Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Анна Бочарова

За стеклом: крик о помощи, который мы не слышим

Вы приходите в зоопарк с детьми, чтобы показать им чудо. Вы хотите увидеть грацию тигра, мудрость в глазах совы, неуклюжую мощь медведя. Вы покупаете билет, смеётесь , делаете фотографии на фоне вольеров и уходите, унося с собой ощущение лёгкого, поверхностного развлечения. Но что, если за этим стеклом — не чудо, а приговор? Что, если каждый наш шаг по дорожке зоопарка отзывается эхом отчаяния в

Вы приходите в зоопарк с детьми, чтобы показать им чудо. Вы хотите увидеть грацию тигра, мудрость в глазах совы, неуклюжую мощь медведя. Вы покупаете билет, смеётесь , делаете фотографии на фоне вольеров и уходите, унося с собой ощущение лёгкого, поверхностного развлечения. Но что, если за этим стеклом — не чудо, а приговор? Что, если каждый наш шаг по дорожке зоопарка отзывается эхом отчаяния в глазах тех, кто заперт здесь навсегда?

Представьте себе мир без горизонта. Мир, где вместо шелеста листвы — гул голосов сотен людей, а вместо запаха свободы — запах сырого бетона и нечистот. Представьте себе простор саванны, сжатый до размеров бетонной коробки. Величественный лев, царь зверей, чьё сердце создано для охоты на просторах Африки, теперь часами ходит из угла в угол по крошечной площадке. Его золотая грива тускнеет, а взгляд становится пустым. Это называется стереотипией — навязчивое, бессмысленное повторение движений. Это диагноз. Диагноз под названием неволя.

Рядом, за толстым стеклом, полярный медведь пытается остудиться в крошечном бассейне, который для него — не больше лужи. Он создан для того, чтобы неделями идти по бескрайним льдам Арктики, нырять в ледяную воду океана. Здесь же его мир — раскалённый асфальт и бетонные стены. Он плавает кругами, снова и снова, словно пытаясь найти выход из лабиринта, которого нет. Его белоснежная шерсть на ярком солнце кажется серой и пыльной.

А вот вольер с обезьянами. Они сидят, сбившись в кучу, или раскачиваются на качелях — жалкой пародии на настоящие лианы. Их пронзительные крики — это не весёлая перекличка стаи. Это плач. Плач по джунглям, по свободе, по жизни, которая была у них украдена.

Мы смотрим на них и видим «живые экспонаты». Мы стучим по стеклу, чтобы привлечь их внимание, смеёмся над их ужимками, не понимая, что за каждым движением стоит тоска и отчаяние. Мы умиляемся «милым зверятам», не задумываясь о том, какой путь они проделали, чтобы оказаться здесь. Их отняли у матерей ещё детёнышами или поймали в дикой природе, сломав их волю к жизни.

Зоопарк — это памятник нашему эгоизму. Мы возомнили себя богами, имеющими право распоряжаться чужими жизнями ради собственного развлечения и любопытства. Мы заперли дикую природу в клетку и назвали это «просвещением» и «сохранением видов». Но разве можно сохранить душу животного, вырвав его из родной стихии?

Я не разу не была в зоопарке , потому что знаю по себе я не почувствую радость от увиденного, а только слезы и камень на сердце. Это чувство вины. Вины за наше молчаливое согласие с этой жестокой реальностью. И глядя в глаза тому льву или тому медведю, я мысленно прошу у них прощения за то, что мы сделали с их миром.

И пока хоть одно живое существо страдает за стеклом ради нашего развлечения — это пятно на совести всего человечества.

⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯

«Величие нации и её моральный прогресс можно судить по тому, как она обращается с животными».

— Махатма Ганди. Мнение автора может не совпадать с вашим. Добра вам, ваша Анна.