По чтении Дневника Юрия Нагибина-1
Нагибин-2 Он о писателях
Зера Черкесова1
По всем прошёлся.
© Copyright: Зера Черкесова1, 2026
Зера Черкесова1 21.03.2026 21:37 •
Юрий Маркович Нагибин "Дневник" - выдержки
Форум охотников и рыбаков
Очень удобно, чтобы не рыскать по всему нагибинскому дневнику, писатели по главам.
В статье известного литературоведа намедни прочла, что теперь ясно что высшим в наследии Юрия Нагибина достижением и лучшим произведением останется Дневник.
Который он сдал в печать перед своим концом.
Есть мнение, что сделал он это потому что боялся, что его забудут, как забыты советские писатели почти все,
И он решился на отчаянный шаг...публикацию Дневника
Стоит поныне с 1994 года не оставляет в покое.
Попал значит в цель.
Начав читать, обнаружила, что много верных наблюдений.
И вообще писатель серьезный.
Мне импонирует что много писал о культуре.
Музыке и композиторах, живописи и пр.
Только его политическая позиция мне антипатична. Но я умею слушать и того, чья позиция, в том числе политическая, мне не близка.
Но с его оценкой духовного состояния народа согласна.
Это 1984 он писал, что пьющий народ убогий без стержня и духовных ценностей.
Что единицы живут осознанной культурной жизнью, читают, ходят на выставки, итд.
Он пишет, например, о писателе Георгии Семенове, о котором я никогда ни разу не слыхала.
Не на слуху.
Что Виктор Астафьев от избытка чувств к молодому дарованию назвал прозу Георгия Семёнова выше, чем у Чехова и Бунина, и Нагибин даёт обстоятельный анализ.
Сначала Нагибин насмешливо оценивает заявление Виктора Астафьева, мэтра сов.литературы.
Что вот хотел помочь молодому дарованию, да переборщил, а ведь в журналах редактора могут поверить, и сам может поверить!
И наверняка поверил.
А каково это "из рядовых сразу в фельдмаршалы!"
Потом Нагибин долго рассуждает...
Приводит в пример роман "Лотта в Веймаре". В котором героиня удивляет собеседницу тем что " в наше время пишут лучше чем Гете".
?!!
И наконец Юрий Нагибин делает пируэт от насмешки над перегибом Астафьева - к неожиданному признанию:"да, фраза Георгия Семёнова ярче и сильнее, чем у Чехова. Но если бы только фразой измерялось...а нравственный посыл писателя..."
И вообще.
Нагибин ещё согласен с тем чтобы поставить рядом с Буниным. Тем что бунинская страсть к охоте, природе и т.д. И у Семёнова то же.
Ну Бунин ещё ладно,
Но на Чехова ...Чехова не трожь! Не про твою честь Чехов.
Заинтригованная, и борясь со сном, я стала гуглить забытого писателя однофамильца Юлиана Семёнова
Только в отличие от того - ныне забытого.
Мастер рассказа со стилем "выше Бунина и Чехова".
Нагибин пишет, что техника писательства в наше время усложнилась. Что сейчас действительно пишут в чем-то техничнее старых писателей классиков.
Но это он писал в 1970-х...
С тех пор...
Но мнение это мной не впервые встречается.
Я думаю: и да, и нет.
Мы говорим своим языком и своей стилистикой.
Даже, например, речь персонажей ретро-фильмов нам уже кажется с другой планеты.
Нам кажется, мы сложнее...
А что Георгий Семёнов?
О нем немножко прочла.
Его рассказы....
Пока никакого суждения.
Но, видимо, если Астафьев так отрекомендовал, а Нагибин процедил сквозь насмешки, что отчасти Астафьев прав....
То почитать стоит.
Астафьев и Нагибин считались, к слову, большими мастерами пера.
В стилистическом смысле.
Та литература, впрочем, ушла.
Сейчас планка сильно снизилась.
Я не знаю. кто сейчас пишет на уровне хотя бы крепких мастеров поздне-советской литературы. Скучной, как считалось, и непопулярной.
Но большое видится на расстоянии.
А скучной она была потому, что писатели сами не верили уже в то, что писали...это совершенно ясно: профессия писателя была престижной и хорошо оплачиваемой и много народу околачивалось. А везунчики строгали то, во что не верили и держали фигу в кармане.
Нагибин типичный пример.
Не лишенный таланта, да.
Но в дневнике признавшийся самому себе, что ненавидит свое халтурное писательство.
Это трагедия.
Писать то, что не исторгается из тебя пламенем твоей веры.
"Серьезные люди русские классики. Толстой, садясь за «Войну и мир», обложился Кантом. Придет ли в голову кому либо из нас ради творческих целей раскрыть книгу по философии, погрузиться в какое либо учение, а главное, переживать поиск философской истины, как глубоко личное дело. Алексеев, мучащийся над Шопенгауэром или хотя бы Плехановым, Стаднюк, ушедший с головой в Бердяева или Маркузе; никто из них в Ленина то сроду не заглядывал".
Юрий Нагибин. Дневник.
Мой комментарий.
Насчёт Канта.
Нагибин прав.
Поразительное сведение.
Толстой и эти наши...
Но я вам скажу в чем тут дело.
Не в Толстом.,.
Когда девушки стаями окружали модного молодого поэта и теоретика Андрея Белого в 1890-х ...а он читал лекции о символизме и пр в битком набитых залах не университетов, а общедоступных концертных залов, его звезда сияла мощно. Это потом его забыли и сейчас изредка и лениво припоминают, что был такой...
То как Борис Николаевич Бугаев( Андрей Белый) отбивался от них?
В отличие от писателей типа Нагибин и его сотоварищи по цеху, те поэты Серебряного века отличались не то, чтобы большим целомудрием. Но ...другим подходом к женскому полу. Это мы сейчас не можем взять в толк зачем Блок нарек Любу Менделееву Девой Радужных Ворот и Незнакомкой
А другие поэты тоже затейливо строили отношения.
Для них это был своего рода Театр. Мистерия. На виду. Игра.
А эти пресытившиеся всем прикормленные народные и заслуженные ...просто ...распутство,
А те нет! У тех с философской начинкой и подоплекой.
Со сложной игрой страстей.
С дуэлями.
И запутанными отношениями.
Так вот.
Андрей Белый отвадил каждую соискательницу его благосклонности безотказным приемом:
"Уважаемая, я даю вам задание. Для начала проработать с карандашом "Критику чистого разума" Канта. И вернуться с конспектами а там и поговорим".
Все.
След тут же простыл.
Всех девушек, которых так изящно "отвадил" Белый.
Так если даже девушкам Серебряного века было стыдно ни разу не заглянуть в Канта(!), то как же главный писатель того времени Лев Толстой?!
Атмосфера в обществе была иной.
"И в Ленина сроду не заглядывали"- советские писатели. Потому что атмосфера протухла.
Если кто заглянет, то ещё и обсмеют.
А Толстого высмеяли бы за убожество в обществе, где соревнуются в рафинированном и и чтении самых изощрённых книг.
О той удивительной атмосфере много воспоминаний,
Это продержалось и при СССР до войны.
Вторая мировая война оставила неисправимый след в обществе. Планки всего резко понизились.
Это глубокий вопрос, предмет серьезного изучения социальной психологией, философией, социологией и даже эзотерикой и непременно популяционной генетикой.
Фонд нации генетически истощился.
И если бы даже писатели заглядывали в Канта и Ленина, то их аудитория этого бы просто "не поняла".
Художник ведь не творит в вакууме а в связке со своей аудиторией.
Каков поп, таков и приход,
"1.9 И.В.фон ГЁТЕ
• Во все века зрители были одинаковы: безмозглые, худосочные, горластые, алчущие крови и забвения. Да они и не догадываются о своей человечьей сути. И отделенные от них провалами космических пустот живут и томятся духом, и рождают прекрасное Овидий Назон, Шекспир, Шиллер, Гёте, Пушкин, Лермонтов, Достоевский, Пруст, Пастернак, Мандельштам, Цветаева. И гибнут, гибнут… Лишь одному Гёте дано служить примером, что и гений может преуспевать…"
Юрий Нагибин. Дневник.
Какая мощь — Гёте! Прекрасен Шиллер — адвокат человечества, но рядом со старшим другом он какой то заморенный. А того хватало на всё: на творчество, науку, размышления, карьеру, баб (на них особенно), на светскую жизнь, путешествия, пьянство, лечение, на беспрерывную мощную игру страстей при полном внешнем порядке. Вот это человек!
Ближе всего к нему по всеохватности, творческой воле, уму, напряжению человеческих потенций любого рода наш Пушкин. Любопытно, что бурное кипение и ненасытность принято называть гармонией. Но Господь не дал Пушкину Гётева века (о подобных вещах человек тайно сведом), и ему приходилось торопиться. Поэтому он суетливее, нервнее, ему не хватало самоуглубленности, о многом он должен был догадываться, а не познавать длительным изучением, и гениальность его была чисто художественной.
Гёте же, подобно Леонардо, обладал и научным гением. Они соотносятся — Гёте и Пушкин — как зрелый муж, достигший полного расцвета, и юноша, вдруг ощутивший взрослую усталость. Пушкина не убили, он ушел сам, поняв, что исчерпал себя и согнулся под гнетом быта.
Неужели Гёте придал бы хоть какое то значение жеребцу Дантесу, светским сплетням или долгам?.. А теперь о другом: Пушкин, как он ни громаден, — чисто русское явление, Гёте — европейское, мира в нашем понимании тогда просто не существовало.
Ещё раз:
"Любопытно, что бурное кипение и ненасытность принято называть гармонией. Но Господь не дал Пушкину Гётева века (о подобных вещах человек тайно сведом), и ему приходилось торопиться. Поэтому он суетливее, нервнее, ему не хватало самоуглубленности, о многом он должен был догадываться, а не познавать длительным изучением, и гениальность его была чисто художественной".
Ю.Нагибин.
Мой комментарий:
Интересно:"о подобных вещах человек тайно сведом".
Такое слово есть:"сведом"?
Осведомлен.
Но сведом.
И о чём сведом?
.
Человек конечно чувствует свои силы.
Это наше нутро. Витальность.
Тайное сведомость в нас природная, бирлогическая.
И Нагибин прав, что Гете просто посмеялся бы над происками дантесов...не такое проходил.
И это важно.
Помехоустойчивость.
Крепость нервной системы.
Пушкин придавал значение, тому над чем Гете посмеялся бы и забыл.
И из таких "пустяков" состоит жизнь,
Если бы придаешь значение "мнению света" и даже "Марьи Алексеевны", то твой век не будет долог и своего назначения ты не исполнишь.
Просто навалятся недуги, психосоматика.
Так что,,,
"Иди своим путем и пусть люди говорят что хотят"
Любимое изречение Маркса, сама сентенция из римских писателей, кажется, Вергилия.
Обычно переводят:"иди своей дорогой"
Но это грубо:"иди своей дорогой, не приставай".
А "путь" в русском языке имеет сакральное звучание: мой путь. Путь к себе. Путь к Храму и тд.
Чувство слова. У наших переводчиков не всегда на высоте. Важен ведь не только подстрочник, а прежде всего контекст.
Цитата:
"Наши бездарные, прозрачно — пустые писатели (Софронов, Алексеев, Марков, Иванов и др.) закутываются в чины и звания, как уэллсовский невидимка в тряпье и бинты, чтобы стать видимым. Похоже, что они не верят в реальность своего существования и хотят убедить и самих себя, и окружающих в том, что они есть.
Отсюда такое болезненное отношение баловня судьбы Михалкова к премиям. Медали должны облечь его тело, как кольчуга, тогда он будет всем виден, тогда он материален. В зеркале вечности наши писатели не отражаются, как вурдалаки в обычных зеркалах".
Юрий Нагибин. Дневник.
После панегирика Марине Цветаевой
2 часа с перерывами
Зера Черкесова1 22.03.2026 01:46 +
© Copyright: Зера Черкесова 2, 2026