"Встав же Мария во дни сии, с поспешностью пошла в нагорную страну, в город Иудин, и вошла в дом Захарии, и приветствовала Елисавету. Когда Елисавета услышала приветствие Марии, взыграл младенец во чреве её; и Елисавета исполнилась Святого Духа, и воскликнула громким голосом, и сказала: благословенна Ты между жёнами, и благословен плод чрева Твоего! И откуда это мне, что пришла Матерь Господа моего ко мне? Ибо когда голос приветствия Твоего дошёл до слуха моего, взыграл младенец радостно во чреве моём. И блаженна Уверовавшая, потому что совершится сказанное Ей от Господа." (Лк. 1: 39-45).
В субботу в пятую седмицу Великого поста Церковь совершает Акафист Пресвятой Богородице, или, другими словами, благодарственную похвалу Богородице. На этот праздник полагается пение Акафиста Богородице. Акафист читается в пятницу вечером (в этом 2026 году 27 апреля), потому что церковный день начинается с вечера. Праздник Похвалы Богородицы в 5-ю субботу Великого поста возник в IX веке и впервые упоминается уже в Типиконе Великой церкви; в уставах монастырских (Студийском и его редакциях) на этот праздник полагается пение Акафиста Богородице. В эту же 5-ую седмицу Великого поста, в четверг (в среду вечером) читается Великий покаянный канон Андрея Критского и житие Марии Египетской, служба называется Мариино стояние. Есть объяснение, что закрепление Акафиста Пресвятой Богородице за 5-й субботой поста произошло уже после того, как в четверг стали совершать службу Великого канона. Обе службы объединяет их историческая связь с Константинополем: служба Великого канона связана с памятью о землетрясении, Акафист – с избавлением от персов. Получается, служба Великого канона как бы «притянула» к себе службу Акафиста, так что в итоге образовалась 5-я седмица – условная «седмица Константинополя».
У праздника есть своя история. Праздник установлен в IX веке за неоднократное избавление Константинополя заступлением Пресвятой Богородицы от врагов. По преданию освобождение города было именно в пятую субботу Великого поста. Император Константин Великий посвятил Константинополь Божией Матери и почитал Пресвятую Деву своей покровительницей, а также покровительницей своей новой столицы. Многие храмы в Константинополе были воздвигнуты в честь Богоматери. Не раз Пресвятая Дева являла Своё заступничество Константинополю. В ночь, когда соединённые силы агарян и персов с моря и с суши двинулись на город, внезапно восстала страшная буря, которая потопила суда нападавших. Тогда во всю эту ночь благодарный народ, пребывавший во Влахернском храме, пел Пресвятой Богородице победную песнь: "Взбранной Воеводе победительная, яко избавльшеся от злых, благодарственная восписуем Ти раби Твои, Богородице!". Обычай собираться во Влахернском храме и благодарить Богородицу укоренился в Константинополе. А затем этот обычай распространился и на всю Православную Церковь.
Вот и мы обращаемся к Нашей Заступнице, Божией Матери за помощью и утешением. Перед шестой и седьмой седмицей (Страстной) мы ищем поддержки и утешения Богоматери.
Желаю сил и терпения в продолжении поста! Осталось совсем немного до его окончания.
"И сказала Мария: величит душа Моя Господа, и возрадовался дух Мой о Боге, Спасителе Моём, что призрел Он на смирение Рабы Своей, ибо отныне будут ублажать Меня все роды; что сотворил Мне величие Сильный, и свято имя Его; и милость Его в роды родов к боящимся Его; явил силу мышцы Своей; рассеял надменных помышлениями сердца их; низложил сильных с престолов, и вознёс смиренных; алчущих исполнил благ, и богатящихся отпустил ни с чем; воспринял Израиля, отрока Своего, воспомянув милость, как говорил отцам нашим, к Аврааму и семени его до века. Пребыла же Мария с нею около трёх месяцев, и возвратилась в дом свой." (Лк. 1: 46-56).
Источники: https://bible.by/syn/42/15/, из источников сети Интернет.