Когда-то, читая книгу пророка Даниила в Библии, известную историю о трех мужах, которые из-за неповиновения царю Навуходоносору поклоняться истукану были брошены им в печь, задался вопросом. Вопрос заключался в следующем: разве не четырех мужей избрал Навуходоносор из всех плененных евреев для служения пред собой, которые доказали свою мудрость и верность Богу? А почему тогда в печь были брошены только трое, а четвертого - Даниила, с ними вместе не оказалось? Почему Даниила не бросили в печь? Ведь мы же не можем сказать, что верный Божий пророк мог поклониться истукану или сделать что-то подобное, неугодное Богу?
Вопрос, надеюсь, понятен. Можно отложить на время эту статью и попробовать самостоятельно найти ответ. Единственное, могу сразу вас заверить, что ответ есть и он написан в этой же книге. Дерзайте!
Начну с конца, чтобы вас вдохновить изучать Библию и на своем примере показать неизученность Слова Божьего даже в двадцать первом веке.
Когда я узнал ответ на вопрос о Данииле, то с радостью пришел в церковь на воскресное богослужение и искал возможность с кем-то поделиться своей находкой.
Как кстати, в этот раз в гости приехал один знакомый брат из столицы, преподаватель библейской семинарии, доктор богословия. Я сразу направился к нему со своим вопросом. Понятно, что ответа я особо не ожидал, ведь мы не в состоянии все знать. Мне хотелось поделиться своей версией и услышать критику от дипломированного специалиста. Этот брат сказал, что где-то читал версию о том, что, возможно, Даниил мог быть в отъезде и поэтому не присутствовал при вышеуказанных событиях. Тогда я изложил свое видение этого вопроса, на что получил одобрительную реакцию и подтверждение своего логического обоснования. Конечно было радостно, во-первых, что Бог оставил в Библии нерешенные вопросы, которые можно попытаться понять. А, во-вторых, что моя логика и подход к изучению Писания имеют место быть.
И вот, пока мы общались с братом к нам подошел пресвитер - пожилой брат с хорошим знанием Библии. Я решил задать вопрос и ему. Он улыбнулся, похлопал меня по плечу и процитировал из книги Второзаконие 29:29 - “Сокрытое принадлежит Господу Богу нашему, а открытое нам…”. То есть, не нужно искать ответы на вопросы, которые Бог захотел от нас скрыть. На что я ответил, что ответ есть и он записан в Библии. На этом наш диалог закончился. Через неделю вновь здороваясь с этим братом-пресвитером я услышал вопрос вполголоса: “ Так где же был Даниил?” И я с радостью ответил этот вопрос.
Давайте обратимся к тексту и вместе найдем ответ. Когда мы читаем эту историю, то в глаза бросаются высказывания, которые на самом деле только запутывают. Например, такое: ( кн. Даниила 3:4) ”… объявляется вам, народы, племена и языки: в то время как услышите звук трубы… … падите и поклонитесь золотому истукану…”. Мы видим, что здесь повеление для всех народов. Вот еще: ( 3:7) ”Посему, когда все народы услышат звук трубы…”. И вот эта фраза ”все народы” на самом деле уводит нас в сторону от нахождения правильного ответа.
Тут возникает недоумение: приказ поклониться истукану проигнорировали только трое верующих мужей, при этом, четвертый, самый главный герой исчез из поля зрения. Имея такую логическую цепочку мы приходим в тупик и думаем, что ответа нет. Но давайте поверим, что Бог очень логичен и последователен, и если мы чего-то не понимаем, то часто это связано с нашим нежеланием понять Бога и с недоверием к истинности Писания. Не нужно рассматривать подобные события как некую далекую историю, которая похожа на легенду или поэтическую интерпретацию. Предлагаю перенести этот сюжет в реальный мир и придать ему еще больше реализма, максимально утрируя происходящее.
Представим: правитель, который живет в некотором городе, дает указ сделать истукана и поставить его где-то на видном месте, например, на центральной площади ( написано на поле Деире).
Когда трубачи начинают играть, то звук разлетается по всему городу и все должны поклониться истукану. Тут возникает вопрос: а как же все народы, племена, языки? В нашем-то представлении - это, как минимум, весь город, а как максимум - так вообще вся империя. Скорее всего, услышать звук трубы и поклониться истукану могли люди, находящиеся в нескольких десятках километров, но никак не все народы во всех пределах того государства. Что это? Гипербола для придания значимости событию или реально при звуке трубы истукану поклонялись все народы? Мы же понимаем, что это невозможно без современной передачи информации. К счастью, Навуходоносор это тоже знал и все учел.
Давайте разберемся, а, собственно, какая цель поклонения истукану, зачем все это затевалось? Представьте огромную империю, в ней не легко контролировать все территории, так как на них проживают разные народы со своими особенностями и культурами, разногласиями и недовольствами. Поэтому для организации порядка и подчинения на территории ставились так называемые наместники. Это могли быть как ставленники из столицы, так и лидеры из местных народов. Время от времени наместников нужно вызывать к императору для проверки лояльности к власти и для вдохновения на дальнейшее служение. А можно, как в нашем случае, сделать праздник, поставить истукана и вызвать все руководство империи сразу для “совместного объединяющего поклонения”. И получается, что на поклонение были вызваны определенные категории- представители важных управляющих органов империи: (кн. Даниила 3:2 )” И послал царь Навуходоносор собрать сатрапов, наместников, воевод, верховных судей, казнохранителей, законоведов, блюстителей суда и всех областных правителей, чтобы они пришли на торжественное открытие истукана…”. И так как некоторые из званых были представителями других народов, племен и языков, то соответственно так к ним и обращались - народы, племена и языки. А намедни, когда царь был восхищен мудростью и Божьими откровениями Даниила, то: (кн. Даниила 2:49) “ Даниил просил царя поставить Седраха, Мисаха и Авденаго над делами страны Вавилонской, а Даниил остался при дворе царя”.
Даниил остался в числе мудрецов, которых, не позвали на поклонение истукану. Поэтому-то Даниила и не было на поклонении, и соответственно, и претензий, как к его друзьям, тоже не было. Даниил все это время находился при дворе царя. Можно предположить, зная о Данииле, что в трудные моменты для его друзей он молился Богу и просил о милости для них. Может быть, молитвы Даниила и помогли спастись его друзьям.
Надеюсь, что вам понравилось это исследование вопроса о Данииле. Будьте внимательны к Писанию и укрепляйте веру как у Седраха, Мисаха и
Авденаго, “чтобы противостоять в день злой и, все преодолев, устоять”.