В этом году, 4 апреля, православные христиане отмечают Лазареву субботу - один из самых светлых и значимых дней Великого поста, стоящий на грани скорби и радости. Этот день посвящен воспоминанию величайшего чуда, сотворенного Спасителем - воскрешению праведного Лазаря. Событие, описанное только в Евангелии от Иоанна, произошло в небольшом селении Вифания, недалеко от Иерусалима. Лазарь, друг Иисуса Христа, тяжело заболел. Его сёстры, Марфа и Мария, послали сказать об этом Учителю. Однако Иисус не сразу пошёл в Вифанию, промедлив два дня. Когда Он приблизился к дому друга, его уже четвертый день как похоронили в пещере, вход в которую был завален камнем. Встретившись с убитыми горем сестрами, Иисус «прослезился» (Ин. 11:35), разделив их скорбь. Подойдя к пещере, Он повелел отвалить камень и, возведя очи к небу, громко воззвал: «Лазарь! Иди вон» (Ин. 11:43). И произошло невероятное: на глазах у изумленной толпы из пещеры вышел человек, обвитый погребальными пеленами, но - живой. Он воскрес. Чудом было ещё и то, что обвитый пеленами, человек, по идее, не мог двигаться однако Лазарь восстал.
Это событие было настолько поразительным, что многие из видевших его уверовали в Иисуса как в Сына Божия. Воскрешение четверодневного (уже начавшего разлагаться) Лазаря стало самым ярким прообразом грядущего Воскресения Христова. Своим чудом Иисус показал, что Он - «воскресение и жизнь» (Ин. 11:25) для всякого верующего. Это чудо стало последним и самым сильным свидетельством Божественной силы Христа перед тем, как Он добровольно вступил на путь Голгофы. Оно должно было укрепить веру учеников в преддверии их собственного испытания - крестной смерти их Учителя.
В святоотеческом предании сохранился удивительный рассказ о том, как прожил свои тридцать лет после воскресения святой праведный Лазарь, друг Христов. И эти три десятилетия стали для него временем глубочайшего молчания сердца - того молчания, которое рождается от прикосновения к вечности.
Предание гласит, что после своего чудесного возвращения из смертной тьмы Лазарь уже никогда не смеялся. Не потому, что был печален, но потому, что память о четырёх днях, проведённых в аду, навсегда изменила его восприятие земной жизни.
Там, за гранью земной жизни, он увидел нечто такое, что лишило всякого смысла суетные радости этого мира. Святитель Иоанн Златоуст говорит: «Лазарь, видя ужасы ада, не мог уже веселиться, ибо душа его постоянно помнила о той участи, которая ожидает нераскаянных грешников». Он нёс в себе память, которая делала его молчаливым свидетелем вечности.
Лишь однажды, за все тридцать лет, лицо его озарилось лёгкой улыбкой. Это случилось на базаре. Лазарь увидел, как какой-то человек украл глиняный горшок. И тогда он тихо произнёс: «Глина ворует глину». В этих словах - вся глубина его прозрения. Человек, созданный из праха земного (глины), крадёт у другого человека, тоже сотворённого из той же глины, вещь, которая также сделана из глины. Что есть всё это перед лицом вечности? Суета сует.
Это была улыбка не над чужим грехом, а над той трагикомичной иллюзией, которой живут люди, не помнящие о смерти и о том, что мы – всего лишь прах и в прах возвратимся.
После воскресения Лазарь жил в строгом воздержании. И существует ещё одно удивительное предание о том, что все тридцать лет после возвращения из смерти Лазарь не мог вкушать пищу без мёда. Вкус обычной еды казался ему горьким не потому, что пища была плоха, но потому, что память о той горечи, которую он вкусил во аде всегда оставалась с ним. Он видел мучения грешников, слышал плач и скрежет зубов. Эта духовная горечь пронизывала всё его существо, и только мёд - символ сладости Божией милости и вечной жизни - мог смягчить эту горечь.
Святитель Лазарь жил, постоянно помня о двух реальностях: о муках, уготованных нераскаянным грешникам и о неизреченной сладости присутствия Божия.
Почему же Епископ Лазарь молчал? Почему не рассказывал людям о том, что видел? Святитель Игнатий Брянчанинов объясняет: созерцание загробной тайны так потрясает душу, что человеческие слова становятся бессильными её передать. Кроме того, Лазарь знал, что даже если кто и из мёртвых воскреснет - не поверят. Так сказал Авраам в притче о богатом и Лазаре (Лк. 16:31). И это пророчество исполнилось на нём самом. Фарисеи, узнав о воскресении Лазаря, не уверовали, но, напротив, «положили убить не только Иисуса, но и воскресшего Лазаря» (Ин. 11:53).
Лазарь нёс в себе тайну, которой нельзя было поделиться словами. И сама его жизнь - молчаливая, строгая, устремлённая к Богу - стала самой лучшей проповедью.
Святой праведный Лазарь - это человек, который дважды прикасался к смерти. Первый раз - когда умер, но его воскресил Христос и второй когда, прожив 30 лет в непрестанной памяти о вечности, мирно отошёл ко Господу.
Его молчание, его единственная улыбка и его мёд - всё это напоминает нам о том, что земная жизнь - лишь мгновение, за которым следует вечность. И от того, как мы проживём это мгновение, зависит, что мы будем вкушать в той жизни – это или горечь адского огня, или сладость райского мёда.