"Ну ка все вместе" - еще одно нелюбимое мною, но довольно популярное вокальное шоу на телеканале "Россия-1". Не так давно там случился один не совсем типичный скандал, на который хотелось отреагировать сразу, но фигурнокатательные страсти кипели, было недосуг. И всë же сейчас хочу заострить внимание публики на этом случае.
Речь идет о выступлении молодежного народного ансамбля "Толока" на отборочном турнире "Ну-ка все вместе хором". Шоу уже завершилось, я за ним не следила, и не знаю, кто там победил. Про историю с "Толокой" я узнала из новостей и сообщений музыкальных блогеров. Стало интересно, из-за чего сыр-бор. Один из блогеров прямо сказал, что народный хор из Петербурга спел довольно "нишевую музыку" (то, что называется, "на любителя"), и поэтому их отвергли "эксперты". Подумалось - ну, может быть, ребята спели что-то очень уж заморочное - даже в русских деревнях порой можно услышать и записать что-то такое эксклюзивное, что не всякому русскому "зайдет", да еще из массовой публики, выросшей на попсе. Решила послушать.
Ансамбль " Толока" (Санкт-Петербург) на шоу "Ну-ка все вместе хором", 2026, 1 выпуск
Что ж. Ребята спели прямо скажем совсем не эксклюзив, не что-то никому не известное. Это всего-навсего "Коробушка" - широко известная песня 19 века на стихи Некрасова. Плюс еще ребята скомбинировали куплеты этой песни с самыми простыми, тоже не эксклюзивными, частушками. Возможно, в их репертуаре есть что-то менее раскрученное, но они понимали, здесь попсовое шоу, поэтому выбрали что попроще. Фишечка у них в том, что они довольно аутентично воспроизвели народную многоголосную манеру исполнения. Как было сказано вначале - данный вариант записан ими в Белгородской области. Спели очень хорошо, голоса красивые и сильные, некоторые из членов жюри даже попытались пуститься в пляс от их исполнения. Пели, кстати, живьем, без вопросов, акапелла, многоголосие чистое и слаженное. Казалось бы - чем не вариант хорошего русского народного молодежного хора, для показа в прайм тайм на одном из центральных российских каналов?
Ад начался в комментариях этих самых жюри. Насколько я понимаю, там "экспертов" целая сотня - профессионалов, представляющих разные стили и жанры музыки, есть попсовики, есть оперники, джазисты, народники и т. д. Оценку свою они показывают открыто: встают при исполнении. Кому не нравится - продолжают сидеть. Чем больше встало экспертов сотни, тем выше оценка. Всë наглядно, никто ни на кого не давит перед вынесением вердикта. Вроде как объективно должно быть. А потом, после завершения выступления, члены жюри могут прокомментировать свое решение - что понравилось, что не понравилось, кто не встал, тоже может высказаться.
Надежда Бабкина поддержала ребят вставанием, но высказалась при этом критически: ей показалось, что молодые парни и девушки пели "как бабушки", что на самом деле не соответствует действительности - слышно, что голоса молодые и сильные. Понятно, что Бабкиной ближе тот приглаженный "попсовый" народный стиль, который онапродвигает, и считает, видимо, более "молодежным".
Далее некие малоизвестные мне люди, говорили что-то про стиль одежды ребят - почему они одеты в современную одежду, а не принарядились в сарафаны и кокошники. Мысль о том, что современный стиль одежды отражает факт, что эти песни и эта манера исполнения вполне живая и современная, а не сугубо историческая, видимо, этим "экспертам" в голову не приходила. Правда, от одной из экспертов сотни прозвучало-таки слово "антигламур", как одобрение деятельности народного хора.
Но дно пробил Сергей Лазарев. Он не только не встал в поддержку хора, но и снабдил их выступление громкими уничижительными комментариями."Я устал", "Я не понимаю, они стебутся?", "Я будто на пьянке побывал", "Я не готов к такому необработанному звуку"....
" Необработанный звук" - в данном случае означает не то, что ребята пели неслаженно и фальшиво - нет, к исполнению, никаких вопросов не было вообще. "Необработанность", с точки зрения "эксперта" Лазарева означает, отсутствие характерного "попсового" звучания, то есть "псевдонародного", которое можно услышать, например, на фонограммных концертах Кадышевой. Такая "русская народная" песня, наверное, Лазарева бы устроила.
"Побывал на пьянке" - этот комментарий вообще за гранью. Да, разумеется, в деревнях пели в основном за праздничным столом, где собирались все вместе. Но простые деревенские люди при этом пели всегда музыкально и слаженно, и далеко не каждому позволили бы орать во все горло, если не умеешь петь - не порть песню. У меня одна из моих деревенских бабушек, даже будучи совсем старенькой, прекрасно пела и считалась одной из лучших в деревне певиц. До сих пор жалею, что не выучила с ее голоса те малоизвестные мне песни, что она пела - увы, жила уже в городе и с бабушкой виделась редко. Лазарев, конечно, не в курсе, что в русских деревнях была очень развитая музыкальная культура, пока ее почти не уничтожила льющаяся отовсюду примитивная попса, ярким представителем которой является непонятно какой национальности поп-певечик Лазарев. На пьянках так поют? Помните замечательный советский мульт "Жил был пес" и знаменитое "щас спою"? Вот у них "на пьянке" звучит аутентичная украинская народная песня "Ой там, на горi" в исполнении ансамбля "Древо". Если вдуматься, то манера очень близка к той, что продемонстрировали ребята из "Толоки". Интересно, на украинском телевидении кто-нибудь мог бы так уничижительно заявить про укранский народный стиль, и где была бы та "звезда", которая позволила бы себе такое ляпнуть?
А наши "звëзды" ничего не боятся, и ничего не стесняются. В вечерний прайм тайм на федеральных каналах каждый божий день продвигают исключительно англоязычную поп-культуру, а если русскоязычное, то максимально копирующее эту заграничную попсу. А русская песня и русская народная культура во всеуслышание объявляется "нишевой", то есть музыкой "не для всех".
И ничего за это никому не прилетает.
Уважаемые читатели! Если вам понравилась статья, поддержите ее лайками, делитесь своим мнением в комментариях, и подписывайтесь на канал! Мы говорим об актуальных событиях, а также музыке, фигурном катании и многом другом