Потому что они очень умные. Не, на самом деле наличие очков и интеллект напрямую не связаны, примером чего является автор. Но у большинства евреев-ультраортодоксов, которых на родине называют харедим, действительно имеется сильная близорукость: 82 % по сравнению с 30 % у светских израильтян. В Нью-Йорке, который после Второй мировой стал настоящим логовом для консерваторов от иудаизма, основная масса его последователей тоже являются очкариками.
Почему так?
Ну понятно, потому что они много читают. И много это не означает много, а ОЧЕНЬ МНОГО – ешиботники, то есть, учащиеся иудейских религиозных школ, проводят за священными книгами 3-15 часов в день, не считая домашних заданий. Но есть еще несколько факторов и условий, такие как социальные традиции, религиозные заповеди, генетические особенности и наследие одного вполне конкретного человека.
Давайте во всем этом разберемся.
Тора, которая является главным источником иудейского вероучения, по размерам относительно невелика. Пять книг, по легенде написанных самим Моисеем, можно прочитать за 10-12 часов. После их изучения вы познакомитесь с основами этой религии, и светскому человеку теоретически больше ничего и не нужно.
Но в 4-8-х веках евреи были вынуждены покинуть родную землю, в связи с чем стали забывать свой язык и традиции. И тогда мудрецами были составлены Иерусалимский и Вавилонский Талмуд – сборники с подробным описанием и объяснением старых обычаев.
С помощью формальной логики они были разобраны от и до, дабы каждому было понятно. И в дальнейшем те или иные апологеты иудаизма написали собственные пояснения к священным книгам. Наиболее популярными являются комментарии Раши – это аббревиатура от почетного обращения к раввину Шломо, сыну Ицхака, жившему в 11-м веке во Франции.
Тора, Танах и Талмуд с комментариями Раши выглядят примерно, как «тусовочные» главы «Войны и мира», где герои говорят по-французски – только еще сложнее. То есть, немного текста нормальным шрифтом, и в три раза больше – мелким. Даже читать такое непросто, а верующим евреям это приходится изучать. Каждый день, от забора до вечера в течение многих лет.
Вот почему полтора тысячелетия иудаизм был религией профессионалов – полностью его тонкости могли познать лишь мудрые раввины, которые посвящали этому жизнь. Но в 19-м веке жить стало лучше, жить стало веселей, и среди германоязычных евреев-ашкеназов появилась практика пожизненного изучения иудаизма. При этом женщина содержала семью, обычно путем мелкой торговли.
После Второй мировой этот образ жизни распространился еще шире. Религиозные евреи отрефлексировали нацизм и Холокост, решили, что за отступление от веры Всевышний их покарал – так появились крупные общины ультраортодоксов. В Израиле они не призываются в армию, живут за счет государственных пособий и пожертвований богатых евреев, обычно из США. Соответственно, если ты вечный студент и с 6-ти лет изучаешь написанные мелким шрифтом комментарии к Торе, проблемы со зрением с годами возникнут гарантированно.
Но есть и иные причины появления очкариков среди харедим. Из-за исторически сложившейся изоляции еврейских общин многие дети Сиона имеют генетическую расположенность к близорукости. И к консервативной религиозной публике это относится больше всего.
Кроме этого, в иудаизме есть такая традиция, которая на идише (то есть, на немецком) звучит, как «шуклинг» («раскачивание»). Такая практика описана в псалмах царя Давида, 35:10: «Восхваляя Всевышнего во время молитвы, мы делаем это всем своим существом: сердце, разум и уста молятся с помощью речи, а остальное тело делает это с помощью движения».
Таким образом, во время молитвы и изучения Торы верующие ритмично раскачиваются вперед и назад. Ежедневное изучение священных книг при постоянным изменении фокуса зрения и приводит к их близорукости. Получается, что очки не являются частью униформы харедим, в отличие от черного костюма и шляпы. Это следствие их образа жизни, предполагающее постоянное чтение тестов, написанных мелким шрифтом и в не очень обычных условиях.
Правда, автор и без этого после 30-ти надел очки, хотя Раши так и не осилил))