В Государственную думу внесен законопроект, который изменяет правила религиозных обрядов в многоквартирных домах. Поправки предлагают запрет на проведение молитвенных собраний в жилых помещениях домов, а также в подвалах, на технических этажах и в пристройках. Инициативу объясняют огромным количеством жалоб со стороны граждан, в том числе на религиозную активность мигрантов в жилых квартирах и домах, которая осуществляется без какого-либо контроля. Между тем, согласно законопроекту, в частном жилье по-прежнему можно совершать различные молитвенные действия, но только тем, кто проживает там на законных основаниях.
Тем временем либеральные критики уже заявили, что речь идет об ограничении свободы совести в России и о попытке государства вмешиваться в пространство религиозной жизни.
Типичная картина. Как только Россия приступает к наведению порядка в сфере трудовой миграции, леваки и иноагенты запускают одну и ту же манипуляцию. В данном случае нас пытаются убедить, что вот, мол, есть такие милые верующие мигранты, тихие молитвенники, жаждущие богообщения, но российская тирания совершенно беспрецедентно, на пустом месте и без всяких на то оснований противодействует их духовным потребностям и препятствует свободе совести.
Однако с этими лозунгами солнцеликой оппозиции не согласны простые граждане. Их не радуют толпы посторенних бородатых мужчин в подъездах, не радуют дворы, перекрытые чужими машинами, не радует ритуальный забой скота на детских площадках, не радуют и другие «радости» нашей либеральной тусовки. А главное, никто из них толком не понимает, что ж за параллельный мир открылся в их доме под видом «молитвенного собрания»?
В подмосковной Балашихе, например, жильцы с удивлением обнаружили, что их подвал уже давно не подвал, а настоящий «культурный центр» с подозрительными личностями и сомнительными лекциями.
В Пермском крае во время проверки очередной незаконной молельни спецназ обнаружил целую криминальную сеть, которая состояла из нарушителей и нелегалов.
В Мытищах через суд пришлось запрещать деятельность целой организации, которая в обычном жилом доме устроила религиозный лагерь, да такой, что детям там за закрытыми дверями запрещали посещать школу, заставляя их внимать только тому, что проповедовал человек в тюрбане. Кого там подготавливали страшно себе даже представить?!
А в Самаре во дворе многоэтажки мигранты устроили такое молитвенное радение, что жильцы боялись даже выпускать детей на улицу.
В Петропавловске-Камчатском какая-то мигрантский религиозная община просто купила себе двухэтажный дом и начала там проводить обряды без всякого разрешения, без общественных слушаний, игнорируя соблюдение законов и прочих процедур, кстати, без которых ни один православный приход или российская община мусульман даже с места двинутся не сможет. Потому что в их случае все будет строго – регистрация, слушания, проект, согласование. А тут, просто приехали какие-то иностранцы, купили дом, на закон забили, соседей покошмарили и делают что хотят…
И это не единичные случаи. Масштаб религиозного пространства, которое в нашей стране живет без правил, да еще нередко под контролем иностранных центров влияния просто поражает.
Один из авторов законопроекта, вице-спикер Госдумы Владислав Даванков, прямо заявляет, что неофициальные «молельные дома» есть почти в любом городе России, и под видом «молельного дома» там скрывается всё что угодно: от криминальных групп до собраний радикалов. И соцопросы полностью подтверждают эти опасения.
Заместитель секретаря Совбеза Юрий Коков недавно приводил данные, от которых кровь стынет в жилах. 43,5% трудовых мигрантов из Центральной Азии заявили, что ставят нормы шариата выше российских законов. Это каждый второй! А 15% мигрантов готовы участвовать в незаконных антиправительственных акциях ради продвижения своей религиозной повестки.
И как вы думаете, где им эти интересные мысли вбили в голову? В открытых храмах, в официальных мечетях, в действующих молитвенных домах или все же в полулегальных помещениях, куда не ступает нога ни участкового, ни официального представителя духовенства?
Так что не надо тут разыгрывать дешевый либеральный спектакль и рассказывать про ущемления чувств вербующих, гонения на отдельную религиозную группу или попрание свободы совести. Все законные традиционные добропорядочные конфессии России убеждены – светлой вере нечего скрываться в темном секторе. Об этом много раз говорил и Святейший Патриарх, и мусульманские лидеры России, которые прямо заявили, что «квартирные мечети подрывают традиционный ислам, раскалывают общество и дают экстремистам удобную ширму».
Поразительно, что мигрантское квазирелигиозное лобби критикует Россию в том, что давно уже принято в качестве железного закона в тех странах, откуда сами же мигранты в основном к нам и приезжают.
В Таджикистане, например, коллективные богослужения разрешены только в официальных мечетях. В частных домах — категорический запрет. Вплоть до тюремного срока.
В законе о религиозной деятельности Узбекистана отдельно подчёркивается, что места проведения религиозных обрядов — это вопрос общественной безопасности, а не чья-то прихоть.
Азербайджан всю религиозную деятельность в стране поставил на учет и контроль. Там просто немыслимо без официальной регистрации собирать бородатых мужиков по квартирам, чтобы что-то им там тайно проповедовать. Год тюрьмы без разговоров!
Для всех государств Средней и Центральной Азии религиозное подполье – это угроза. Они слишком хорошо знают, как быстро из нелегального кружка вырастает террористическая организация. Поэтому в странах с традиционным мусульманским большинством – от Турции до Казахстана – все собрания, медресе и мечети поставлены под контроль государства. Не потому, что эти страны против веры. А потому что они против тех, кто использует веру как занавеску, за которой варят опасную идеологию. Власти этих стран не рассуждают: «Раз это вопросы веры, значит их трогать нельзя». Они исходят из позиции ровно противоположной: «Именно потому, что это вопрос веры, его нельзя отдавать на откуп самозванцам, заезжим гастролёрам и подпольным кружкам».
Подобная логика действует во всем мире. Любому закрытому обществу, которое настойчиво уходит от публичности во всем мире государство задает вопрос: что скрывается за вашим стремлением существовать без лишних глаз и ушей вне поля зрения законных форм?
Поэтому российский законопроект – это не зажим свободы или ущемление несчастных. Это ответ на либеральную манипуляцию и отказ от глупой наивности. Только сейчас наше общество, похоже, осознало к каким трагедиям приводит безразличие в вопросах бесконтрольной религиозной деятельности. Мы наконец осознали, что самые кровавые теракты растут тихо, без вывески и учета, в маленьких комнатах, куда заходят молча, по одному и без лишних вопросов. Следы большой крови очень редко приводят к парадной. Они, как правило, сочатся через черный ход, через квартирку, где «все свои», где нет лишних ушей, где собрались, чтобы «просто помолиться». А потом оказывается, что это уже вовсе и не собрание молитвенников. Это уже отдельная среда. Со своим авторитетом. Со своей дисциплиной. Со своей кассой, идеологией и своей злостью к окружающему миру.
И очень скоро в таком закрытом клубе уже кому-то вместо веры подсовывают политику, кому-то нашептывают на ухо обиду, кому-то объясняют, что жить надо не по закону страны, а по указанию полулегального наставника, который сам неизвестно кем поставлен и перед кем отвечает. Радикализм ведь начинается не с богословской кафедры. Он начинается вот с такой вот двери без вывески. Порою целые фабрики смерти вырастают на обычных лестничных клетках. Особенно если речь идет о среде, которая плохо интегрирована, которая живет внутри собственных тесных анклавов. Потому что любая замкнутая группа, которая собирается в неформальных условиях, без прозрачности и без контроля, становится питательной средой для буйнопомешанных. Они очень быстро объяснят своим подопечным, что настоящий авторитет находится за пределами российского правового и культурного поля и за него можно убить.
Так что этот законопроект бьет не по вере, а по ширме, за которой слишком часто прячутся радикалы, нелегалы и те, кто у нас в стране желает вести себя так, как никогда бы не смог вести у себя на родине.
Потому что, как гласит одна восточная мудрость: чистая вода течет открыто, в кувшинах прячут только мутную.
Таков наш век, его ложь, его правда и наш тест.