На фото – маска хантов Западной Сибири. Посетители в музее часто сравнивают её с Буратино из-за длинного носа.
В духовной жизни хантов, как в целом народов Сибири и Дальнего Востока, большое значение имеет культ медведя. Он – «Великий хозяин леса», сын высшего бога Нуми-Торума и брат людей. У медведя даже одинаковое с человеком количество душ: пять – у самца (как у мужчины) и четыре – у самки (как у женщины).
В середине – конце марта по случаю удачной охоты на вышедшего из спячки медведя устраивали яркий праздник. Эти «медвежьи игрища» длились 4 или 5 дней в зависимости от пола животного.
На празднике мужчины-актеры исполняли сценки, танцы, песни, кукольные представления. Это наиболее динамичная часть медвежьих игрищ, где зрители активно вовлечены в происходящее действие. Актеры нередко переодевались и в женскую одежду, а на лицо надевали берестяные маски с вытянутыми носами. В сценках изображали духов-покровителей, сверхъестественных существ, иноземцев. Также в сюжетах высмеивали человеческие пороки, показывали, как люди неправильно ведут себя в лесу, на воде, на святых местах и за это наказываются. Исполнялась песня-наставление, которая регламентирует нормы поведения. Также «носатые» маски надевали перед убитым на охоте медведем, чтобы обмануть духа и избежать его мести.