощение особое и на убыльную луну идти в чащу и у старого дуба позвать Гнома.
Правильно сформулировать просьбу и оставить Йоктекулу подношения.
...Дед собрал меня в дорогу.Самогон, шмат копчёного сала и чёрный петух с завязанными лапами.
Я все сделал правильно. И Йоктекул и не был таким ужасным как я представлял его себе. Обычный старичок, только маленького роста.
Он прочитал заговор выслушав мою просьбу и велел обнять вековой дуб и представить свое "естество" в виде толстой ветки этого дуба. Таким же крепким, жилистым и упругим. А потом приняв мои "подарки" велел убираться из его леса.Сказал обещанное исполнится в течение трёх лет.
Семейная жизнь.
Но мне порой кажется, что я переборщил с просьбой к лесному Гному. Или он решил подшутить надо мной.
...Во первых мне досталась вовсе не "девушка"( как утверждала теща), а вообще какое то наглядное пособие.
Во вторых, мне кажется с Марьяшкой у нас биологическая несовместимость. За глаза я ее ласково называю мартышкой.
Странность в ней я заметил сразу в ЗАГСе, одела оба кольца на мой палец.
Сейчас я вот иногда начал задумываться, хочу ли я Марьяшу? Нет.
Не хочу ни ее, ни ее маму , ни ее сестер. Вообще никого кто с ней так или иначе связан.
Теща с годами стала рассеянной, ничего не помнит, плохо соображает. Наверное уже старческий Орг&азм.
В семье моей жены три сестры.
Старшая Фатима вышла замуж по залету( вся деревня в курсе), прожила семейной жизнью год. Как родила ребеночка благополучно развелась и сейчас кукует одна.
Зарема по расчету, но тоже не сложилось — вышла за нашего еврея бухгалтера колхоза. Ну ясно дело математический расчёт жениха выявил быстро хитрый замысел, и дело тоже окончилось скоропостижным разводом.
Ну, а Марьяша я считаю вышла замуж по глупости—моей глупости конечно же.Это ж надо было так вляпаться по самое не хочу.
Так и живем теперь вчетвером в одном доме. Эти разведенки рулят погодой в доме вместе с мамашей своей.
Очень приятные в беседах женщины и лица не обезображены интеллектом.Здесь я даю стопроцентную гарантию.
Первый год я все ж признаюсь был доволен.
Это ж как говорится — пусти Лису в курятник.
Фатима мне отдалась прямо в хлеву при корове, во время утренней дойки. Сестры и теща еще досматривали утренние сны.
Конечно получилось не сразу, Фатима призывно нагнулась откидывая халат, я увидел ее "там" и мне стало не по себе сначала.
Я по тем временам был в курсе что у каждой женщины есть своя точка Джи.
И ученые вроде бы нашли ее и вроде бы как нет.И находиться может в любом месте женского организма.
Но в чем был я более как уверен эта "Точка" у всех сестер была одна на всех, а у их мамаши отсутствовала вовсе.
Так и жил я со своей женой и ничего страшного не случилось как бы.
Но я стал верить в женщину и любовь все меньше, но с годами замучили сомнения.
Как говорится я раньше уважал женщин и лошадей. Но теперь по мере взросления отношусь к лошадям больше лояльно. Отец не зря конюхом в колхозе был.
А магия Балуна Йоктекула конечно помогла мне, просто нужно знать меру и формулировать просьбу правильно. Иначе дух исполнит твою просьбу дословно.