Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
LATUSHINSKAYA

Нужны ли гуманитарии в 2026 году?

Гуманитарные науки ведут свою историю с античности. Они пережили массу общественных изменений: от религиозных войн и секуляризации культуры до глобализации и диктатуры искусственного интеллекта, который сегодня ставит под сомнение само понятие авторства и творчества. Но в состоянии ли они бороться с приматом высокотехнологичного мира? Сможет ли слово победить код или хотя бы не проиграть ему всухую? – Эти вопросы остаются открытыми. Кажется, что удел гуманитариев сегодня – либо поддерживать инфраструктуру бизнеса, либо пропадать на кафедрах, пачками выпускающих новых «лишних людей». Если юристы и психологи еще могут «помахать кулаками», филологам остаётся только собирать объедки с айтишного стола. Степень кандидата филологических наук уже давно стала не преимуществом, а клеймом. Маркером того, что у человека нет никаких востребованных навыков. И правда, когда разработчик в одного может создать совершенно новый продукт, то, что доступно филологу – рассказать о гротеске в творчестве Хар

Гуманитарные науки ведут свою историю с античности. Они пережили массу общественных изменений: от религиозных войн и секуляризации культуры до глобализации и диктатуры искусственного интеллекта, который сегодня ставит под сомнение само понятие авторства и творчества.

Но в состоянии ли они бороться с приматом высокотехнологичного мира? Сможет ли слово победить код или хотя бы не проиграть ему всухую? – Эти вопросы остаются открытыми.

Кажется, что удел гуманитариев сегодня – либо поддерживать инфраструктуру бизнеса, либо пропадать на кафедрах, пачками выпускающих новых «лишних людей».

Если юристы и психологи еще могут «помахать кулаками», филологам остаётся только собирать объедки с айтишного стола. Степень кандидата филологических наук уже давно стала не преимуществом, а клеймом. Маркером того, что у человека нет никаких востребованных навыков.

И правда, когда разработчик в одного может создать совершенно новый продукт, то, что доступно филологу – рассказать о гротеске в творчестве Хармса или расставить запятые в техдокументации. Вещи, с которым справится уже самая примитивная LLM.

В этих условиях многие выбирают путь обслуживающего персонала в популярных нишах или бегут в онлайн-образование, где всё ещё остались те, кто верит в магию картона и образовательных лицензий. Некоторые даже выигрывают: им удаётся повысить зарплату на 30-40%, а то и больше, но это подачки по сравнению с «жирными» временами, когда журналисты, к примеру, могли обзавестись несколькими квартирами в столице, всего лишь работая в крепкой редакции.

Разумеется, в медиа мы видим много гуманитариев, кто смог обустроиться в современности. И если не считать тех талантливых, как Антон Красовский, кто пал жертвой собственного нарциссизма и зависимостей, можно с уверенностью сказать: жизнь там есть.

Да, иногда это жизнь с богатым любовником, иногда – бессовестная жизнь, но часто – вполне приемлемая, позволяющая и реализовываться, и держаться на плаву в финансовом плане.

Гуманитарии с медийного Олимпа, несмотря на то, что вынуждены идти на поводу у толпы, всё ещё способны «протолкнуть» в её раскрытые рты, хоть и прожёванную, но экспертность.

Юристы – брать интервью у разведённых женщин, разбавленные собственной аналитикой, историки – обсуждать события в контексте прошлого, культурологи – снимать «рилсы» в галереях, умещая в 5 минут все свои знания предмета.

Казалось бы, это и есть выход. Но увы, он доступен далеко не всем.

Всё дело в том, что так называемая «продажа экспертности» возможна только в одном случае: если ты уже состоявшийся профессионал, для которого медиа не больше, чем блажь. Когда у тебя уже есть настоящие живые люди, готовые тебя слушать, коих нужно только перевести в онлайн.

В любых других случаях – всё это инфоцыганщина или просто пустое занятие отчаявшегося человека.

Предлагать медийный путь тем, кто слаб или только делает первые шаги – всё равно что сказать бездомному: «Да просто найди работу».

Но что же тогда остаётся гуманитариям, которых большинство? Ни рыбам ни мясу, но вполне адекватным, пусть и не очень востребованным, специалистам.

На мой взгляд, выбор здесь ограничен несколькими вариантами:

1. «Добирать» чужие харды, начиная от веб-скрапинга и заканчивая полноценной разработкой и базовым ML, чтобы иметь возможность делать сильно более качественные медиапроекты, чем избитые thinklinks, или работать в своей области в несколько раз быстрее.

2. Не конкурировать с нейросетями, а использовать их для автоматизации и в качестве помощника (иными словами, вцепиться в человеческий фактор и делать ставку на него).

3. Перестать игнорировать эпоху и принять тот факт, что гуманитарные науки в том виде, в котором они существуют сейчас – чистый entertainment (либо не надеешься на «полезность», уступая её развлекательности, либо участвуешь в трансформации своей сферы, используя принципиально новые подходы).

Да, всё это не очень привлекательно, но принцип реальности для гуманитария сегодня сводится к одному – уходу в междисциплинарность с IT багажом, пусть и не очень тяжёлым.

Читать, писать, разбираться в налоговом кодексе и даже решать личностные конфликты может и DeepSeek.

А на что способен человек?