Пасха, или Светлое Христово Воскресение, издревле была на Руси не просто главным церковным торжеством, но и самым долгожданным, радостным событием в году. После строгого многодневного Великого поста, когда утихали песни и веселье, наступало время ликования, длившегося не один день, а целую неделю, а в некоторых регионах - вплоть до Троицы. Как же проходил этот праздник на Руси? Давайте совершим путешествие в прошлое, погружаясь в атмосферу тех дней через полотна великих русских живописцев.
От Страстной седмицы к Светлому дню
Празднованию Пасхи предшествовали особые дни. В Великий Четверг в домах наводили чистоту, украшали иконы праздничными лампадками и цветами. Именно в этот день начинали готовить главные угощения: пекли сдобные куличи, делали творожные пасхи и красили яйца.
Картина Ивана Горюшкина-Сорокопудова переносит нас в тихую, сосредоточенную атмосферу кануна праздника. На ней изображена молодая женщина в богатом русском платье, занятая росписью пасхальных яиц. На заднем плане видны свечи, веточки вербы и приготовленные праздничные блюда. Во взгляде героини - спокойствие и задумчивость, она словно вплетает молитву в тонкий узор, украшающий символ жизни. Вся сцена наполнена ожиданием великого чуда.
Светлая заутреня и Крестный ход
Праздник начинался с ночной службы в храме, которая считалась самой торжественной в году. Духовенство облачалось в светлые ризы, и под переливчатый колокольный звон - благовест - начинался Крестный ход вокруг церкви, символизирующий шествие жен-мироносиц ко Гробу Господню.
Картина Степана Колесникова запечатлела этот торжественный момент. Мы видим белоснежный храм с распахнутыми вратами. Изнутри льется теплый оранжевый свет от множества свечей, отражаясь на золоте иконостаса. У входа - праздничная толпа. Люди одеты нарядно, по-пасхальному. Кто-то уже входит внутрь, кто-то только стремится к храму. Отовсюду слышится главное приветствие: «Христос воскресе!» - «Воистину воскресе!».
Христосование и разговление
После возвращения домой с заутрени начиналась самая долгожданная часть - разговление. После долгого поста на стол ставили все самое лучшее. Первым делом отец семейства очищал освященное яйцо, разрезал его и раздавал по кусочку каждому домочадцу.
Борис Кустодиев, этот певец русской купеческой жизни, написал настоящее «пасхальное» полотно. В центре картины - купеческая чета. Супруги совершают обряд христосования: троекратный поцелуй со словами пасхального приветствия. Купец в рубахе-косоворотке умильно улыбается, его супруга облачена в роскошное атласное платье и яркую шаль. В руке у хозяина - красное яйцо. За спиной героев - богато накрытый стол с высокими куличами, ослепительной творожной пасхой, полной тарелкой крашеных яиц, и даже гусем и икрой. Художник написал эту работу в тяжелом 1916 году, но сумел передать ту незыблемую радость и полноту жизни, которые дарит этот светлый праздник.
Пасхальные забавы и народные гуляния
Празднование на Руси не ограничивалось домашней трапезой. После церковной службы начинались народные гуляния, длившиеся всю Светлую седмицу. В эти дни снимался запрет на танцы и песни, наложенный постом.
Одной из самых любимых забав было катание яиц, или «каталочки». На картине Николая Кошелева изображен этот незамысловатый, но увлекательный обычай. Старшая сестра, держа на руках малыша, запускает крашеное яйцо по специальному деревянному желобу-скату. Другие дети с живым интересом следят за игрой. Мягкая, теплая палитра, уютная домашняя обстановка - все это передает особую атмосферу семейного праздника, где радуются и стар и млад.
Во многих регионах в эти дни водили хороводы - карагоды, танки, устанавливали качели и карусели. На качелях, кстати, качались не только ради веселья: считалось, что чем выше взлетишь, тем лучше уродится лен и пшеница. А девушки верили, что качание поможет скорее найти жениха.
Реализм и критика в живописи
Не все художники идеализировали праздник. Важное место в русской живописи занимают и критические, реалистичные сцены, показывающие жизнь без прикрас.
Картина Василия Перова, написанная в год отмены крепостного права, вызвала бурную полемику. На ней изображен крестный ход в деревне, но вместо торжественности мы видим пьяных крестьян, священника в небрежном облачении и будничную, даже унылую обстановку. Художник показал ту неприглядную сторону жизни, где внешнее благочестие соседствует с бедностью и пьянством. Картину раскритиковали церковные круги, но именно за эту правдивость и социальную остроту Перов получил золотую медаль Академии художеств.
Пасхальный стол как произведение искусства
Помимо народных гуляний, особое внимание уделялось украшению дома и стола. Появлялись традиции создавать «пасхальные горки» из проросших злаков, вокруг которых красиво укладывали яйца.
На картине Александра Маковского мы видим богатый купеческий стол. Это уже не просто еда, а целая композиция. Высокие куличи, украшенные цветами, крашеные яйца в вазах и на тарелках, веточки вербы, изящная посуда - все говорит о благоговейном и трепетном отношении к празднику. Даже простая крестьянская семья стремилась накрыть стол самой лучшей скатертью и поставить на него цветы.
Еще один изысканный натюрморт кисти Станислава Жуковского. Здесь композиция строится на контрасте темного фона и сияющей белизны скатерти, кулича и фарфоровой пасочницы. Красные яйца вносят яркий, ликующий акцент, напоминая о главном символе праздника - крови и воскресении Христа.
Светлая седмица: традиции каждого дня
Сама пасхальная неделя (Светлая седмица) имела свои особенности:
В понедельник было принято умываться чистой водой для сохранения красоты.
Во вторник опаздывающих на службу обливали водой.
В среду водили хороводы.
В четверг поминали усопших со светлыми чувствами.
В пятницу прощали старые обиды.
Особого внимания заслуживает традиция колокольного звона. На Святой неделе любой желающий мог подняться на колокольню и ударить в колокол, прославляя Воскресение Христово. Считалось, что этот звон очищает душу и даже исцеляет от недугов.
Заключение
День Светлой Пасхи на Руси был днем, когда соединялось небесное и земное. Это было время ликования, щедрости и обновления. Благодаря мастерам кисти - от бытописателей-реалистов до тонких лириков - мы можем сегодня увидеть этот праздник во всем его многообразии: от тихой молитвы в канун до шумных гуляний, от богатого купеческого христосования до умилительной детской забавы с крашеными яйцами. И как бы ни менялась жизнь, слова «Христос Воскресе!» продолжают звучать в эти дни в сердцах верующих, соединяя прошлое с настоящим.
#пасха #праздник #пост #традиции #русские #русь #история #картинамаслом #картины #художники #искусство #живопись #интересныефакты #русскиехудожники