Что такое наука?
Ну, например, можно встретить вот такое определение. Наука — это сфера деятельности человека, основанная на строгих методах исследования, и направленная на выработку системы объективных знаний о мире, закономерностях развития природы, общества и мышления людей.
Очевидно, что если указанная деятельность ставит перед собой целью формирование достоверных знаний, то результатом труда научных сотрудников рано или поздно становится информация, которая как раз представляет собой проверенные факты, то есть, правду о том, как устроен мир и какие закономерности лежат в основе его функционирования. Поэтому под наукой часто понимается не только деятельность ученых, но и её результаты в виде совокупности знаний. А еще наукой нередко называется социальный институт (организационная структура), в рамках которого не только создается и хранится, но и распространяется в обществе научное знание.
Исходя из приведенного определения и понимания науки логичным образом следуют её свойства, которые часто также называются признаками:
- Объективность — наука изучает мир таким, какой он есть, независимо от личных оценок учёных и других субъективных факторов.
- Системность — знания, получаемые в результате научной деятельности, взаимосвязаны и образуют систему, благодаря чему наука формирует единую картину мира.
- Общезначимость — знания, получаемые в результате научной деятельности, имеют значение для всего человечества.
- Логическая обоснованность — знания, формируемые в результате научной деятельности, получены на основе логических выводов.
- Эмпирическая проверяемость — знания, получаемые в результате научной деятельности, можно всегда проверить опытным путём.
- Связь с практикой — наука решает практические проблемы, позволяет прогнозировать перспективы практической деятельности.
Научное знание не только правдиво, системно, логично, практично и общезначимо. Оно ещё и многообразно в силу большого количества предметов изучения, по причине чего структурируется на обособленные виды (группы):
- Естественные науки — изучают природу, её законы и явления. К ним относятся физика, химия, биология, география, астрономия, экология.
- Технические — связаны с созданием и совершенствованием техники, машин, технологий и способов производства. К ним можно отнести машиностроение, информатика, электроника, строительное дело, транспортные и инженерные дисциплины.
- Точные — характеризуются высокой степенью формализации знаний и строгими методами доказательства. К точным наукам относят математику, логику, теоретическую физику, кибернетику.
- Социально-гуманитарные — изучают человека, общество и формы их взаимодействия. В число таких наук входят история, социология, политология, экономика, культурология, юриспруденция, философия, психология.
Ну и, конечно же, для того, чтобы получить все эти научные знания и открыть в рамках них объективные закономерности — необходимо применять научные методы получения информации, которые представляют собой совокупность правил, принципов и способов исследования. Основные научные методы:
- Эксперимент и анализ его результатов — позволяет изучить то или иное явление, либо объект нашего мира, и на основе анализа выявить их особенности и свойства.
- Синтез — процесс создания нового знания, получаемого в результате объединения ранее полученных результатов экспериментов или иных форм исследований.
- Абстрагирование — процесс выделения существенных признаков объекта или явления, игнорируя незначительные детали.
- Индукция и дедукция. Индукция позволяет из частных случаев сделать общий вывод, а дедукция — на основе общего закона сделать вывод о конкретном случае.
- Аналогия — метод, при котором находят сходства между разными объектами или явлениями и переносят знания, полученные из наблюдений за одним объектом, на другой.
- Моделирование — метод исследования объекта путём создания и изучения его модели, то есть упрощённой его замены, сохраняющей основные черты оригинала.
Теперь, если над всем вышесказанным подумать и взглянуть на совокупность наук более широко (в контексте разнообразия научных направлений, в ретроспективе, а также в разрезе образов мышления людей и части пользы обществу), то можно придти к нескольким очень интересным смысловым моментам.
Момент первый. Созидание — это непрерывный процесс создания сущего, когда возникновение одного сущего всегда ведет к созданию другого сущего с одновременным исключением любых форм разрушения сущего. Для того, чтобы сущее создать, - нужны знания о том, как это сделать. Знания эти как раз и формируются через различные науки. Таким образом, наука и научные знания являются обязательным условием для ведения созидательной деятельности.
Момент второй. Научное знание не может быть сформировано мгновенно. На эксперименты, анализ их результатов, синтез, аналогии, моделирование и другие методы формирования знаний необходимо продолжительное время. А еще научное знание взаимосвязано и взаимозависимо: на основании одного раздела знаний формируется следующий и без предыдущего невозможно его оформить в законченном виде. Иногда при этом в процессе эволюции знания предыдущие разделы и вовсе уточняются. Данная последовательность в накоплении знаний также растягивает во времени развитие наук. Поэтому знание человечество об окружающем мире формируется вот уже много столетий и оно непрерывно продолжит формироваться в будущем.
Момент третий. Применимость научных знаний носила и носит вплоть до настоящего времени двойственный характер. Не всякое знание, полученное в результате научных изысканий, использовалось в прошлом и используется сейчас на пользу людям. Фактически всякий раз, когда люди узнают больше о физике, химии, биологии и других науках, а также когда возникали изобретения на основе данной информации - всегда находились представители рода человеческого, которые стремились использовать всё это для уничтожения других людей, порабощения их, или в целях отъема у других материальных ценностей и ресурсов. Одним из самых ярких примеров является ядерная физика. Как только были получены знания об энергетическом балансе ядерных реакций, то первое, что сделали, - это атомное оружие. Только заметно позднее появились атомные электростанции, которые давали чистую электроэнергию в больших количествах и безусловно служили на пользу людям.
Момент четвертый. Решение о применении знаний на благо другим людям или во вред им - всегда исходило и исходит из образа мышления людей: созидательного (нравственного, высокодуховного) или разрушительного (безнравственного, низкодуховного).
Момент пятый. Разрушительный безнравственный образ мышления всегда является "продуктом" господско-рабской Системы коллективного сознания, которая в лице элит постоянно стремилась и стремится подчинить себе в собственных эгоистичных интересах других людей и все остальное человечество. Не являются исключением и науки, а также ее производные в виде конструкторских разработок, изобретений, промышленности и всевозможных идеологий (прежде всего политических). Причём данный процесс подчинения всегда сопровождался и продолжает сопровождаться разрушительными последствиями для обществ, народов и стран.
Момент шестой. Будет общество развиваться или оно будет разрушаться — определяет доминирование созидательного или разрушительного образа мышления в этом обществе. Соответственно будет ли развиваться научное знание или не будет — тоже целиком зависит от образов мышления людей. Изучение же мышления людей и их взаимодействия друг другом лежит в плоскости такой науки, как социология. Получается, что общая историческая траектория развития научного знания находится в устойчивой зависимости от социологии.
Момент седьмой. Изучение социологии в исторической ретроспективе позволяет выявить и установить взаимосвязь между действующими образами мышления людей в обществе и последствиями от решений, принимаемых людьми в созидательной или разрушительной мыслительной парадигме. Именно история, как наука о всех произошедших в прошлом событиях с человечеством, позволяет по-новому взглянуть на социологию и установить четкие закономерности между образами мышления людей и характером исторических событий, происходившими с народами и странами.
Момент восьмой. Таким образом, История содержит в себе максимально полное и всеобъемлющее знание о процессе появления всех остальных знаний и об исторических событиях, приведших к их появлению. Также История хранит информацию и о событиях, ставших результатом возникновения массива научных знаний. Одновременно История включает в себя, конечно же, и информацию о связи всех этих событий с теми образами мышления людей, которые действовали в конкретные исторические эпохи и времена. Получается, что История человечества фактически объединяет в себе всё, что произошло с людьми за весь период их существования и оттого её можно назвать, своего рода, «мамой» всех остальных наук. Поэтому История является ключом к ответам на большинство вопросов нашего бытия, которые напрямую оказывают влияние на то, что будет с людьми в будущем. Конкретно История — это источник нашего понимания, что господско-рабская Система построения общественных отношений настолько порочна и разрушительна, что ведет к глобальному цивилизационному кризису всего человечества, сопряженному с очень высокой вероятностью самоуничтожения человеческого рода. И именно История открывает для нас осознание, что все существовавшие до этого политические идеологии, использованные господско-рабской Системой для управления обществами, являются фальшивыми идеологиями. Фальшивы они в том смысле, что ни одна из них не ведет к созданию идеального общества. А, ведь, именно построению идеального общества по определению должна быть посвящена идеология, как наука. Подчинение этой науки господско-рабской Системе Управления Миром подменило понятия и превратило идеологические направления в искаженные, содержащие «закладки» для возможности разрушительного управления людьми в эгоистичных целях Системы.
Момент девятый. Осознание порочности и разрушительности всех политических идеологий, которое к нам приходит через анализ содержания Мировой Истории - подводит нас к пониманию того, какова должна быть истинная идеология. Идеология, как наука о создании по настоящему идеального, т. е. устойчивого и стабильно развивающегося общества, которому не грозит ни вырождение, ни вымирание, ни деградация, ни саморазрушение в войнах и конфликтах. Общество, которое освобождено от всех этих видов разрушительных процессов, является Обществом Созидания. А идеологическая наука о построении такого общества как раз и является Идеологией Созидания.
Дополнительно комментируя и развивая логику этого девятого момента, а также памятуя о том, что эксперименты и анализ их результатов вкупе с синтезом и абстрагированием являются основными исследовательскими методами всех наук, мы можем придти к следующим очень важным выводам. Что все события, которые происходили с человечеством (и каждым конкретным человеком в отдельности) на протяжении последних нескольких тысяч лет, в рамках Истории, как науки, - вполне можно считать большим научным экспериментом, результаты которого легко подчиняются анализу. Именно на основе анализа этих результатов и были выведены формулы созидания и разрушения, постоянно приводимые на канале «Русский миропорядок», и которые фактически представляют собой систему уравнений.
И уже после получения указанных аналитических данных несложно произвести синтез новых научных данных, которые представляют собой рекомбинацию аналитической информации. Идеология Созидания — это и есть в явном виде синтез той идеологии, которая следует из огромного массива экспериментальных исторических данных, накопленного за последние тысячи лет. При этом, в формировании этих данных участвовал каждый человек, живший в прошлом. Абсолютно каждый. Продолжают формировать эти данные и ныне живущие. Все без исключения. В том числе и каждый, кто читает эти строки.
Ну а поскольку в синтезе настоящей идеологии для построения по-настоящему идеального созидательного общества используются эти экспериментальные данные, то можно однозначно заключить, что все без исключения жившие и живущие люди являются соавторами этой принципиально новой идеологии сохранения человеческого рода и спасения его от саморазрушения. Все люди, их мысли и следующие из них действия с поступками - являются генераторами её текста и содержания.
Однако, особый вклад в формирование созидательной идеологии исторически внес именно многонациональный Русский Народ, который за прошедшую тысячу лет испытал на себе абсолютно всё, что только можно было испытать. Он прошел и через монархизм, и через все возможные религиозные идеологии, и через анархию (красный и белый террор), и через социализм, и через капитализм. Он, как никто другой, тонко и глубоко прочувствовал на себе всё то, что созидательно, а что - разрушительно. И потому он первым среди всего множества народов и стран придет к новой Идеологии Созидания. Придет к ней по завершении итоговой «главы» Истории, которая дописывается в эти годы и которая повествует о глобальном цивилизационном кризисе, сопряженном с мировым хаосом и самыми грандиозными разрушительными последствиями, которые когда-либо случались с людьми.
Так что, История — это кладезь бесценных экспериментальных (эмпирических) данных, который без преувеличения является путеводителем для движения людей к модели Созидательного Общества. Она системна, общезначима, логически обоснована и эмпирически проверена, как и подобает любой другой настоящей науке. В связи с чем История однозначно является высшей ценностью Общества Созидания.
Причём, История — это особая ценность, которая позволяет вывести формулы нашего бытия и следующие из них все остальные созидательные общественные ценности. Она объединяет их и она повествует нам о той конструкции общественного устройства, которое должно иметь место для достижения настоящей свободы от разрушения, истинной свободы Созидания.
Что же касается статей канала «Русский Миропорядок», то в них решительно нет никакой заслуги публицистов. Представленные на канале материалы - это самое обыкновенное чтение всего того, что написали наши предки в рамках своей большой многовековой исторической летописи времен. Написали своими мыслями, действиями, поступками. Чтение того, что продолжаете излагать Вы, друзья. Живя и решая свои будничные задачи каждый год, каждый месяц, каждую неделю, день, час или минуту.
Публикации об идеологиях, о текущих мировых событиях, об Обществе Созидания, его ценностях и конструкции — это положенное в текст статей чтение ВСЛУХ того, что давно написано и что продолжает писаться в настоящее время всеми людьми. И потому в данном случае уместно процитировать очень известное высказывание Иисуса Христа, произнесенное две тысячи лет назад:
«имеющий уши да услышит»…