Когда гуляешь по переулкам между Пречистенкой и Арбатом, взгляд цепляется за невысокий одноглавый храм, уютно вписавшийся в старомосковский пейзаж.
Это – церковь святого Власия, «что в Конюшенной слободе».
Уже сам по себе этот умиротворяющий вид на угол Гагаринского и Большого Власьевского – психотерапия.
Не верится, что ты – в самом центре мегаполиса, одного из крупнейших городов планеты. Шум и суета большого города мистическим образом исчезают, к кажется, что время здесь остановилось.
Летом церковь святого Власия особенно хороша - здесь цветут роскошные лилии, и воздух наполнен их сладким, тягучим и вязким, ароматом.
Но если вы думаете, что это просто «еще одна красивая церковь», вы ошибаетесь. Потому что у этого храма есть секрет. И связан он с с лошадьми, которых здесь венчали, и со звездами Серебряного века, которых здесь однажды… обвенчала лошадь.
Святой покровитель лошадей и козье болото
Сегодня любой путеводитель расскажет Вам, что церковь Власия стоит в одном из самых аристократических районов Москвы.
И правда, здесь, между Пречистенкой и Арбатом, начиная с 17 века селилась знать, а переулки получили названия по фамилиям знатных владельцев. Но так было не всегда.
Первое упоминание о храме относится к 1625 году. В документах тех лет он значится как церковь святого Власия, «что на Козьем болоте».
Название звучит неожиданно для нынешнего центра Москвы, но в те времена здесь действительно было болотистое место. Небогатые москвичи пасли здесь скотину, преимущественно коз, которых держали многие.
Через некоторое время здесь возникла Большая Конюшенная слобода — поселение царских конюхов.
И вот тут в нашей истории появляется святой Власий. Дело в том, что священномученик Власий, епископ Севастийский, живший в III–IV веках, на Руси издавна почитался как покровитель домашних животных. Лошадей — в особенности.
Почему именно Власий? Исследователи считают, что по созвучию имен – на Власия перенесли черты языческого бога Велеса, покровителя скота.
Так церковь, придел которой был освящен в честь святого Власия, стала главным храмом для всех, чья жизнь и работа была связана с лошадьми.
Со временем слободу вытеснили за пределы Земляного города, но память о ней осталась в названиях — Староконюшенный переулок, Большой и Малый Власьевские переулки, которые получили свои имена именно по этой церкви.
Как лошадей «венчали» вокруг храма
А теперь — о том, за что этот храм особенно любили в народе.
До революции в день памяти святого Власия (11/24 февраля) у стен церкви происходило действо, которое сегодня показалось бы нам странным.
Ямщики, извозчики и конюхи приводили к храму своих лошадей. Животных наряжали как на праздник: расчесывали гривы, вплетали в них цветные ленты, украшали сбрую бумажными цветами.
Потом лошадей трижды обводили вокруг церкви — как вокруг аналоя во время венчания. Священник кропил их святой водой, служил молебен.
Считалось, что после этого лошади обретали особую защиту от болезней и напастей. Обряд этот был настолько важен, что сохранялся веками. И лошади, которых из поколения в поколение водили вокруг Власьевской церкви, запоминали этот маршрут на уровне инстинкта.
Казалось бы, все это ушло в прошлое вместе с конюшенной слободой. Но нет. Именно этот древний обряд сыграл свою роль в одной из самых романтических историй Москвы XX века.
«Эй, отец, ты что, венчаешь нас?!»
Осень 1921 года. Москва голодная, холодная, но жизнь творческая кипит. В мастерской художника Георгия Якулова на Большой Садовой, 10 (да-да, в том самом доме Пигита, где потом поселится булгаковский Воланд) на одном из вечеров появляются двое.
Она — Айседора Дункан, легендарная американская танцовщица, приехавшая в Россию по приглашению Луначарского. Ей за сорок, она богиня свободного танца, она не говорит по-русски ни слова.
Он — Сергей Есенин, 26 лет, уже известный поэт с неуемным темпераментом. По-французски или по-английски он не говорит.
Сейчас в Царицыно проходит выставка "Время керамики", к юбилею советского классика керамики Валерия Малолеткова, и вот как мэтр воплотил в своем творчестве любовь Поэта и Танцовщицы. Обзор выставки - в моем блоге о Москве.
В конце вечеринки Есенин уже стоял перед Дункан на коленях и читал ей стихи, а она гладила его по голове и восторженно повторяла на ломаном русском: «За-ла-та-я га-ла-ва!»
Глубокой ночью они поехали на извозчике на Пречистенку, где жила Дункан. С ними был переводчик Айседоры — Илья Шнейдер.
Москва 20-х годов — не нынешний мегаполис с круглосуточным движением. Ночью город затихал. Уставший извозчик задремал. Есенин и Дункан, увлеченные разговором, не смотрели по сторонам.
И тут Шнейдер заметил странное: лошадь уже в третий раз ходит вокруг какого-то здания. Он присмотрелся — это была церковь святого Власия в Гагаринском переулке.
Понимаете, что произошло? У лошади, которую с детства водили вокруг этого храма, сработал инстинкт. Она вывезла седоков к знакомому месту и начала совершать ритуальный круг. Точно так же, как она сама и ее предки в день святого Власия.
Шнейдер растолкал извозчика:
— Эй, отец, ты что, венчаешь нас?! Вокруг церкви, как вокруг аналоя, третий раз едешь!
Есенин проснулся, увидел, что происходит, и расхохотался:
— Повенчал! Повенчал!
Когда перевели Айседоре, она просияла:
— Mariage!
Забавное происшествие оказалось пророческим. Уже весной 1922 года Есенин и Дункан поженились. А лошадь, которая трижды обошла вокруг храма, совершила то, что не смог бы сделать ни один загс: обвенчала их по старому московскому обычаю.
Царевич, крещенный на Козьем болоте
Но есть у этого храма еще одна интересная история, которая до сих пор вызывает споры и разногласия.
Некоторые исследователи утверждают, что именно здесь, в деревянной церкви святого Власия, в 1554 году крестили царевича Ивана — сына Ивана Грозного. Того самого, которого отец в припадке гнева убьет через 27 лет. Именно его изобразит на всенародно известной картине Илья Ефимович Репин.
Конечно, деревянная церковь тех лет не сохранилась. Но предание живет, и некоторые москвоведы считают, что именно здесь принял крещение наследник престола, чья трагическая судьба стала одной из самых страшных страниц русской истории.
Впрочем, документальных подтверждений этой версии нет. Но так ли это важно, когда легенда насчитывает почти 500 лет?
Гораздо больше повезло другой легенде — той, которая случилась здесь уже в XX веке. И у нее есть свидетели, имена, даты. И даже главный герой — лошадь.
Когда будете проходить мимо Власьевской церкви, вспомните эту историю.
Представьте, как когда-то здесь нарядные лошади ходили кругами под молитвы священника. А потом, через триста лет, сонный извозчик повторил тот же маршрут, не зная, что везет будущих мужа и жену.
И лошадь все сделала правильно 😃.
Понравилось? Пожалуйста, поставьте 👍 и подпишитесь на канал Волшебная Москва!
Не пропустите на этом канале:
📍 Судьбе вопреки: как памятники влюблённым из культовой книги наконец встретились в Москве
📍 Заброшенный SPA-рай советской Москвы: что осталось от элитной здравницы с водой «как в Мертвом море»
─ ─ ─ ─ ─ ─ ─ ─ ─
🙋 Приходите на мои экскурсии по Москве — продолжим открывать город вместе.
🚀 А в блоге о Москве я рассказываю об актуальных выставках
и музеях Москвы, которые нельзя пропустить, с обзорами и фотоотчетами.
─ ─ ─ ─ ─ ─ ─ ─ ─