«Эрос и Психея» — популярная история из греческой мифологии. Эта история, содержащаяся в единственном сохранившемся до наших дней полностью написанном древнеримском романе, является одной из предшественниц жанра сказки
Рассказывание историй так же старо, как и само время. Поэтому неудивительно, что мы можем наблюдать повторяющиеся закономерности. История Эроса и Психеи, изначально из греческой мифологии, была записана Апулеем во II веке нашей эры. Самые известные вам сказки – например, «Красавица и чудовище», «Белоснежка» и т. д. – грешны тем, что воспроизводят многие элементы этого древнего мифа.
В древних обществах рассказывание историй было огромной частью культуры. Это было время развлечений, образования и благоговения. Истории рассказывали у костра, дома и в театре. Эта традиция присутствует даже в современном обществе: мы рассказываем истории перед сном, слушаем истории в кино и читаем истории в книгах, где бы ни находились. История Эроса и Психеи родилась в рамках этих традиций. В романе Апулея «Метаморфозы» старуха садится рядом с молодой женщиной, которая беспокоится о замужестве, и начинает рассказывать ей историю брака Психеи.
Жили-были… Эрос и Психея
Жил-был когда-то в Древней Греции царь, у которого было три дочери, младшей из которых была Психея. Психея была настолько известна своей несравненной красотой во всем царстве (как и начинается любая сказка!), что люди приезжали издалека, чтобы преподнести ей подарки. Люди стали называть Психею «Афродитой», поскольку ее красота соперничала даже с красотой самой богини красоты . Эта повсеместная преданность и внимание вскоре привлекли внимание и самой Афродиты, и она стала ей завидовать.
В отместку Афродита послала своего сына, крылатого Эроса (в римском переводе известного как Купидон), чтобы тот поразил Психею стрелами любви, заставив её влюбиться в самое жалкое и отвратительное чудовище, известное человеку. Однако, увидев Психею, Эрос сам влюбился в неё и решил жениться на ней.
Сказка братьев Гримм «Белоснежка» имеет здесь сходство: её злая мачеха, подобно Афродите, завидует её красоте и приказывает кому-то наказать её. В «Белоснежке» это охотник, который должен убить её в лесу, но, увидев её красоту, решает отпустить её.
Психея выходит замуж.
Далее в истории Эроса и Психеи: Оракул предупредил царя, что в отместку за его гордыню красотой Психеи, она будет захвачена крылатым чудовищем. В греческой мифологии людей часто наказывают за высокомерие, чаще всего переводимое как «гордыня». Жители царства оплакивали Психею, но повиновались Оракулу и оставили её, одетую в траурную одежду, на краю высокой скалы. Они не знали, что крылатым чудовищем на самом деле был Эрос, которого часто так называли из-за его «зверской» манеры заставлять неподходящие друг другу пары влюбляться ради собственного развлечения.
Обратите внимание, что в греческой мифологии Эрос был известен как «чудовище», а Психея — как «красавица»: это восходит к сказке «Красавица и чудовище». В картине Жанны-Мари Ле Принс де Бомон «Красавица и чудовище» , написанной в 1756 году, младшую и самую красивую дочь богатого купца горожане прозвали «маленькой красавицей».
После того как Психею оставили на скале, Зефир, бог ветра Древней Греции, помог Эросу, перенеся Психею на родину Эроса. По прибытии Психея была поражена красотой долины. Здесь у нее были невидимые слуги, исполнявшие все ее желания, роскошная жизнь и изысканная еда по первому требованию… но она была одна.
Муж Психеи окутан тайной.
Ее новый муж Эрос навещал ее только по ночам, поскольку он запретил Психее когда-либо видеть его. Несмотря на то, что она не знала, кто – или что – ее муж, Эрос и Психея наслаждались жизнью в долине вместе. Она повиновалась воле мужа, но часто спрашивала Эроса, может ли она пригласить своих сестер в гости. После многих просьб Эрос наконец уступил, но предупредил Психею, что визит ее сестер может закончиться ее падением.
Психея проигнорировала предупреждение и вскоре приняла сестер в своем новом доме. Но ревность снова взяла верх! Сестры были поражены и завидовали образу жизни и счастью Психеи. Вскоре они начали вселять в Психею сомнения и страх, говоря ей, что ее муж — чудовище, которого она не видит, и что он ждет, пока у нее родится первый ребенок, чтобы сожрать их обеих! Испуганная Психея прислушалась к их совету и задумала убить чудовище во сне.
Здесь мы видим закономерность поедания первенца, которая встречается в классических пересказах сказки о Рапунцель. Кроме того, в сказке «Красавица и чудовище» Ле Принса де Бомона также присутствует страх быть съеденным Чудовищем! В греческой мифологии существует закономерность поедания первенцев: Кронос, царь-титан , пожирает своих детей, а Зевс пожирает свою первую жену Метиду и её нерождённого ребёнка.
Психея предает Эрос
Вечером, когда Эрос и Психея легли спать, Психея взяла масляную лампу и бритву и подкралась к его постели. Она увидела вовсе не чудовище, а поразительно прекрасного Эроса, бога желаний и страстей. Пока она колебалась, капля масла упала с лампы на плечо Эроса. Обожженный и страдающий от боли, Эрос проснулся. Над собой он увидел Психею, размахивающую бритвой и огнем, и убежал.
Психея замечает Эроса, когда он начинает летать, извиняясь за свое недоверие, но он отвергает ее. За предательство Эрос клянется, что она больше никогда его не увидит. Он сбрасывает ее на землю и улетает.
В современной диснеевской экранизации «Красавицы и чудовища» (1992) Белль ослушивается Чудовища, отправляясь в западное крыло замка. Там она прикасается к заколдованной розе. Чудовище застаёт её врасплох и изгоняет, как в истории Эроса и Психеи.
Подавленная после увольнения, Психея пытается утопиться, но дух реки жалеет её и выносит на берег. Поднявшись на ноги, Психея решает найти Эроса, чтобы вернуть его любовь.
Тем временем Афродита разгневана на Эроса и Психею: на Эроса за то, что он влюбился в её самопровозглашенного врага, и на Психею за то, что она осмелилась причинить вред её сыну. Слуга Афродиты привёл Психею на аудиенцию к богине, и Афродита начала мучить её кнутами и силами Печали и Скорби.
В греческой мифологии гнев Афродиты печально известен. Кроме того, положение Психеи как невестки Афродиты отражает распространенный в сказках образ «злой мачехи». После этих мучений Афродита требует, чтобы Психея выполняла для нее задания в качестве искупления своих действий.
Невыполнимые испытания Афродиты
Первое задание — рассортировать огромную кучу нута, чечевицы, мака и прочего по отдельным кучкам (напоминает золушку). Психея начинает работу, но она оказывается трудной и, кажется, бесконечной. Вскоре муравьи в земле сжаливаются над ней и помогают ей быстро рассортировать кучи. По возвращении Афродиты, увидев успехи Психеи, она обвиняет её в том, что ей кто-то помогает, и поэтому решает, что Психея должна выполнить ещё одно задание. Ззатем задание повторяется трижды, с возрастающим уровнем сложности.
Для второго задания Психея должна снять шкуру с золотой овцы, но эта овца жестока и плотоядна. К счастью, дух реки советует Психее подождать, пока овца уснет, а затем собрать части шкуры, упавшие на землю или прилипшие к веткам, о которые овца задела. Следуя этому совету, Психея вскоре собирает золотое руно. Увы, Афродита снова отказывается принять выполненное Психеей задание и приказывает выполнить новое.
Далее Афродита велит ей наполнить кувшин водой на вершине горы, из опасной реки, впадающей в Подземный мир. Психея достигает вершины горы, но обнаруживает, что реку охраняют два дракона. Видя её бедственное положение, орёл Зевса решает помочь Психее и наполняет ей кувшин, используя свой полёт, чтобы уклоняться от драконов. Психея возвращается к Афродите с водой, но Афродита снова разгневана её успехом.
Повторяющиеся требования к выполнению заданий присутствуют в сказке братьев Гримм «Румпельштильцхен» . В этой сказке король требует, чтобы юная девушка превратила солому в золото после того, как её отец с гордостью похвастался её красотой и мастерством. Для выполнения этой невыполнимой задачи ей помогает Румпельштильцхен;
Заключительное задание
На этот раз Афродита приказывает Психее отправиться в Подземный мир, место, откуда мало кто возвращается, чтобы получить зелье красоты у Персефоны, царицы Подземного мира и жены Аида.
Психея оплакивает эту миссию и подумывает о самоубийстве, будучи уверенной в её невыполнимости. Но снова невидимая сила воодушевляет её и побуждает попытаться выполнить задание. Эта сила также даёт ей полезные советы о том, как безопасно войти в Подземный мир и выйти из него. Таким образом, она может посетить Персефону и забрать зелье красоты.
В сказке о Золушке героиня отчаивается, что не сможет пойти на бал, но тут появляется фея-крестная и дарит ей новый наряд, вселяя надежду и даря возможность отправиться на бал. Ключевой момент в появлении феи-крестной в диснеевской интерпретации заключается в том, что она не появляется, пока Золушка не потеряет всякую надежду. Точно так же в этой истории об Эросе и Психее помощь приходит только тогда, когда Психея теряет всякую надежду до такой степени, что подумывает о самоубийстве.
В этот момент Психея наконец поддается собственным амбициям. Она думает про себя, что, имея в своем распоряжении зелье, наделенное силой богини, она может использовать немного его на себе, чтобы вернуть любовь Эроса. Однако, открыв шкатулку, Психея обнаруживает, что внутри находится не зелье красоты, а проклятие вечного сна! Психея падает на землю в заколдованном сне.
В пересказах сказок о Спящей красавице и Белоснежке главные героини прикасаются к вещам, к которым не следует прикасаться, что приводит к сну, подобному смерти. Спящая красавица прикасается к игле прялки, а Белоснежка — к отравленному яблоку. Спящая красавица, разумеется, тоже использует прозвище «Красавица».
Эрос вырывается из объятий матери… и обнимает Психею.
В это время Эрос, заточенный в покоях Афродиты - сбегает. Он разыскивает Психею и находит её в предсмертном сне. Охваченный горем, он использует свои магические стрелы, наполненные его силой, чтобы снять транс и вернуть Психею в сознание. Таким образом, Эрос и Психея воссоединяются.
В диснеевской сказке «Спящая красавица» принц тоже в какой-то момент оказывается в ловушке, но уже из-за злой феи Малефисенты. Ему тоже удаётся сбежать, найти спящую принцессу и разбудить её силой любви. В греческой мифологии такие счастливые концовки встречаются нечасто! Поэтому то, что Психея спасена, является неожиданностью в повествовании. Для сравнения, сказки XVIII-XIX веков - часто содержали ужасающие подробности и множество смертей (пряничный домик-Гензель и Гретель, сказки братьев Гримм и тд). Однако, что интересно, более поздние адаптации, как правило, заканчиваются радостно.
Эрос и Психея: счастливый конец в греческой мифологии
Воодушевленный любовью и решимостью наладить свой брак, Эрос обращается к царю богов, Зевсу, с просьбой признать его брак законным, поскольку их первоначальная свадьба была тайной. Зевс удовлетворяет его просьбу и требует, чтобы все боги присутствовали на свадьбе Эроса и Психеи. Психея получает бессмертие, становясь богиней человеческой души… и они жили долго и счастливо.