Он был болен и почти обездвижен. Но именно так — больной и прикованный к коляске — Кустодиев создал самую солнечную картину о русской душе...
8 апреля 1917 года Борис Михайлович Кустодиев прибыл на Красную площадь, где проходил Вербный торг у Спасских ворот. К тому времени художник был уже очень сильно болен.
В 1913 году у Бориса Михайловича обнаружили опухоль в спинном мозгу и ему сделали операцию в Берлине. В 1915 году у него отнялись ноги, и он мог с трудом передвигаться на костылях. Пришлось делать вторую операцию уже в клинике профессора Цейдлера в Петрограде. После чего художник уже не вставал на ноги и передвигался на инвалидной коляске. Весь организм его был поражен, действовали руки, мозг и сердце. За два года до кончины у Кустодиева почти высохла кисть правой руки. Но он продолжал писать свои светлые картины.
И 8 апреля 1917 года он не мог пропустить того, что впервые Вербный торг проходил у Спасских ворот, на Красной площади. Почему впервые? Потому что до этого на долгих почти 50 лет он был перенесен на Смоленский рынок из-за строительства Исторического музея. И вот праздник вернулся на Красную площадь, на знаковое место, к Спасским воротам, парадному въезду в Кремль, месту, где каждый снимал головной убор и спешивался с коня. Это был знак уважения. Именно через это, важное для всех русских, место проезжали цари и императоры России, проходили Крестные ходы. Именно отсюда отправлялись на битвы русские войска.
1917 год. Идет война. К концу года уже не будет Российской империи. Не будет царя. Да и людей, которые пришли на праздник и попали на картину Кустодиева, ждут тяжелые и страшные времена.
На следующий день начинается Страстная Седмица. По церковным канонам необходимо посетить церковную службу, но не брать с собой детей. Заняться размышлением о подвиге Мессии, подумать о своей грешной жизни, о том, что смерть неизбежна и ждет каждого из нас. Ну или просто наблюдать за природой.
По старому обычаю, еще с языческих времен, вербу считали женщиной, которая похвасталась перед Матерью-Землей своей плодовитостью, чем рассердила ее. Мать-Земля превратила женщину в вербу. После принятия христианства в России стали считать освященную в церкви вербу обладающей целительной силой. С ее помощью защищали себя, дом, скотину от сглаза, болезней, нечистой силы…
Во время Вербного торга церковный праздник и народные традиции соединялась в единое целое. И все это мы видим на картине Бориса Михайловича Кустодиева. На картине все пространство торга уплотнено, чтобы показать все многообразие и радость. Здесь показано все: птичий, рынок, торговля плетеной мебелью, ряды с пряниками и горячими коврижками, воздушные шары, которые в то время делали из каучука и наполняли водородом. А как показа народ, какие лица. Здесь и торговец пирожками, модные барышни и торговки, военные и чиновники, простые работяги и маленькие дети. И, конечно, на переднем плане верба.
Кустодиев был впечатлён тем, что видел. Настолько, что создал не одну картину, а две. И это не копии, а две авторские картины с одним названием — Вербный торг у Спасских ворот на Красной площади в Москве
На второй картине, которая хранится в Нижнем Новгороде, уже есть другие персонажи. Так появились продавец газет и солидный господин, который покупает у него свежий номер. Судя по часам, вторая картина написана вечером.
Вы можете сами посмотреть картины и попытаться найти различия. Одна из них находится в Русском музее в Санкт-Петербурге, а вторая - в Нижегородском государственном художественном музее, куда ее в дар городу передал писатель Максим Горький.
Если было интересно, то поставьте лайк и подпишитесь, чтобы не пропустить новые интересные статьи.
Ветка вербы в русском искусстве: стихи и картины
Весна в поэзии. «Придёт весна и вновь заглянет мне в душу милыми очами…»
История одного шедевра: как появились «Грачи прилетели»
#Дзен #БлокнотКнижника #кустодиев #вербныйторг #историяроссии #русскаяживопись #москва1917 #арт