Тут нас плавно перекидывает с масленичной недели на праздник Комоедица (бел. Камаедзіца), который некоторые одарённые люди приурочивают то к Масленице, то к весеннему равноденствию. Тем временем, это совершенно самостоятельный локальный праздник весеннего цикла.
Есть такое мнение, что «комы» - это медведи либо предки, которым отдавался первый блин, вот отсюда и название.
У всех славян особая роль отводилась первым дарам: первому куску еды, ложке из общего блюда, блину, плоду нового урожая или глотку напитка - их традиционно выделяли как жертвенную долю предкам.
Однако «комами» ни в одном славянском языке ни медведя, ни предков не называли.
У восточных славян считается, что медведь ложится в берлогу на Воздвижение (14.IХ): среди зимы, на Ксению-полузчмницу (24.I) или на Спиридона-солнцеворота (12.XII) он поворачивается в берлоге на другой бок, а встаёт — на Благовещение (25.III) или Васильев день (12.IV).
У белорусов Борисовского уезда к выходу медведя из берлоги был приурочен ритуал, называемый «комоедицей»: накануне Благовещения готовили и ели медвежьи лакомства - гороховые «комы», овсяный кисель и сушеную репную ботву, а после обеда долго и медленно перекатывались с боку на бок, подражая медведю, чтобы ему легче было встать из берлоги.
Как-то так.
Обидно, что сейчас интернет завален всякой ахинеей, а люди без критического мышления принимают её за чистую монету.
Однако сейчас всё больше старых материалов отцифровывается и мы можем получать более достоверную информацию о традициях, культуре и истории. Ещё надежда на археологов, которые постоянно что-то раскапывают и по крупицам вносят ясность в общую картину.
На фото статья из Минских епархиальных ведомостей. 1874, № 7, отд. неофиц.. — 1874.
А поговорку «первый блин – комом» следует понимать без всякого скрытого подтекста, ведь с первого раза у всех мало что получается.