"Всегда есть подвох" предупреждает экзорцист в ф. "Константин".
Два ангела смотрят на третьего. Т.е. два и один глядят в противоположные стороны.
Выражение "двое на одного" означает несправедливость, вражду, насилие. Считается, что двое это Отец и Дух, предлагающие чашу страданий Сыну, т.е. посылают Христа на воплощение и казнь.
Если одиночка - Христос, равный Богу, то двое против него, двое против Бога - дуал - диавол, Враг, Противник. Раздвоение разума – шизофрения – противно Единому-Цельному разуму, два способа скрывать истину – умолчания и заболтания – противны Откровению.
Причинять страдания и убивать - дело дьявола. Воплощать в смертность – обрекать на смерть. Богу не нужны страдания, не нужна смертность. "Бог не родит и не родится; царство Бога не в мире сем".
А вот дьявол - "князь мира сего", т.е. господин-господь смертности, принцепс мунди - принцип мироздания. Он Сатурн - Сеятель-Жнец, т.е. кто порождает для убийства.
Пара ангелов – Падший Ангел – сатана. Распадается надвое – падает. Падать – становиться земным. Втягивать Христа в воплощение - принуждать Разум стать падшим, унизиться-зашориться,
Ложь сладка, истина горька. Чем горше сластолюбцам, тем ближе к истине.
Церковники потому и скрыли икону за окладами, чтоб спрятать чашу. Чаша вина это Чаша-Вина. Обвинение невинного. А Обвинителем и называют дьявола.
Чашу одну на всех называют "круговая". Круг - уроборос - змей-кольцо, а Змей - искуситель-дьявол. Змей – пресмыкание – Падение. Чаша – впадина, опускание. Опускание – воплощение в земное, в прах-тлен – в тела – в тельца.
Золотой Телец - синоним дьявола. Голова жертвенного тельца в чаше - требование к Христу "стань тельцом" по сходству хризос "золотой". Т.е. толкание его в воплощение. Сюда же Христово моление "минуй меня чаша сия". Т.е. идея Христа - т.н. "вызволение из круга воплощений", избавление от сансары-чаши как от чары - очарования - искушения-одури. И его путь на крест - именно отказ от воплощения.