Проповедь иеромонаха Афанасия (Дерюгина) на 3-й Пассии
Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа!
Когда случаются в жизни какие-то особые, из ряда вон выходящие события, люди сразу проявляют себя очень ярко. Во время гонений или войны встречаются примеры и удивительного героизма, и страшной подлости. Так же и случилось в момент распятия Христа. И в Евангелии мы видим очень яркие образы тех, кто находился рядом со страдающим и распятым Христом. Злобные фарисеи, человекоугодливый Пилат, предатель Иуда, боязливые ученики, и с другой стороны – примеры тех, кто до конца остался рядом со Христом, и в первую очередь это пример Пресвятой Богородицы.
Мы не читаем в Евангелии, что именно Божия Матерь переживала в этот момент. Богослужебные тексты в такой поэтической форме говорят нам о Ее страданиях, но эти страдания, судя по всему, были молчаливыми, как и вся Ее жизнь была молчаливой. Но от этого Ее молчания эти страдания не становились меньше.
Преподобный Силуан Афонский, которому были открыты многие тайны, писал, что Пресвятая Богородица страдала не только потому, что любила Своего Сына и Ей тяжело было видеть Его распинаемым, но еще и потому, что Она любила народ. И невозможно Ей было видеть, что эти люди, которых Она так любила, распяли Ее Сына и своего Спасителя. «Чем больше любовь, тем больше страдания», – передает нам такое откровение преподобный Силуан Афонский. И на Пресвятой Богородице это явилось наиболее ярко.
Вряд ли кто-то так же, как Она, сострадал распинаемому Христу. И когда мы говорим о христианской жизни, то очень важно помнить, что любовь и страдания – это вещи на этой земле неразрывные. Господь говорит нам, что целью вершины христианской жизни является любовь. Но при этом в этом мире она всегда будет связана со страданием, и чем больше любовь, тем больше страдания. И поэтому, когда Господь призывает нас любить, Он в том числе зовет нас вместе с Собой на Голгофу. Но при этом мы знаем, каков итог распятия Христа, – после Его распятия следует Воскресение. Так же и страдания Пресвятой Богородицы, Ее неимоверное переживание, страдания, которые Она перенесла при распятии Своего Сына. Благодаря этому мы и прославляем Ее как Честнейшую Херувим и Славнейшую без сравнения Серафим. Так же и страдания каждого из нас, с которыми неразрывно связана любовь, если они действительно ради Христа и Его любви, приведут нас к единению с Богом, к Царству Небесному. Аминь.