В середине 16 века русские судьи столкнулись с неожиданной проблемой. Подсудимые всё чаще оправдывались, ссылаясь не на факты, а на какую-то загадочную книгу, которая якобы указывала, что они невиновны. Речь шла о книге «Рафли». Её жгли на кострах вместе с колдовскими тетрадями, проклинали с церковных амвонов и запрещали под страхом отлучения. Но даже самые суровые указы не могли заставить народ отречься от книги, которая помогала заглянуть в будущее.
Арабский след в русском гадании
Изначально рафли были сложной системой гаданий, которая пришла на Русь из Византии или с Востока вместе с другими переводными сочинениями, такими как «Аристотелевы врата» и «Шестокрыл». Название книги, вероятно, восходит к арабскому слову «рамл», что означает «песок» и указывает на связь с искусством геомантии — гаданием по точкам на песке или земле.
Легенда, содержащаяся в самой книге, приписывает составление «Рафлей» персидским мудрецам. В Византии это гадание тоже считалось персидским по происхождению. Согласно той же легенде, знания персидских мудрецов затем перешли к арабским, поэтому часть рукописи трактуется как «арабские святцы» – арабский календарь.
Авторство русской версии книги «Рафли» приписывают Ивану Рыкову — псковскому эрудиту второй половины 16 века, учёному, астрологу и, возможно, приближённому Ивана Грозного. Имя астролога упоминается в трёх рукописях, содержащих статьи календарно-астрономического, астрологического и гадательного характера. В заглавии одной из них Рафли называются «творением грешнаго раба Иоанна Рыкова».
16 рядов точек: техника гадания по рафлям
Предсказывали будущее по рафлям замысловато. Гадающий без счёта ставил 16 рядов точек, после чего определял, чётное или нечётное количество получилось в каждом ряду, и обозначал результат одной или двумя точками.
Четыре таких ряда образовывали так называемый израз — геомантическую фигуру со своим именем. Всего в рафлях было 16 таких фигур с поэтичными названиями: «Путь», «Собор», «Юноша», «Глава», «Хобот» и другие. Эти фигуры соотносились со стихиями, планетами и знаками зодиака. Затем из первых четырёх фигур сложным путём выводились последующие, создавая итоговую схему гадания, которую называли судом. Получив фигуры, гадающий обращался к тексту самой книги, где толкование зависело от того, в какой из 12 «домов» жизни попадала фигура: «Душа, живот», «Товар, деньги», «Брат, сестра» и так далее.
Несмотря на сложность вычислений и обилие символов, книга пользовалась огромной популярностью вплоть до рубежа 17–18 веков. Обращались к ней по самым разным поводам. Гадающий мог узнать не только о богатстве или любви, но и о том, чем обернётся задуманное дело, стоит ли бояться недруга, и даже о том, выживет ли больной.
Со временем форма гадания упростилась. В 19 веке, по свидетельству энциклопедии Брокгауза и Ефрона, рафли превратились в изображение круга с цифрами, на который бросали зерно или шарик. Толкования стали более «христианизированными»: они могли начинаться с цитаты из псалма или евангельского сюжета, за которым следовало житейское наставление. Например, что человеку следует возрадоваться своему делу подобно тому, как радуются птицы, свившие гнездо.
Материалы по теме
«Святцы языческие»: чем рафли не угодили церкви
Церковь ополчилась на рафли не только из-за ревности к вере. «Стоглавый собор» 1551 года, осудивший книгу, указал на совершенно конкретные причины для запрета. Оказалось, что гадания по рафлям могли использоваться в судебных делах. К ним прибегали, чтобы получить моральную поддержку перед судебным поединком, а иногда и для того, чтобы оправдать ложную клятву или ввести правосудие в заблуждение.
Духовенство называло «Рафли» не иначе как «святцами языческими». В Грамоте патриарха Филарета 1628 года приводится случай, когда церковного дьячка Семёна Григорьева за хранение «тетрадей гадательных, именуемых «Рафли»» жестоко выпороли, заковали в «ножные железа» и на год сослали на каторжные работы в монастырь. «Рафли» включили в список «отречённых книг» наряду с астрологическими трактатами и сборниками примет. Книги запрещали как ложные и еретические, ведь в глазах церкви любая попытка заглянуть в будущее была бесовским делом.
Но запретами церковники лишь подливали масла в огонь народной любви. Книга «Рафли» не исчезла. Её гадания украсили страницы рукописных тетрадей, спрятались в сундуках, превратились в круги с цифрами и дожили аж до 19 века. А всё потому, что никакой указ не может лишить человека права надеяться на чудо.
Сообщение Магическая книга «Рафли»: как по ней гадали на Руси появились сначала на Vedora.ru.