Совсем скоро мы будем праздновать светлый праздник Воскресения Христова, однако Пасхе предшествует не менее важный день – Вербное воскресенье. В этом году оно приходится на 5 апреля. Многие из нас отправляются в церковь, приобретают веточки вербы с чудесными пушистыми почками, отправляют родным поздравительные открытки.
Сегодня традиции этого праздника довольно просты и сложно представить, что некогда именно с ним было связано впечатляющее шествие, которое проводилось в Москве.
А ведь не секрет, что Вербное воскресенье как один из двенадцати важнейших христианских праздников, отмечали по-особенному на Руси.
Итак, какой обычай его оказался забытым, несмотря на участие патриарха и самого царя? Каким был этот праздник в советское время? Как его празднуют сегодня? И почему праздник этот в некоторой степени трагический?
Радостный, но трагический праздник
Чтобы лучше понять суть Вербного воскресенья, давайте вспомним, как вообще появился этот праздник. Дата его не является зафиксированной и меняется с каждым годом.
Главная особенность – Вербницу или Вербич, как ещё называют его, отмечают за неделю до Пасхи. И это неслучайно. Официально же день этот называется Входом Господним в Иерусалим, что напрямую связано с евангельским значением праздника.
Во всех каноничных библейских преданиях рассказывается, что, узнав о смерти своего друга Лазаря, Сын Божий расплакался. И это был его первый протест против самой смерти.
В субботу Иисус Христос воскресил Лазаря. Люди были потрясены произошедшим чудом, многие сомневающиеся окончательно уверовали в Христа. Однако событие это побудило фарисеев погубить обоих – и Иисуса, и его верного последователя.
В воскресный день Иисус въехал в Иерусалим. Он восседал верхом на осле, и в этом было скрыто особенное символичное значение. В древности конный всадник ассоциировался с чем-то воинственным и грозным, а вот человек на осле имел исключительно мирные побуждения.
Люди радостно встречали Иисуса. Как рассказывается в евангельских историях, народ устилал путь Христу ветками пальмы, все вокруг распевали хвалебные песни. Всё ликовало и радовалось.
По сути, сам Вход Господень в Иерусалим был событием праздничным. Сын Божий дал людям надежду на искупление грехов, на спасение. Но при этом священнослужители и богословы напоминают нам – Иисус пришёл в Иерусалим не для земной жизни, но для того, чтобы принять мученическую смерть.
Он знал, что его ждёт в конце этого пути. Интересное сравнение, которое помогает лучше понять суть праздника, приводит священник Стефан Бажков, секретарь Иркутского епархиального управления:
«Это можно сравнить с проводами человека на сражение: есть радостный момент ожидания победы, но какой ценой она будет достигнута?».
Масштабное шествие
Тем не менее, несмотря на подготовку к Страстной неделе, последним земным дням спасителя, в старину Вербное воскресенье отмечалось масштабно и весело.
Историки отмечают, что одной из самых интересных традиций дореволюционного времени стало «шествие на осляти». Проводилось оно с начала XVI столетия, причём в ритуале участвовали и патриарх, и государь. Немецкий наёмник Конрад Буссов так описывал действо:
«В этот день царь идет из Кремля в церковь, которую они называют Иерусалимом, а патриарх едет, восседая на осле, и этого осла царь должен вести под уздцы».
Правда, роль осла в этом шествии часто исполняла лошадь, к голове которой крепились продолговатые тряпицы, напоминающие ослиные уши. Разумеется, выглядело всё эффектно и зрелищно. Картину дополняло и дерево вербы, украшенное, словно новогодняя ёлка – лентами, цветами, сладостями.
Кстати, вообще сама верба в качестве символа праздника Входа Господня в Иерусалим была выбрана неспроста. Поскольку в северных странах пальмы не росли, их ветви решили заменить на вербовые.
Во-первых, дерево это «оживало» после долгой зимы одним из первых. Во-вторых, издавна на Руси верба считалась особенным растением – верили, что оно обладает большой силой, способно исцелять от болезней и таким образом словно бы возвращать к жизни.
В петровские времена о традициях «шествия на осляти» позабыли. Разряженное вербовое дерево заменили срезанными ветками. Именно тогда стали раздавать их на службах в храмах и приносить для того, чтобы освятить. Традиция эта укрепилась и прекрасно сохранилась до нашего времени.
Вербное воскресение в СССР
До революции Вербное воскресенье было одним из главных церковных праздников России. В дальнейшем оно потеряло былые масштабы. Но, несмотря на то, что в советскую эпоху массовых гуляний не проводили, это вовсе не означало, что праздник остался забытым.
Напротив, многие из нас помнят, как в детстве родители приносили домой веточки вербы и бережно ставили их в вазу. Это действительно так – в Вербную неделю многие советские люди приобретали или срезали сами ветки вербы, которые хранились до Пасхи, а порой оставались дома и больше. В некоторых семьях считалось, что нужно хранить их до полного высыхания.
В Москве на Красной площади было запрещено торговать вербой, однако в провинциальных городах существовали так называемые вербные базары. Здесь можно было купить пару веточек, искусственные цветы или целый букетик с вербой.
Но куда чаще вербу можно было увидеть на изображениях. Вам в детстве наверняка попадались открытки с изящными веточками, на которых красуются пушистые почки. Да, как правило, эти рисунки были связаны с другим праздником, а именно – 8 Марта, однако о вербе всё равно не забывали.
Кстати, в честь Вербного воскресенья тоже выпускали открытки. Поздравительного текста они не содержали, но давали понять – этот день в СССР пусть и скромно, но праздновали.
Праздник в наши дни
А что же сегодня? И как вообще правильно встретить Вербное воскресенье? Православные священники отмечают, что в этот день не стоит устраивать шумных гуляний (кстати, в старину, на Вербницу не устраивали свадеб и не венчали в церквях).
Конечно, сегодня гораздо больше людей, чем в прежние десятилетия, посещают церковную службу в праздник. Освящённые ветви вербы можно оставить у икон в церкви или принести домой. Очень важно оставить их в так называемом «красном углу» – рядом с изображениями святых покровителей или просто в чистом месте, где они будут на виду.
До наших дней сохранилась старинная традиция, которая существовала и в советское время. Речь идёт о «битье» веточками вербы детей. Считается, что таким образом можно прогнать болезни и беды от ребёнка, подарив ему счастливую жизнь.
Но представители духовенства на сей счёт довольно строги – они считают, что битьё освящённой вербой всего лишь пустое суеверие. Если вы хотите пожелать человеку добра, достаточно просто поделиться с ним своим вербным «букетом». Ну а детям стоит просто рассказать, как появился этот праздник, и о судьбе Иисуса Христа.
Сегодня Вербное воскресенье приобрело ещё одну традицию, которая успешно существует уже несколько лет. Речь идёт об отправке поздравительных открыток в сообщениях. Стоит ли это делать? Конечно, стоит, важно лишь проверить, безопасно ли изображение и не содержит ли оно вредоносных вирусов. И, конечно, прибавить к поздравлению искренние пожелания в этот светлый и одновременно печальный праздник.