Сегодняшний выпуск #словарь_нейропсихолога посвящен работам одного из самых влиятельных современных неврологов— Марселя Месулама (M.-Marsel Mesulam). Его исследования коренным образом изменили понимание того, как мозг строит сложные модели реальности и выходит за рамки простой стимул-реактивной деятельности.
#Абстракция — это когнитивный процесс, реализуемый иерархически организованными нейронными сетями коры больших полушарий, в ходе которого происходит прогрессирующее сжатие и обобщение сенсорной информации с подавлением конкретных физических параметров стимула (цвет, форма, звук) и выделением его категориальных, концептуальных или реляционных свойств.
Иерархическая обработка. По мере движения информации от первичных сенсорных зон (зрение, слух) к ассоциативным областям (височно-теменной узел, префронтальная кора) нейроны перестают реагировать на конкретные признаки (например, угол наклона линии) и начинают кодировать целостные категории (например, «инструмент», «живое существо», «причина»).
Трансмодальная интеграция. Абстрактные репрезентации возникают в точках схождения (convergence zones), где интегрируются сигналы от разных сенсорных систем (зрение + слух + тактильные ощущения), формируя амодальный (независящий от канала входа) образ.
Нисходящие влияния (топ-даун). Префронтальная кора через сенсоро-петальные (центробежные) связи активно подавляет автоматические реакции на сенсорный стимул, позволяя активировать не только то, что есть «здесь и сейчас», но и то, что «могло бы быть» (моделирование, прогнозирование, воображение). Это выход за пределы стимул-обусловленного существования.
Абстрактное мышление не локализовано в одной точке, а обеспечивается работой крупномасштабных нейросетей, в частности сети пассивного режима работы мозга (default mode network), которая активируется при размышлениях о прошлом, будущем, других людях и моральных дилеммах.
Месулам предложил рассматривать абстрактное мышление не как функцию некоего единого центра, а как результат работы распределенных нейрокогнитивных сетей. В своей концепции он выделяет несколько уровней обработки информации .
На первом уровне находятся унимодальные (одномодальные) ассоциативные зоны, которые обрабатывают информацию только от одной сенсорной системы, например только зрительную или только слуховую. Выше в иерархии располагаются трансмодальные (или гетеромодальные) эпицентры, которые получают интегрированные сигналы из нескольких сенсорных областей и формируют целостные, абстрактные репрезентации. Именно поражение этих трансмодальных зон, по Месуламу, ведет к глобальным когнитивным нарушениям — мультимодальной аномии, амнезии и сложным формам агнозии .
В своей более поздней работе «Representation, inference, and transcendent encoding» (2008) Месулам вводит понятие «трансцендентного кодирования». Он описывает фундаментальный диалог между двумя типами нейронных путей .
Сенсоро-фугальные (центростремительные) пути несут информацию от органов чувств в кору, создавая репрезентацию текущего сенсорного опыта. В противоположном направлении работают сенсоро-петальные (центробежные) пути, которые несут сигналы от высших ассоциативных зон (особенно префронтальной коры) к сенсорным. Эти нисходящие проекции не просто передают информацию, а осуществляют «вывод» (inference) о природе стимула, основываясь на прошлом опыте и внутренних приоритетах. Способность человека сопротивляться автоматическим, стимул-связанным реакциям (stimulus-bound responses) и порождать принципиально новые интерпретации Месулам связывает именно с влиянием этих нисходящих проекций из префронтальной коры .
В своей классической работе «From sensation to cognition» Месулам связывает развитие абстрактного мышления с эволюцией сознания. Он утверждает, что фундаментальным свойством человеческого мозга является способность создавать множественные альтернативные репрезентации одного и того же факта. Эта «терпимость к множественным репрезентациям» создает основу для когнитивного релятивизма — понимания того, что одна и та же реальность может быть воспринята и интерпретирована по-разному .
Именно эта способность выходить за пределы конкретной ситуации, по Месуламу, лежит в основе формирования «наблюдающего Я», отделенного от непосредственного сенсорного потока и способного к интроспекции и намеренному комментированию собственного опыта. Данный процесс, в свою очередь, создал предпосылки для развития символической коммуникации и, в конечном итоге, языка, который Месулам рассматривает как следствие усложнения мыслительных процессов, а не их причину .
Префронтальная кора, играет в этом процессе ключевую роль, выступая как структура, которая не участвует напрямую в рутинной сенсорной или моторной деятельности, но катализирует способность человека к трансценденции — выходу за пределы стимул-обусловленного существования. Именно эта нейробиологическая архитектура, по мысли исследователя, позволила человечеству перейти от биологической к культурной эволюции, где главным двигателем прогресса стала передача абстрактного знания между поколениями.