Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Мир комиксов

23 смешные карикатуры, которые поймут только те, кто читал классику

Каждый второй карикатурист хоть раз в жизни рисовал Гамлета с черепом. Или сцену из «Белого солнца пустыни. Или Дон Кихота, атакующего что-нибудь современное — это стало своеобразной тренировкой ума, как обойти классический сюжет с юмором. Классическая литература в карикатуре — явление настолько распространённое, что кажется неизбежным. Стоит художнику задуматься о вечных темах, как рука сама тянется нарисовать знакомый сюжет в новой обёртке. Почему так происходит? И главное — не пора ли уже оставить классику в покое? Предлагаю разобраться, откуда берётся тяга переосмыслять Пушкина, когда произведение становится классикой и можно ли считать это творчеством или всё-таки глумлением. Для начала стоит договориться о терминах. Классика — это не просто старые книги. Это произведения, которые пережили своё время и продолжают быть интересны спустя десятилетия и даже века. Сам термин появился в Древнем Риме и обозначал писателей первого разряда — в противовес всем остальным. Позже классиками ст
Оглавление

Каждый второй карикатурист хоть раз в жизни рисовал Гамлета с черепом. Или сцену из «Белого солнца пустыни. Или Дон Кихота, атакующего что-нибудь современное — это стало своеобразной тренировкой ума, как обойти классический сюжет с юмором.

-2

Классическая литература в карикатуре — явление настолько распространённое, что кажется неизбежным. Стоит художнику задуматься о вечных темах, как рука сама тянется нарисовать знакомый сюжет в новой обёртке. Почему так происходит? И главное — не пора ли уже оставить классику в покое?

-3

Предлагаю разобраться, откуда берётся тяга переосмыслять Пушкина, когда произведение становится классикой и можно ли считать это творчеством или всё-таки глумлением.

-4

Что такое классика и когда она появилась

Для начала стоит договориться о терминах. Классика — это не просто старые книги. Это произведения, которые пережили своё время и продолжают быть интересны спустя десятилетия и даже века.

-5

Сам термин появился в Древнем Риме и обозначал писателей первого разряда — в противовес всем остальным. Позже классиками стали называть авторов, которых изучают в школе, цитируют без ссылок и считают обязательными для образованного человека.

-6

Классическая литература в современном понимании начала формироваться примерно в XVI–XVII веках, когда в Европе появилась идея национальных литератур и канона.

-7

Шекспир, Сервантес, позже Гёте, Пушкин, Толстой — все они стали классиками не сразу, а постепенно, когда их произведения прошли проверку временем и читательским вниманием.

-8

Тут важно другое, классика живёт только тогда, когда её продолжают читать, обсуждать и примерять к своему времени. Если произведение осталось только в учебнике или на музейной полке, оно быстро превращается в скучную обязаловку.

А живая классика работает иначе. Каждое поколение находит в ней что-то своё, спорит с ней, раздражается, восхищается, но не проходит мимо.

-9

Когда можно брать сюжет для карикатуры

Вопрос деликатный. Слишком свежее произведение и обыгрывание выглядит как паразитирование на чужой популярности. Слишком старое и шутка требует пояснений, теряет силу.

-10

Есть негласное правило: классикой можно считать то, что знают не потому, что читали, а потому, что впитали с культурой. «Евгений Онегин», «Война и мир», «Гамлет» — их сюжеты известны даже тем, кто книг не открывал. Это общее культурное достояние, на которое можно опираться без объяснений.

-11

Для карикатуриста это золотая жила. Не нужно объяснять, кто такой Дон Кихот или почему Анна Каренина оказалась под поездом. Зритель это знает. Достаточно взять знакомый образ и сдвинуть его на полградуса — эффект обеспечен.

-12

Но есть и обратная сторона. Чем больше все знают сюжет, тем труднее сказать что-то новое. Гамлет с черепом обыгран тысячу раз. Чтобы твоя версия выделялась, нужно либо найти неожиданный угол, либо обладать выдающимся мастерством.

-13

Почему художники возвращаются к классике

Первая причина — узнаваемость. Карикатура работает на скорости. Зритель должен считать шутку за секунды. Классический сюжет экономит время: не нужно объяснять, кто эти люди и что происходит.

Увидел Гамлета с черепом — сразу понял отсылку. Увидел Онегина и Татьяну — знаешь, о каких отношениях речь. Художник может сразу перейти к своей шутке. Если рисуешь Онегина и Татьяну, не нужно объяснять, что она в него влюблена, а он её отверг — зритель это помнит со школы.

-15

Вторая причина — готовая метафора. Классические образы работают как устоявшиеся символы. Дон Кихот — это про столкновение идеализма с реальностью, и не нужно ничего объяснять. Раскольников с топором — про моральный выбор и его последствия. Анна Каренина — про цену, которую платят за страсть.

-16

Художник берёт готовую, всем понятную метафору и применяет её к новой ситуации. Это как использовать проверенный инструмент вместо того, чтобы изобретать новый.

-17

Третья причина — возможность поспорить. Карикатурист может показать, что классическая развязка в современных условиях выглядела бы иначе. Или что герой, окажись он в наше время, поступил бы по-другому.

-18

Это не глумление над оригиналом, а проверка его на прочность: работает ли эта история сегодня? Актуальны ли те же самые конфликты? Иногда ответ «да, всё то же самое», иногда «нет, времена изменились». Оба варианта дают материал для карикатуры.

-19

Кому это интересно

Карикатуры на классику работают для образованной аудитории. Не обязательно филологов, но людей, которые хотя бы в общих чертах знают канон.

-20

Это не элитарность, а особенность жанра. Если зритель не узнаёт отсылку, шутка пролетает мимо. Гамлет с черепом смешон, только если ты знаешь, кто такой Гамлет и при чём тут череп. Иначе это просто мужик с костью.

-21

Но аудитория шире, чем кажется. Классические сюжеты встроены в культуру настолько глубоко, что даже те, кто не читал оригиналы, знают их в пересказе, по экранизациям, по мемам. «Быть или не быть» цитируют люди, которые Шекспира в глаза не видели.

-22

Для этой аудитории карикатура на классику — способ почувствовать связь с большой традицией. Узнал отсылку — значит, ты в теме. Посмеялся над переосмыслением — значит, понял, как это работает. Это приятное ощущение принадлежности к культурному коду.

-23

Больше интересного: