Отрывок из послания Пророка в Кот, д Ивуар.Конференция от
27.04.2026
Серьезно, мы должны вернуть назад покаяние у кафедры, праведность. У кафедры. Он сказал: что мы можем потерять праведность, когда Он мне показал, когда мне показал одежду, и как они шли наверх, Он сказал: скажи им: одежду можно потерять, в саду, они потеряли ее, пока они не стали пытаться сшить смаковные листья, в бытие: 3: и 7, тогда заколол животное и покрыл их. Бытие: 3: 21: одежду можно потерять, как здесь, в откровение, третьей главе, четвертой и пятой, вы можете видеть в Захарии, третьей главе: иди, скажи Церкви в Кот, дИвуар: что, как вечное уверенность во спасение, такого нет, ее можно потерять, иначе. Он бы не сказал: не всякий, говорящий: Господи, Господи, войдет, иначе Он бы, не упомянул Евреям 6: 4-6 где написано: невозможно для тех, которые однажды были просвещены, и вкусили небесных даров, и были причастны Духа Святого: а потом отпали, невозможно их снова обновить. Покаянием. Он говорит: они распинают Сына Божья, они распинают Сына Божия, снова можно потерять свою праведность. Господь говорит: время вышло, идите и приготовьте церковь. Номер 3: когда Он мне показал восхищение церкви, и мы читали с 1-го Фесслолоникийцам 4гл день и час неизвестны. Евреям: 10:37, Он говорит: следующее, ибо еще немного, и придет тот, который должен прийти, и не замедлит. Он говорит: день и час неизвестны. Иисус мог бы сегодня снова прийти, пойдите и приготовьте поспешно церковь. Он говорит: день и час, которые неизвестны, это было намеренно запланировано Богом, так, чтобы каждый день ожидали Иисуса. Если едешь в страну, как Код, д Ивуар и узнаешь, что они не в панике, они не ожидают Иисуса, тогда понимай, что есть проблема, или: если хочешь ехать в страну, а они говорят: нет, не: приходи, не приходи, чтобы приготовить нас, тогда вы можно видеть, что серьезная проблема в этой стране. Я могу вам сказать, ибо я вижу вечность народов, поэтому и не хочу это произносить моим языком: Он говорит: день и час неизвесты, чтобы мы ежедневно направляли наши глаза на небо, в то время, когда мы здесь живем, и бодрствуем в ожидании. Он говорит: Матфея, 25: 13-й, стих: Итак, бодрствуйте, ибо не знайте ни дня, ни часа, нет времени проповедовать в Кот Ивуар процветание, очень мало времени осталось проповедовать о пришествии Мессии, и евреям, 12: 14: Проповедовать, что без святостей никто не увидит Господа, когда я видел церковь восходящей, какое указание было к этому народу, что пойдите, и приготовьте поспешно церковь? Скажите церкви, чтобы они всегда постились, постились в церкви в Кении, они привыкли, то есть они привыкли, даже есть пост, который начался этой ночью, ибо я подумал: Мне тоже нужно вовлечь их, скажите им, чтобы они, чтобы они постились, чтобы они уменьшили еду, вы можете пить, воду, но не есть, и начните поститься для Господа, начтите, начните поститься для пробуждения, если мы здесь проводим Богослужение, исцеления в прошлый раз. В городе- называется Абиджан: Я повелел небу и дождь тут же пал потому, что Господь хотел мне представить вас, хотел меня представить вам, и потом я также шел с тенью Божией, с тенью Божией, и многие слепые могли видеть, многие глухие, слышали, калеки ходили, но как вы сможете поддержать это пробуждение, давайте вернемся к молитве и посту, чтобы дух мог перенять контроль, когда я видел церковь, восходящий, какое послание было к этому народу, Он показал мне это, и потом послал, Он говорит: пойдите и скажите им: день и час неизвестны, они должны начать ежедневно жить в ожидании что: Иисус придет, снова бодрствовать, хранить свое сердце от ложных учений, они должны быть в позе ожидания, сфокусированы на небесном и хранить свою жизнь с Иисусом. Он говорит: Это должно, должно изменить то, как они обходятся с благодатью. Если вы знаете, что день и час неизвестны, то это должно изменить то, как вы обращаетесь с благодатью. Вы должны благодать очень почитать, вы должны подходить серьезнее к вашему спасению.
ПОКАЯНИЕ КО СПАСЕНИЮ
Ибо невозможно — однажды просвещённых, и вкусивших дара небесного, и соделавшихся причастниками Духа Святого,
и вкусивших благого глагола Божия и сил будущего века,
и отпадших, опять обновлять покаянием, когда они снова распинают в себе Сына Божия и ругаются Ему.
Земля, пившая многократно сходящий на неё дождь и произращающая злак, полезный тем, для которых и возделывается, получает благословение от Бога;
а производящая терния и волчцы — негодна и близка к проклятию, которого конец — сожжение.