В нескольких десятках километров от нашего алтайского города Рубцовска на небольших речушках Злыдарка и Солоновка расположен небольшой поселок под названием Бугры.
Именно здесь, в Буграх, археологами была найдена мумия женщины, которую в СМИ окрестили «принцессой Степного Алтая».
Местные же жители прозвали ее "мумией с крашеными ногтями", поскольку ногти ее сохранились и были ярко зеленого цвета. А ведь захоронению, как выяснилось, не менее 2300 лет.
Кстати, своё название поселок Бугры получил от многочисленных возвышенностей - бугров, которые находятся в его окрестностях. Это древние захоронения, курганы.
Вот туда, в Бугры, мы и поехали в один из летних солнечных дней. Ехать в поселок нужно только в сухую погоду, иначе туда, к курганам, невозможно будет добраться из-за бездорожья.
А направлялись мы на встречу с руководителем археологической экспедиции Эрмитажа из Санкт-Петербурга Константином Чугуновым и его подопечными.
Не прошло и часа, как подъехали к поселку.
Умиротворяющая картинка сельской жизни предстала перед нами. В низине расположились крестьянские усадьбы, утопающие в зелени деревьев. Неподалеку паслись лошади, телята.
Направляемся по проселочной дороге вверх, в сторону древних насыпей. Справа – бескрайние поля пока ещё зеленеющей пшеницы.
Вот и самый большой «царский» курган. Никого не видно, только невысокий земляной холм. Идем к нему по тропинке.
Нашему взору предстает огромная расчищенная площадка, окруженная земляным валом высотой пять-шесть метров, с несколькими большими ямами.
В первой яме глубиной в человеческий рост работает несколько человек. Невдалеке, у свеженасыпанной кучи влажной глины, сидит паренек лет четырнадцати и руками перетирает каждый её комочек.
Проходим дальше и видим яму центрального погребения около шести метров глубиной.
Туда ведут земляные ступени. В самом низу просматриваются крепежные доски, удерживающие грунт, чтобы не осыпался. Там же стоят ведерки с веревками, с помощью которых земля из погребальной камеры поднимается наверх.
На дворе 21-й век, а здесь, на этой площадке время будто остановилось.
Как и много лет назад археологи используют одни и те же орудия труда – лопаты, ножички, кисточки, совочки. И самое главное – свои руки.
Мне интересно было побеседовать с членами экспедиции, выяснить, что для них раскопки – зов души, образ жизни или высокая оплата их труда…
Оказалось, что многие из них – волонтеры, это занятие им интересно.
- Я каждое лето езжу в экспедиции, - говорит Иван Ёлшин, преподаватель истории одной из школ Петербурга. - С этой экспедицией приезжаю второй год. Раньше никогда не бывал на Алтае, было интересно съездить, поработать, увидеть новые места. Мы все здесь – волонтёры, нам ничего не платят.
- Я тоже уже много лет езжу на раскопки, - улыбается Игорь Ананьев, преподаватель изобразительного искусства художественной школы северной столицы. – Мы с Константином Чугуновым знакомы с 2008 года и с тех пор в свой отпуск езжу с ним. Мне это интересно. Получаю новые впечатления. Пишу здесь небольшие этюды, чтобы дома работать над картинами. Кроме того, на основе материалов раскопок по окончании полевого сезона делаю различные реконструкции – на основании чертежей, выполненных при раскопках, графически показываю, как мог выглядеть погребальный памятник на разных этапах его строительства.
- В экспедиции езжу уже 4 года, - сообщает Дмитрий Волжин, учащийся одной из гимназий Санкт-Петербурга. – Хочется отдохнуть от городской суеты. На Алтае - впервые. Мне здесь очень интересно. Дома я занимаюсь в кружке археологии, в будущем хочу связать свою жизнь с этим направлением.
Кстати, по словам руководителя Константина Чугунова в экспедиции нет случайных людей, все они увлечены общим делом. Здесь, за исключением нескольких человек – работников Эрмитажа, – все волонтёры.
Это люди разных возрастов и профессий. Они проводят свой отпуск не на пляжах заморских курортов, а работая, знакомясь с новыми местами и узнавая что-то новое из древней истории нашей страны.
Мы отправляемся с Константином Чугуновым вниз к пруду, на берегу которого под раскидистыми тенистыми деревьями расположился лагерь археологов.
Здесь развернуто много разноцветных палаток, в которых они живут. Под навесом установлен большой самодельный стол с лавками, за которым участники экспедиции собираются, чтобы посидеть, поесть, поговорить…. Одним словом, пообщаться...
Всё предусмотрено для минимального удобства походной жизни – есть газовая плита для приготовления пищи, генератор электроэнергии...
Ветер с силой треплет углы палатки, служащей рабочим кабинетом начальника экспедиции. Здесь стоит стол. Есть возможность поработать на ноутбуке, чтобы систематизировать результаты исследований.
В лагере мы встретились с реставратором секции стекла и фарфора Эрмитажа Баженой Кутергиной.
- Это моя первая экспедиция, - призналась Бажена Александровна. - Дело в том, что в прошлом году с этого раскопа поступило в нашу лабораторию много фрагментов керамического сосуда. Я его собирала, реставрировала. Приехала нынче сюда искать оставшиеся фрагменты, чтобы полностью восстановить сосуд. Правда, пока от него ничего не нашли, но есть другие находки. Археология мне интересна тем, что позволяет понять, как развивалась культура, как развивались отношения между Востоком и Западом, поскольку Россия – это некая связующая страна между этими двумя мирами.
Кстати, как рассказал Константин Чугунов, обнаруженные при раскопках чешуйки лака и китайская керамика указывают на то, что алтайские скифы имели торговые связи с Китаем ещё до нашей эры.
По словам Константина Чугунова, именно во время раскопок этого, самого крупного, так называемого «царского» кургана в предыдущие годы было обнаружено много поистине уникальных находок, в том числе - мумия женщины с крашеными ногтями, о которой я упомянула в начале статьи, та самая «принцесса Степного Алтая».
Правда, по его мнению, на её ногтях лака не было, просто они позеленели под воздействием тысячелетий... Также были найдены фрагменты одежды мумии, которую древние грабители бросили, похитив с неё драгоценности. Костюм погребенной женщины был украшен бронзовыми бляхами, покрытыми золотом и расшит золотыми нитями.
Оказывается, курганы в Буграх неоднократно подвергались ограблениям. Вот что рассказал об этом Константин Чугунов.
- При проведении исследований было определено, что все погребения «царского» кургана были неоднократно ограблены, - сообщил Константин Владимирович. - Первое разграбление было совершено ещё в древности. В те времена целью ограблений являлось осквернение праха погребенного врага, которого опасались не меньше живого. Как правило, при проникновении в захоронение не ставилась задача поиска ценностей. Древние грабители, помимо уничтожения целостности останков, могли забрать или разломать воинское снаряжение, оставив без внимания остальную сопроводительную утварь.
Он рассказывает, что бугровщичество как промысел по раскопке древних курганов, так называемых «бугров», с целью наживы было характерно для 17-18-х веков.
В то время происходило освоение новых земель Российской империи, в частности Сибири. В погоне за легкой добычей в алтайскую степь уходили целые артели.
Жители иногда целыми деревнями снимались с места и шли «бугровать». Они разбивали стоянку неподалеку, копали землянки для жилья и работали на «буграх» - курганах.
Он поясняет, что об этом промысле имеются упоминания в архивных документах того времени. Начинали «бугровать» курган всегда с центра. Вероятно, у копавших был опыт земляных работ в рудниках Алтая. Бугровщиками забивался широкий шурф, который ступенчато опускался вниз до каменного перекрытия.
Что касается Бугринского «царского» кургана, то последнее его ограбление, по всей вероятности, было совершено бугровщиками в 18-м веке. На это указывает обширная воронка в центре насыпи, характерная для их деятельности.
- Когда мы начали раскопки центральной могилы, то стало ясно, что ступеньки делались примерно через сажень и выстилались колотыми досками, - продолжил рассказ Константин Владимирович.
- Так удобнее было передавать наверх ёмкости с грунтом или выкидывать землю «в перекидку» - со ступени на ступень. Грабители кидали землю снизу вверх простой деревянной лопатой без каких-либо металлических накладок. Такую лопату, брошенную в яме из-за поломки, мы обнаружили на глубине четырех метров от уровня земли. А ведь копали бугровщики сверху насыпи – значит добавить надо еще пять или шесть метров.
Константин Чугунов делится своими впечатлениями от упорства бугровщиков:
- Удивительно, что искателей сокровищ не останавливали мощные каменные заклады в могилах. Гранитные блоки они выламывали с помощью рычагов из березовых стволов. Лаги подводили под самые крупные глыбы и отваливали их в сторону, камни поменьше вытаскивали наверх по тем же ступеням или при помощи простейших блоков. Вес некоторых камней достигал нескольких сотен килограммов, и даже при помощи современной техники извлечь их из ямы очень непросто. Все эти березовые лаги и бревна со следами от веревочных блоков найдены нами в заполнении могилы и, несмотря на весь урон, причиненный памятнику бугровщиками, поневоле проникаешься уважением к поистине титаническому труду, проделанному нашими предшественниками.
Но увенчался ли их труд успехом в данном случае? Удалось ли кладоискателям оправдать свою работу находками достаточного количества могильного золота? Этого никто не знает. А ведь тяжелейшей работой была занята целая артель, которая жила рядом с могильником.
Следы землянок до сих пор хорошо видны по склону неподалеку, а рядом с одной из них найдена сибирская полушка – мелкая монета екатерининского времени.
Константин Чугунов рассказал, что в результате раскопок выяснилось, что наземное сооружение кургана возводилось из специально принесенного сюда грунта, укрепленного речным илом. Возраст кургана примерно 2300 лет.
Несмотря на неоднократные ограбления кургана за несколько лет раскопок в Буграх археологами найдено немало находок.
- Обнаружено значительное количество мелких элементов декора погребальных нарядов, найдены обломки железного оружия и конского снаряжения, которые позволяют датировать памятник концом третьего века до нашей эры, - поясняет Константин Владимирович.
- Некоторые находки уникальны, - считает он. - К таковым относятся миниатюрные фигурки воинов, вырезанные из дерева. Возможно, что они украшали какой-то жертвенник деревянный, потому что у них заточенные основания. Воины показаны в доспехах с высокими воротниками, у них четко проработанные лица, сохранились следы раскраски.
Также найдена изящная роговая пронизь в зверином стиле с головой сайги, с её характерным носом, но при этом у неё кошачьи уши. Вот такое совмещение в одном изделии двух образов животных – характерный приём скифско-сибирского звериного стиля.
Также найдены фрагменты лаковой посуды китайского производства. По китайским письменным источникам известно, что лаковые изделия, как правило, делались для Китайского Императорского Двора.
Неожиданностью явилось присутствие в могиле мелких осколков стеклянной чаши, вероятнее всего,, западного производства.
Это говорит о том, что племена, кочевавшие здесь в третьем веке до нашей эры, имели обширные контакты как с Востоком, так и с далекими западными странами. В те давние времена стекло изготавливали Сирия, Египет, Палестина.
Также в царском кургане найдены останки мужчины, а еще кости мелкого рогатого скота со следами обработки, обломки керамики, фрагменты серебряных и других изделий.
Все находки из Бугров вместе с мумией с крашеными ногтями отправлены на хранение и изучение в Государственный Эрмитаж Санкт-Петербурга.
Такие дела...
Добра и мира всем нам, друзья!
Благодарю всех за прочтение и приглашаю подписаться на мой канал..