Что отрицательного в характере Митраши и Насти из "Кладовой солнца"?

Разбирая по косточкам классику Пришвина, мы привыкли видеть в главных героях этаких маленьких героев-тружеников. И правда, Настя и Митраша — ребята хоть куда, самостоятельные, работящие, прямо-таки взрослые в детском обличье. Но знаете, если присмотреться повнимательнее, отбросив излишнее восхищение, то картина вырисовывается не такая уж идеальная. Так что отрицательного в характере Митраши и Насти из «Кладовой солнца»? Давайте-ка попробуем копнуть поглубже в их «лесную» психологию.

Ослиное упрямство и гордыня: Что отрицательного в характере Митраши и Насти из «Кладовой солнца»?

Начнем, пожалуй, с «мужичка в мешочке». Митраша, несмотря на свой малый рост, обладает характером покруче, чем у иного взрослого. Но вот беда: его уверенность в себе частенько перерастает в форменное самодурство. Вспомните тот злополучный спор на развилке дорог! Казалось бы, ну послушай ты сестру, прояви гибкость. Ан нет, уперся как бык, мол, пойду по компасу, и хоть трава не расти. Это мальчишеское желание доказать свою исключительность едва не стоило ему жизни. Гордыня и нежелание прислушиваться к чужому мнению — вот те самые острые углы, которые так мешают ему в жизни. А как насчет Насти?

У сестрицы свои «демоны». Она, конечно, девочка хозяйственная, слов нет, но жадность-то, жадность! Оказавшись на клюквенной поляне, Настя буквально теряет человеческий облик. Она превращается в какой-то собирательный автомат, забыв и про брата, и про осторожность. Это превращение в «золотую рыбку», которая никак не может насытиться, выглядит довольно пугающе. Одержимость материальным, пусть даже это просто ягоды, затмевает в ней доброту и чуткость.

Человеческие слабости на фоне суровой природы

Говоря о том, что отрицательного в характере Митраши и Насти из «Кладовой солнца»?, нельзя забывать о самой сути их конфликта. Это ведь не просто ссора из-за тропинки, это столкновение двух эгоизмов. Митраша хочет быть главным, «хозяином положения», а Настя, увлекшись собирательством, проявляет поразительное равнодушие к близкому человеку.

Разве не странно, что девочка, знающая лес, бросает брата одного из-за горсти ягод? Это какая-то первобытная черствость. А Митраша? Его стремление идти напролом через болото — это не смелость, а глупое безрассудство. Честно говоря, они оба хороши: один лезет в пекло, не зная брода, а другая в это время набивает корзину, не оглядываясь назад.

В конце концов, Пришвин показывает нам не памятники добродетели, а живых детей. Да, они ошибаются. Да, они бывают невыносимы. Но именно эти недостатки — упрямство Митраши и алчность Насти — делают их историю такой честной. Без этих «минусов» не было бы и того тяжелого урока, который они вынесли из Блудова болота. Ведь человеку свойственно ошибаться, не так ли? Главное — вовремя осознать, что твоя «правота» может завести в трясину, из которой не выбраться в одиночку.