Случилась эта история с братом моего деда в далеких 40х годах.
Назову его Степаном.
Степан в роду нашем был прирождённым плотником. Благодаря этому и жила семья его в достатке. Но как водится если руки мастеровые, то как обычно у таких и глотка луженая.
Короче выпить любил, а кто же вообще то не любит это дело. Даже последний лодырь не откажется от чарочки - другой.
Промышлял как в своей деревне так и в близлежащих селах. Кому крыльцо подладить, кому крышу перекрыть. Работы хватало.
Кроме оплаты народ благодарный его и угощал, бонусом как бы.
Жена что скажет, ничего. Копейку в дом тащит и то ладно.
Однажды позвали Степана в дальнюю деревню баню подправить. Три дня он повозился, но заказ исполнил исправно и вечером собрался домой.
После угощения, навеселе и направился он домой.
А идти было нужно возле заброшенной пасеки, что в лесной поляне была. Пасека старая да пара домиков на этой поляне. Раньше там жили кто держал этот пчельник.
Идет значит Степан изрядно выпивший. Уже и вечер поздний, но не ночь еще.
А в доме одном веселье какое то идет. Народ топчется у дома, гармонь во дворе слышно.
Оказалось марийская свадьба идёт.
Кто не знает — марийская свадьба три дня гуляется. Марийцы единственный пожалуй народ который сохранил языческие традиции. Хотя якуты тоже вроде как язычники.
Так вот, Степан решил продолжить веселье. А почему бы не зайти поздравить молодых. Рюмочку пригубить, может и две.
Тем более деревенский народ простой, рад любому гостю.
Посадили его за стол, угощают блинами и стакашек один за одним подносят.
А по марийскому обычаю, хозяева дарят гостям маленькие подарки, так принято.
Подарили значит Степану рубашку и просят чтобы он тут же и примерил. Отказываться нельзя — обидятся.
Степан со словами : "Спасибо тебе Господи!" и начал одевать рубаху на себя.
Но только после этих слов исчезло все разом.
Стоит он посреди пустой комнаты в заброшенном доме на табурете, а над ним на матрице потолка петля болтается.
Во рту навоз и земля черная.
Вот такая вот история.