Найти в Дзене
Голоса Войны

Советский солдат, 9 японок Миф, который взорвал интернет

История, которая разлетелась по интернету со скоростью вирусного видео, звучит как сценарий голливудского блокбастера. Советский солдат Дмитрий Божников, конвоируя группу японских военнопленных, попадает в метель, грузовики подрываются на минах, он остается один с девятью женщинами. Страх перед трибуналом толкает его на отчаянный шаг-он уводит пленниц в горы. Там, вдали от цивилизации, за 19 лет
Оглавление

История, которая разлетелась по интернету со скоростью вирусного видео, звучит как сценарий голливудского блокбастера. Советский солдат Дмитрий Божников, конвоируя группу японских военнопленных, попадает в метель, грузовики подрываются на минах, он остается один с девятью женщинами. Страх перед трибуналом толкает его на отчаянный шаг-он уводит пленниц в горы. Там, вдали от цивилизации, за 19 лет у него рождается 73 ребенка. Потом, измученный женщинами, он сдается властям и просит: «Отправьте меня в тюрьму, только спасите от этих японок!»

Эту историю перепечатывают десятки сайтов . Она вызывает бурную реакцию читателей: кто-то восхищается выносливостью солдата, кто-то возмущается насилием над пленными, кто-то просто не верит ни единому слову. И действительно, поводов для сомнений более чем достаточно.

В этой статье мы разберем эту удивительную историю. Откуда она взялась? Кто такой Божников? И главное-могло ли такое случиться на самом деле?

Часть 1. Как история стала вирусной

Сначала об этой истории заговорили в Китае. На новостном сайте «Sina News» появилась публикация, в которой подробно описывались злоключения советского солдата . Затем материал перекочевал на англоязычные ресурсы вроде Medium , а оттуда-в российский сегмент интернета. На Newsland, Pikabu, в группах «Одноклассников» и на региональных новостных порталах история разошлась с заголовками: «Как у советского дезертира был гарем из 9 пленниц и 73 ребёнка» .

-2

Каждый пересказ обрастал новыми деталями. В одних версиях Божников-рядовой, в других-старший конвоя. Где-то говорится, что женщины были медсестрами, где-то-что они работали в «станциях утешения» для японских офицеров . В одних публикациях он сбегает от женщин, потому что не выдерживает их напора, в других-потому что они начали его поколачивать .

Но при всем разнообразии деталей фабула остается неизменной: 1945 год, Сибирь, метель, мины, девять японок, 19 лет изоляции, 73 ребенка.

И почти во всех пересказах есть приписка: «Не знаем, достоверна ли эта информация» .

Часть 2. Что говорит официальная история

Попробуем разобраться, насколько эта история соответствует реальности. Начнем с цифр.

600 тысяч японских военнопленных, о которых пишут в интернете, это реальная цифра. Согласно «Справке о количестве военнопленных бывшей японской армии, взятых в плен советскими войсками в 1945 году», которую МВД СССР направило в МИД 18 октября 1956 года, всего в плену оказалось 639 776 человек . Среди них действительно были женщины медсестры, радистки, связистки . Их отправляли в Сибирь на восстановление разрушенного хозяйства.

-3

Перевозка пленных действительно затянулась до зимы. Эшелоны с военнопленными шли на восток, а войска, перебрасываемые с запада для войны с Японией, двигались им навстречу. Железная дорога была однопутной, пропускная способность мизерной . Задержки случались постоянно.

Минные поля на территории Монголии и Маньчжурии тоже были реальностью. Советские войска устанавливали их во время короткой, но ожесточенной войны с Японией в августе 1945 года .

Так что декорации для этой истории вполне реалистичные. Проблема в другом: в главном герое.

Часть 3. Кто такой Дмитрий Божников?

В интернете нет ни одной фотографии Божникова. Нет документов с его фамилией. Нет ни одного подтверждения того, что такой человек существовал. Его имя не фигурирует в военных архивах, в списках награжденных, в базах данных о потерях.

В этом смысле история Божникова напоминает другую знаменитую легенду-о советском солдате, который 30 лет прожил в тайге с немкой и родил от нее детей. Или историю о японце, который не знал об окончании войны и 30 лет прятался на Филиппинах. Такие сюжеты обладают удивительной притягательностью: человек вне времени, вне цивилизации, вне истории.

В данном случае есть еще один любопытный момент. Поисковики и историки, занимающиеся темой советско-японской войны, не находят подтверждений этой истории. В воспоминаниях ветеранов, которые участвовали в разгроме Квантунской армии, нет ни слова о Божникове .

Часть 4. Почему история вызывает сомнения

Давайте просто посчитаем. Девять женщин, 19 лет, 73 ребенка. Среднестатистически это означает, что каждая женщина родила за это время по 8 детей. Это само по себе возможно-многодетные семьи в деревнях рожали и по 10-12. Но в условиях горной тайги, без нормальной медицины, без квалифицированных акушерок, в суровом климате? Выживаемость младенцев в таких условиях была бы крайне низкой. Но в истории нет ни слова об умерших детях-все 73 выжили и были репатриированы в Японию .

Теперь о пище. Запасы из грузовика, по описанию, «хватили до весны». Но на 19 лет их явно не хватило бы. Источники рассказывают, что Божников и женщины выращивали овощи, охотились, собирали грибы и ягоды.Но прокормить 73 растущих ребенка охотой в горной тайге-задача, близкая к невыполнимой.

И наконец, о полной изоляции. За 19 лет ни один человек не забрел в их поселение? Их никто не искал? В советское время в горах работали геологи, лесники, охотники. Особенно в районах, прилегающих к Монголии и Китаю, где шли активные поисковые работы. Вероятность того, что община из 83 человек (Божников, 9 женщин и 73 ребенка) оставалась незамеченной почти два десятилетия, стремится к нулю.

И самый главный момент: в 1964 году, когда Божникова якобы нашли, Советский Союз уже 8 лет как установил дипломатические отношения с Японией и активно занимался репатриацией оставшихся военнопленных. Если бы в сибирской тайге нашли девять японок и 73 их ребенка, это стало бы международной сенсацией. Но в газетах того времени нет ни одной заметки на эту тему.

Часть 5. Откуда взялась эта история

Если это не реальная история, то откуда она взялась? Скорее всего, перед нами пример городской легенды, которая родилась из нескольких реальных фактов.

Первый факт: среди японских военнопленных действительно были женщины.
Второй: перевозка пленных в зимних условиях была опасной и нередко приводила к ЧП.
Третий: некоторые пленные после войны не захотели возвращаться в Японию, приняли советское гражданство и остались в СССР .

Возможно, в китайской или японской прессе в 1990-2000-е годы появилась статья о каком-то солдате, который скрывался с женщинами. И эта история, переходя из публикации в публикацию, обросла фантастическими деталями. Китайские новостные сайты, с которых все началось, не славятся строгой проверкой фактов, а российские интернет-СМИ часто перепечатывают сенсационные материалы без проверки.

В результате мы имеем историю, которая идеально подходит для формата «удивительное рядом». В ней есть всё: война, выживание, гарем, 73 ребенка, побег от женщин и ироничная концовка.

Заключение

Так был ли Дмитрий Божников на самом деле? Скорее всего, нет. Эта история-яркий пример того, как рождаются современные мифы. В ней есть доля правды (японские военнопленные, перевозка зимой, минные поля), но в целом она не выдерживает проверки фактами.

Но почему же люди так охотно читают и пересказывают эту историю? Потому что она трогает важные струны. Война. Выживание. Человек, который оказывается отрезанным от мира и создает свой собственный. Власть и подчинение, которые меняются местами. Ирония судьбы-мужчина, мечтавший о гареме, сбегает от своих жен в тюрьму.

Это хорошая история. Но это не история. Это легенда. И к реальной войне, к реальным судьбам советских солдат и японских военнопленных она имеет очень мало отношения.