Да потому что это полный восторг!
Наткнулась я на нее случайно, но теперь всем рекомендую!
Все мои девочки (и мальчики), кто читал, остались под большим впечатлением
Давно я так не хохотала, это просто фейерверк языка, ситуаций, характеров, абсурда.
О чем это вообще:
Жил-был Семен Семенович Подсекальников. Безработный, неудачливый, замученный женой и тещей. Однажды ночью он поссорился с женой из-за ливерной колбасы (да, всё началось с колбасы!), ушел в туалет и... пропал. Жена с тещей в панике: вдруг застрелился? Зовут соседа выламывать дверь. Сосед, Александр Петрович Калабушкин, заведующий тиром, жулик и предприниматель, вытаскивает Семена из кухни, где тот мирно доедал колбасу, и узнает страшную тайну: у Семена есть револьвер и он думает о самоубийстве.
И тут начинается вакханалия.
Калабушкин продает «билеты на самоубийство» разным группам заинтересованных лиц.
Интеллигенция хочет, чтобы Семен застрелился и в предсмертной записке обвинил советскую власть.
Торговцы хотят, чтобы он обвинил фининспектора.
Церковь хочет, чтобы он покаялся и вернулся к богу.
А две дамы, Клеопатра Максимовна и Раиса Филипповна, спорят, из-за кого именно он собрался умереть.
Семена поят, кормят, задабривают, устраивают банкет в его честь.
Заказывают венки и гроб. А он в последний момент... не может. Просто не может нажать на курок. Думает считать до трех, потом до тысячи, но так и не может.
Водка кончается, храбрость кончается, а жить хочется.
В финале происходит невероятное: Семен вылезает из гроба прямо на похоронах и произносит монолог о том, что он хочет жить. Просто жить.
Пусть плохо, пусть унизительно, но жить.
Что понравилось:
1. Язык.
Это просто фонтан!
Эрдман пишет так, что каждая фраза жемчужина. Диалоги искрятся, персонажи говорят каждый по-своему, и это невероятно живо.
Особенно хорош Егорушка, который пишет доносы на соседа и верит, что на все в мире можно смотреть «с марксистской точки зрения».
2. Сюжет. Абсурдный, но до жути правдивый. Человек хочет умереть и сразу находится куча желающих использовать его смерть в своих целях. Каждый тянет одеяло на себя. Интеллигенция, торговля, церковь, любовницы - все хотят, чтобы он застрелился «за них». А он сам становится просто объектом, вещью, товаром.
3. Персонажи. Они все карикатурны, но в каждой карикатуре правда.
Калабушкин - вечный предприниматель, который на всем умеет заработать, даже на чужой смерти.
Клеопатра Максимовна, которая считает, что все мужики хотят только ее тело, ну вылитая современная инстаграм-дива.
Раиса Филипповна, которая «грызет стаканы от страсти» - просто блеск.
4. Семен. Он, конечно, тряпка и неудачник. Но в финале он произносит монолог, который пробирает до слез: о том, что он хочет жить. Просто жить.
Пусть плохо, пусть унизительно, пусть с тещей и без денег, но жить.
5. Финал. Федя Питунин застрелился, прочитав записку Семена. Семен не смог, а кто-то другой смог.
Значит, дело не в словах, а в людях. Кто-то готов умереть за идею, а кто-то просто хочет жить. И нет в этом ни правых, ни виноватых.
Что особенно зацепило:
1. Сцена с венками. Семен сидит дома, а ему приносят венки с надписями: «Спи спокойно, Семен Подсекальников, ты герой», «Незабвенному Сене, борцу и зятю. Убитая горем теща». И он расписывается в получении. Это же чистейший абсурд, но какой точный!
2. Сцена в гробу. Когда Семен лежит в гробу, а вокруг него поют «Со святыми упокой», и он не выдерживает и вытирает слезы платком. А глухонемой это видит и падает в обморок. Это и смешно, и жутко, и трогательно.
3. Монолог Семена на кладбище. «Я влюблен в свой живот, товарищи. Я безумно влюблен в свой живот». Это все о простом человеческом желании жить.
Не за идею, не за родину, не за класс, а просто так.
Потому что жить хорошо. И опровержения не будет!
4. Фраза про «право на шепот». «Дайте нам право на шепот. Вы за стройкою даже его не услышите». Это же про нас. Про то, как люди боятся говорить громко, но хотя бы шепотом хотят пожаловаться на жизнь.
На первый взгляд это комедия про незадачливого самоубийцу, но на самом деле это сатира на общество, где смерть человека становится товаром, где каждый норовит использовать чужое горе в своих целях, где человек перестает быть человеком и становится «общественным фактом».
Это еще и про одиночество. Семен одинок в своей семье, одинок в своих мыслях о смерти, одинок в своем желании жить. И когда он вылезает из гроба, никто не радуется за него, все злятся, что он испортил им спектакль.
И конечно, это про страх смерти. Про то, как все мы боимся умереть, но при этом готовы использовать смерть других для своих игр. Про то, как легко говорить о смерти, когда она не твоя.
Гениальная пьеса.
Смешная, страшная, горькая, правдивая. Эрдман написал ее в 1928 году, а она до сих пор звучит как будто про сегодня.
Про наше общество потребления, где из всего делают товар, даже из смерти.
Про нашу интеллигенцию, которая вечно ноет и ничего не делает.
Про нашего «маленького человека», который хочет только одного - чтобы его оставили в покое и дали жить.
Читать обязательно. И перечитывать. И плакать, и смеяться, и узнавать себя в каждом персонаже.
Оценка: 10/10
Кому читать: всем, кто любит черный юмор, гротеск и русскую сатиру. И тем, кто хоть раз в жизни думал: «А может, ну его всё...» Спойлер: не надо. Жить - хорошая штука. Даже с тещей и без колбасы.
Приведу цитаты, они великолепны!
⭐️ «Жизнь прекрасна! Я в известиях читал. Но, думаю, будет опровержение.» - Семен Семенович
Классика! Человек настолько привык к тому, что официальная правда - это не его правда, что даже хорошие новости воспринимает как временные. Скоро, мол, выйдет опровержение, и все встанет на свои места: жизнь дерьмо.
---
⭐️ «Шкура, извините за выражение.» - Маргарита Ивановна
Это она Марию Лукьяновну так называет, когда та среди ночи ломится к Калабушкину. «Извините за выражение» - отдельный шик. Оскорбление, но с соблюдением приличий.
---
⭐️ «К жизни суд никого присудить не может. К смерти может, а к жизни нет.» - Калабушкин
Глубокая мысль, обернутая в бытовой разговор. Суд может отправить человека на расстрел, но заставить его жить (нормально, счастливо) не может. В этой стране вообще никто не может.
---
⭐️ «Он - эстет, а она - просто сука.» - Клеопатра Максимовна
Про Олега Леонидовича и Раису Филипповну. Борьба за мужчину в формулировке «душа против тела». Клеопатра хочет, чтобы Олег обожал ее душу, а Раиса, видите ли, «хочет целовать его тело». И в этой битве победит... ну, вы поняли.
---
⭐️ «Я на нее с марксистской точки зрения смотрел!» - Егорушка
Егорушка гениальный персонаж. Он подсматривает за моющейся женщиной в замочную скважину, а когда его ловят, оправдывается: «Я с марксистской точки зрения!» Идеология как прикрытие для всего, даже для вуайеризма.
---
⭐️ «- С какой шлюхой сидел? - Да с тобой, наверное.» - Маргарита Ивановна и Калабушкин
Маргарита Ивановна врывается, требует ответа, а Калабушкин, не моргнув глазом, выдает: «С тобой, наверное». И ведь не поспоришь.
---
⭐️ «Нам нужны идеологические покойники!»
Кредо всей компании. Им не нужен живой Семен. Им нужен мертвый Семен с правильной предсмертной запиской. Покойник - это инструмент, оружие, товар. Живой человек только мешает.
---
⭐️ «Я считаю, что будет еще прекраснее, если наше правительство протянет ноги.»
Развитие темы. Сначала они хотели, чтобы правительство протянуло руки (для объятий с народом), а тут уже и ноги...
---
⭐️ «Загробной жизни при социализме не будет. Это я гарантирую.» - Егорушка
Егорушка - главный эксперт по всему. Он знает, что при социализме не будет ни вина, ни женщин, ни Бога, ни загробной жизни. И это он «гарантирует».
---
⭐️ «- По религии или по совести? - А какая разница? - Колоссальная!» - Семен и отец Елпидий
Семен спрашивает про загробную жизнь, батюшка предлагает три варианта ответа: по религии - есть, по науке - нету, а по совести -никому не известно.
---
⭐️ «Место имеется, а протекции нет, вот оно и пустует от этого.» - Серафима Ильинична
Теща Семена объясняет безработицу. Работа есть, но устроиться без блата невозможно. И это не при царе Горохе, а в советской стране, где все «для трудящихся». Актуально до сих пор.
---
⭐️ «Что, покойник здесь живет?» - мальчики из бюро «Вечность»
Лучший вопрос всей пьесы. Мальчики приносят венки и спрашивают: «Здесь покойник живет?» Абсурд, но какой точный! Покойник и правда «живет», в смысле, прописан, находится. Но при этом он покойник. Сюр.
---
⭐️ «Сервировка покойника» - Виктор Викторович
Писатель объясняет: главное не сам покойник, а как его подать.То есть смерть человека - это блюдо, которое надо красиво оформить, чтобы публика съела.
---
И много много других.
Итог: Эрдман - гений диалога. У него каждая фраза афоризм, и удивительно, что они не ушли в народ (ну или ушли, но до моего поколения не дошли). Эти цитаты можно на мемы и использовать в жизни спустя 100 лет. Потому что ничего не изменилось.
Короче, мои рекомендации! Уж на 60 страниц время найдите, пожалуйста.