Кем работает Семён Семёнович Горбунков и что это за работа такая, где человеку дают путёвку не в санаторий «Бодрость», а на несколько недель отправляют в путешествие на средиземноморском лайнере по заграницам? Вы когда-нибудь задумывались об этом?
Вообще, после сотого просмотра «Бриллиантовой руки» остаётся двоякое впечатление. Ведь как мы привыкли смотреть советскую классику? Ладно, не мы, а я.
Я привык её смотреть не приходя в сознание и этим самым сознанием не касаясь смыслов. Есть определённая картинка и набор мемов, над которыми принято смеяться. Над ними смеялись мои дед, бабушка, отец и мама. Продолжал смеяться и я. Конкретный условный рефлекс: видишь падающего на пятую точку Кешу Козадаева, слышишь «Чёрт побери» — и автоматически включается смех. И так во всём и со всем легионом гайдаевско-данелиевско-рязановских шедевров. Чистый автоматизм, культурные нарративы и ментальные скрепы во всей красе.
Вот вам, кстати, тест на русского. Если тебе смешно от фразы:
У него много болезненных родственников в разных концах нашей необъятной родины.
ты понимаешь, про что и откуда это, — значит, ты наш человек. Передай это знание детям и живи спокойно, большой русский дух требовать от тебя не вправе.
С одной стороны, «Бриллиантовая рука» — несомненный шедевр
Шедевр потому, что повторить это невозможно. Вы видели жалкие попытки симулякров советских фильмов, которые делают (именно что делают, как деталь на заводе ВАЗ, а не создают, как произведение искусства) современные (недо)режиссёры? Разве возможно это смотреть без рвотного пакетика? Так вот, в плане подбора актёров, их игры, темпа развития сюжета и юмора фильм идеальный, говорить тут не о чем. Принимаешь его в сознание — и становится хорошо.
Советские комедии лечат от депрессии и выгорания лучше любого психолога и эффективнее самого продвинутого колеса.
Но есть и сторона оборотная. Последний раз я смотрел «Руку» под мухмрм. А гриб этот имеет такое свойство — привычные вещи начинаешь видеть под другим углом. Это не значит, что объект меняется сущностно, нет. Просто понимаешь, что у него есть ещё и иные грани, которых раньше ты не замечал, и от этого становится вдвойне интереснее.
«Бриллиантовая рука» не перестала быть шикарной комедией, но вместе с этим я вот о чём подумал. Действие фильма происходит в каком-то идеальном вымышленном мире.
Зритель видит не Советский Союз, а сбывшуюся грёзу Маяковского
Вот он — город-сад, где вечное лето и солнце неизменно в зените. Красиво одетые женщины и мужчины не работают, а томно прогуливаются по тёплым улицам утопающего в чистоте города. Живут в собственных хорошо обставленных квартирах, посещают показы мод, ходят по шикарным ресторанам и ездят на такси. Ведь что возмутило героиню Мордюковой? Не то, что Горбунов ездит на такси, а то, что он до того обнаглел, что стал ездить на такси в булочную.
Вообще, интересен сам персонаж управдома. Знаете, она как пятно на солнце, то есть человек, который самим своим существованием отравляет прекрасную жизнь. Этакий атавизм совка, живущий по странным понятиям и требующий от других соблюдения неадекватных норм. Ну что это:
Не будете брать билеты — отключим газ
Мелкий деспотизм и самодурство, карикатура на страну, где вся власть у крестьян и рабочих.
Вместе с этим посмотрите, как Гайдай комплиментарно выводит образ чекистов. Сказка сказкой, но режиссёр помнит, где живёт. Сотрудники органов у него — рыцари без страха и упрёка. Умные, вежливые и мужественные. Он как бы кусает тело государства, но кусает точно в тех местах, чтобы не причинить боли.
Так кем же работает Семён Семёнович?
А это и не важно. В этой сказке простой служащий может отправиться в кругосветное путешествие на теплоходе «Михаил Светлов». Ещё в этом мире есть такие персонажи, как Кеша Козадоев, ведущий абсолютно богемный образ жизни и желающий пить утром шампанское, или феноменальной красоты эскортница-отравительница — героиня Светличной, имеющая возможность снимать номера в шикарной гостинице. Эх, и весь этот праздник жизни портит маленькая советская власть в образе вездесущего управдома.
Кому придёт в голову ввозить золото-бриллианты в СССР, а не из? Тут, конечно, изумительная метаморфоза. В конце тридцатых годов Остап Сулейман Берта-Мария Бендер-бей бриллианты из большевистского рая через финскую границу вывозит на запад, а уже в середине семидесятых годов того же века, возможно, те же самые бриллианты пытаются контрабандировать уже в страну победившего социализма. И делает это всё один и тот же актёр — блестящий Андрей Миронов, который играл и Бендера, и Козадаева. Неужели так хорошо жить начали?
То есть зритель может допустить, что в застойной (не путать с отстойной) стране есть люди, которые могут себе позволить купить бриллианты, а главное — им будет куда их надеть? Вряд ли.
Наверное, «Бриллиантовую руку» по восприятию можно сравнить с тем, как мы, современные люди, наблюдаем за декорациями новых русских фильмов. Большинство фильмов сейчас устроены так: зрителю показывают героев, которые могут работать на самых заурядных должностях. Не важно — учитель, врач или доблестный полицейский. Все, за редким исключением, живут в огромных, хорошо упакованных квартирах, едят в ресторанах и разъезжают на импортных авто. Смотришь на всё это, и в голове одна мысль: «Это вообще про какую страну снято? Где люди так хорошо живут?»
Оказывается, в России. Попробуй кто показать нашу жизнь более натуралистично — так немедленно будет обвинён в чернухе и нелюбви к родине.
Да, гламур и глянец сегодня — явление, которое празднует триумф. Суровый натурализм, да хоть какой угодно натурализм, положен на обе лопатки. Они даже фильм про средневековую Русь под названием «Князь Андрей» умудрились снять так гламурно, что возникает желание в этом мире непременно оказаться и пожить.
«Бриллиантовая рука» и есть такой «гламур и дискурс» только советского образца. Картинка, на которую приятно смотреть, сказка, в которую хочется верить. Причём гламур, имеющий экспортную ценность. Пусть зрители за железным занавесом посмотрят, как живёт советский человек.
Если сравнивать «Бриллиантовую руку» с итальянскими или французскими фильмами того же периода, то сложится впечатление, что средний гражданин СССР живёт куда лучше того же среднего француза или итальянца. Они там, у себя в Парижах и Римах, ютятся в микроскопических квартирах, сидят в заплёванных барах, при этом всё время подвергаясь опасности быть убитым или ограбленным. А наш товарищ? Он в хоромах, он на теплоходе по морям, на такси в булочную, и нет у него проблемы серьёзнее, чем купить жене халатик с перламутровыми пуговицами.
С какой-то стороны, «Бриллиантовая рука» — это приговор Советскому Союзу и социалистическому проекту. За кого ты, командир Будённый, проливал кровь? Ради чего ты, Павлик, заложил папашу? Вот за этих людей, которые погрязли в мещанстве?
Даже жена Семёна Семёныча уходит от него не после подозрения в госизмене, не после его запоев, а по вполне себе мещанской причине — изменил и был пойман на месте преступления.
Весь фильм — это крик и мольба
Посмотрите на нас, мы не хуже. Мы тоже красиво делать умеем. Мы такие же культурные потребители, как и вы. У нас и показы мод, и такси, и газ в квартирах — всё есть.
Все эти аллюзии на великую идею и всеобщее равенство — бред. Не верит советский человек больше в это. Он сытно и красиво жить хочет. Не зря Кеша сталкивает мальчика-Христа в воду. Мещанину мешают идти к удовольствиям и вера в Бога, и вера в Революцию.
Пошёл вон, щенок…
В начале двадцатых годов Он ещё
Впереди — с кровавым флагом,
И за вьюгой невидим,
И от пули невредим,
Нежной поступью надвьюжной,
Снежной россыпью жемчужной,
В белом венчике из роз —
Впереди — Исус Христос.
А в середине семидесятых уже «Пшёл вон, щенок» — и в воду. Не мешай потребителю идти к его бриллиантам.
В конце фильма — немного суровой правды. Бриллианты у Семёна Семёныча давно забрал чекист, никаких больше казённых денег на кабаки и такси. Кончилась сказка. Спускайся с неба, возвращайся к жене и службе.
Конец фильма.
автор Богомолов Евгений
СПЕЦИАЛЬНО ДЛЯ ВАС МОИ ЭКСКЛЮЗИВНЫЕ МАТЕРИАЛЫ БЕЗ ЦЕНЗУРЫ И КУПЮР В МАХ ЛОВУШКА ДЛЯ ТАРАКАНОВ И ТГ-КАНАЛ ЛОВУШКА ДЛЯ ТАРАКАНОВ