Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене

Мамай, которого не было. ч-3.

После воцарения в Гюлистане Хызр устроил казни, казнив Ноуруза с сыном Тимуром и Тайдулу. Далее последовали казни сановников и вельмож дворца Гюлистана. Был казнён и старый беглярбег Могулбуга, верой и правдой служивший Тайдуле, её сыну Джанибеку и внуку Бердибеку. Хызр вызвал в Сарай аль Джадид всех князей улусов Хазарума и Улуг Орды для вверительных ярлыков. Русские князья вошли на аудиенцию сразу все и преподнесли новому султану Орды подарки в мешочках серебра и злато, по старшинству и знатности. Хызр в недоумении смотрел на митрополита Алексия, в рясе с крестом и на полноватого с ним юношу. В понимания степняка не укладывалось, как эти двое поп и безусый малец, могут быть старшими улусов данников. Он перевёл взгляд на степенных князей Суздальских - Нижегородских выделяющихся мужественностью и статью. Он подозвал Андрея Кон
фото из интернета.
фото из интернета.

После воцарения в Гюлистане Хызр устроил казни, казнив Ноуруза с сыном Тимуром и Тайдулу. Далее последовали казни сановников и вельмож дворца Гюлистана. Был казнён и старый беглярбег Могулбуга, верой и правдой служивший Тайдуле, её сыну Джанибеку и внуку Бердибеку. Хызр вызвал в Сарай аль Джадид всех князей улусов Хазарума и Улуг Орды для вверительных ярлыков.

Русские князья вошли на аудиенцию сразу все и преподнесли новому султану Орды подарки в мешочках серебра и злато, по старшинству и знатности. Хызр в недоумении смотрел на митрополита Алексия, в рясе с крестом и на полноватого с ним юношу. В понимания степняка не укладывалось, как эти двое поп и безусый малец, могут быть старшими улусов данников. Он перевёл взгляд на степенных князей Суздальских - Нижегородских выделяющихся мужественностью и статью. Он подозвал Андрея Константиновича князя Суздальского - Нижегородского и велел беглярбегу Кутлубуги передать ярлык великого княжения князю Андрею Константиновичу. Кутлубуги получивший подарок от Алексия стал разубеждать Хызра в выборе старшего князя, так как ярлык передаётся по традиции наследования. Хызр остановил резко посмевшего возражать ему беглярбега, выгнав его сам передал ярлык Нижегородскому князю.

Не получив ярлык на великое Владимирское княжение митрополит Алексий кипел не подавая вида, молодой Демир, как называли в Сарае Дмитрия плевался всю обратную дорогу в Москву. По пути к ним пристали суфии и дервиши, переодетые ратники митрополита Алексия. Уже в Москве спустя месяц в келью митрополита вошёл молодой татарин от Кутлубуги...

А ещё чуть раньше, Алексий издал указ предать князя Владимирского и Нижегородского Андрея Константиновича Анафеме. Узнав о своём проклятии Андрей Константинович передал ярлык великого Владимирского княжения младшему брату Суздальскому князю Дмитрию Константиновичу.

Тимур-Ходжа старший сын Хызра сидел князем в Мухше, Мохшанском городке, пьянствовал и полюбовничал с мохшанками. В Мохшу к нему прибыл молодой татарин с полсотней всадников. Темирь Хозя записан в российских летописных списках. Князь Мохши принял посланца. который передал ему два увесистых мешочка серебра митрополита Алексия и словесно сказал о поддержке войск Кутлубуги. Из рассказа пришельца назвавшегося Кильдибеком, Тимур Ходжа узнал, что отец хочет трон Сарая передать младшему брату Буруту, а Тимур Ходжу приказал погубить.

Воительница Тулунбеки хатун удивила Гюлистан, родив сына; Назвала ребёнка Бюлюком, что значит подарок, подарок драгоценный от Уруса.

Ровно через год русские князья вновь прибыли в Сарай за ярлыками и ждали приёма султана Мухаммада Хызра. В Гюлистане появились бродячие дервиши и суфьи слоняющие среди торговцев и скупщиков. В день когда султан намеревался принять русских улусников, во дворец Гюлистана ворвались всадники с Тимур Ходжой. Началась рукопашная рубка на саблях со стражей, Тимур Ходжа находясь под наркотиком, ворвался в тронный зал и зарубил отца а после своего брата Бурута.

В соборах Москвы и Владимира предали анафеме Дмитрия Константиновича великого князя Владимирского и князя Суздальского. Алексий устроил шествие священников и монахов к Суздалю с песнопением Анафемы Дмитрию Константиновичу и всему народу суздальскому, пропевали анафему, всему городу Суздалю. Московская дружина на конях с молодым князем Дмитрием так же шла на Суздаль, требовать отказа Дмитрия Константиновича от Великого княжения Владимирского.

Не успел Тимур Ходжа стать султаном Улуг Алтын Орды, как его скинул и прогнал Кильдибек с отрядом Кутлубуги. Находящийся в Сарае брат Хызра, Ходжа Мурат (Амурат), собрал войско из тех кто был за Хызра и пошёл на Кильдибека в Гюлистан. А кочевавший за Волгой Орду Мелик Шейх стал собирать войска для захвата власти в Сарае. Началась гражданская война всех против всех за власть в Орде. Искру пожара войны зажгли два человека митрополит Алексий и беглярбег Кутлубуги.

В кочевье Уруса приехал некий посланец сообщивший Урусу, что Тулунбеки хатун родила сына, что Хызра убил сын Тимур Ходжа (Темир Хозя), что некий Кильдибек выдавший себя за сына Джанибека захватил власть. Этот Лже Кильдибек убил многих сановников и старых вельмож, не поверивших ему на слова, что он сын Джанибека Кильдибек, которого убил Бердибек. Вазир Мангкутай распознал этого человека выдающего себя за Кильдибека; Это Мухаммед Казы совратитель дочери Джанибека, он пристаёт к Тулунбеки хатун, вынуждает стать её своей наложницей.

В небольшом сражении конных отрядов Кильдибек одержал победу. Тимур Ходжа был убит свалившись под копыта коня от стрелы вошедшей в горло. В юрте Кильдебека праздновали победу. "Я ещё возьму Сарай и Гюлистан, выгоню Ходжу Мурата и Орду Мелика, и возьму хатун Тулунбек" Вход в юрту открылся в лунном свете стоял силуэт человека. Кильдибек почувствовал как железо вошло в горло, сотрапезники встрепенулись хватаясь за оружие. Воин сказал; "Я Урус!" и выдернул стрелу из кровавой горловины.

Митрополит Алексий трапезничал в трапезной храма, из прихожей раздался шум и даже ругань. Алексий не позволял такого в храме, да ещё в прихожей трапезного зала. Он недовольно спросил и ратники - монахи подвели к трапезной стола оборванного дервиша из котомки которого достали голову Лже Кильдибека, "Послание митрополиту от Уруса".