Поездка в Советскую Россию. «Практика и теория большевизма»
После провозглашения советской власти в России Рассел в 1918 году писал, что это событие даёт надежду на будущее процветание во всем мире, и даже признал, что большевики его восхищают. 19 мая 1920 года Рассел в составе лейбористской делегации отправился в Советскую Республику и пробыл там по 17 июня 1920 года. Рассел посещает Кремль, где встречается с В. И. Лениным и более часа беседует с ним. Во время этой поездки он встретился также с Троцким, Горьким и Блоком, прочёл лекцию в Петроградском математическом обществе. Расселу удалось встретиться с представителями оппозиции, а также простыми людьми.
Рассел признал советскую модель развития не соответствующей истинно коммунистическим идеям и в значительной степени разочаровался в большевиках. В книге воспоминаний об этой поездке «Практика и теория большевизма» (1920) Рассел писал:
Если большевизм окажется единственным сильным и действующим конкурентом капитализма, то я убеждён, что не будет создано никакого социализма, а воцарятся лишь хаос и разрушение.
Тот, кто, подобно мне, считает свободный интеллект главным двигателем человеческого прогресса, не может не противостоять большевизму столь же фундаментально, как и римско-католической церкви.
Большевизм не просто политическая доктрина, он ещё и религия со своими догматами и священными писаниями. Когда Ленин хочет доказать какое-нибудь положение, он по мере возможности цитирует Маркса и Энгельса.
Я встретил Ленина в 1920 году, когда был в России. У меня была часовая беседа "тет-а-тет" (с глазу на глаз) с ним. И хм, он говорил по-английски намного лучше, чем можно было ожидать: весь разговор был на английском. Я ожидал, что он будет на немецком, но обнаружил, что его английский был довольно хорош.
Я был менее впечатлен Лениным, чем ожидал. Он, конечно, был великим человеком. Он казался реинкарнацией Кромвеля, с точно такими же ограничениями, какие были у Кромвеля: абсолютная ортодоксия. Он думал, что положение можно доказать, цитируя текст Маркса, и он был совершенно неспособен предположить, что в Марксе может быть что-то неверное. И это показалось мне довольно ограниченным.
Мне не понравилось еще кое-что в нем, а именно его большая готовность разжигать ненависть. Я задал ему определенные вопросы, чтобы посмотреть, что он ответит, и один из них был: "Вы утверждаете, что устанавливаете социализм, но, что касается сельской местности, мне кажется, вы устанавливаете крестьянскую собственность, что очень отличается от сельскохозяйственного социализма". И он сказал: "О, боже мой, нет, мы не устанавливаем крестьянскую собственность". Он сказал:
"Видите ли, есть бедные крестьяне и богатые крестьяне, и мы настроили бедных крестьян против богатых крестьян, и они вскоре повесили их на ближайшем дереве ХАХАХАХА".
Мне это не очень понравилось.
Ещё одной книгой, основанной на впечатлениях от поездки, стала книга «Большевизм и Запад» (1924).
